হযরত ইবরাহীম (আ.)

ইকনা- ইবরাহীম (আ.)এর ডাকনাম খলিল বা আজরের পুত্র খলিল আল-রহমান, বা "তারহ" বা "তারখ", নূহের পরে উলুল আযমের পর্যায়ের দ্বিতীয় নবী। তিনটি ঐশ্বরিক এবং একেশ্বরবাদী ধর্ম হযরত ইবরাহীমের (আ.) সাথে সম্পর্কৃত এবং তাই একে ইব্রাহীমি ধর্ম বলা হয়।

ইবরাহীম (আ.)এর ডাকনাম খলিল বা আজরের পুত্র খলিল আল-রহমান, বা "তারহ" বা "তারখ", নূহের পরে উলুল আযমের পর্যায়ের দ্বিতীয় নবী
ইসমাইলের মাধ্যমে আরবদের মহান পূর্বপুরুষ এবং তার অপর পুত্র ইসহাকের মাধ্যমে বনী ইসরাইলের পূর্বপুরুষ হলেন ইবরাহীমের সন্তানদের একেশ্বরবাদী ধর্মের নবী (আনআম, 84-86) এবং এই কারণে তার ডাকনাম আবুল -আম্বিয়া (নবীগণের পিতা)। তিনটি ঐশ্বরিক এবং একেশ্বরবাদী ধর্ম ইবরাহীমের (আ.) সাথে সম্পর্কৃত এবং তাই একে ইব্রাহীমি ধর্ম বলা হয়।
তার মায়ের নাম ছিল "ওমলিয়া" বা "ইয়োনা" বা "ঊষা"। তিনি 2000 থেকে 1990 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেন। বেশিরভাগ গবেষক সুসা বা ব্যাবিলন এবং হেরান ভূমিকে ইবরাহীমের (আ.) জন্মস্থান বলে মনে করেন। ইহুদি খ্রিস্টান ঐতিহ্যে তার নাম আব্রাহাম এবং আব্রাম উচ্চারিত হয়।
ইবরাহীম (আঃ) কাবার প্রতিষ্ঠাতা এবং একেশ্বরবাদী ধর্মে সংরক্ষিত অনেক ঐতিহ্য। পবিত্র কোরআনের ১৪তম সূরার নামকরণ করা হয়েছে তাঁর নামে এবং কোরআনের ২৫তম সূরায় ইবরাহীম (আঃ) এবং তাঁর আচরণ ও কথাবার্তা উল্লেখ করা হয়েছে।  সূরা মরিয়মে, ইবরাহীম এবং তার পিতার মধ্যে তর্কের কথা বলা হয়েছে, এবং সূরা আনআমের 74 নং আয়াতে বলা হয়েছে যে তিনি তার পিতা আজরের মূর্তিপূজার তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন, কিন্তু তার পিতা তাকে ইব্রাহিমের সঠিক পথে আহ্বানের জবাবে হুমকি দিয়েছিলেন এবং তাড়িয়ে দিয়েছিলেন। বারবার তর্ক-বিতর্কের পর, আজর অবশেষে ইবরাহিম (আঃ)-কে তার পিতার কাছে প্রতিশ্রুতি দেন যে তিনি বিশ্বাস করবেন। এ কারণে ইবরাহিম (আ.)ও তার পিতাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে, তিনি বিশ্বাস করলে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবেন।  কিন্তু আজর যখন বিশ্বাস করলেন না, তখন ইবরাহিম (আ.) তাকে অপছন্দ করলেন। সূরা আনআম, 76-79 নম্বর আয়াতে, তারার দিকে মনোযোগ দেওয়া থেকে বিশুদ্ধ একেশ্বরবাদে পৌঁছানো পর্যন্ত তার পথও উল্লেখ করা হয়েছে। সূরা আল-বাকারার 260 নম্বর আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, ইবরাহিম (আঃ) বলেছিলেন, "হে প্রভু, আমাকে দেখান কিভাবে আপনি মৃতকে জীবিত করবেন? সে বলল কেন, কিন্তু একবার আমার মন শান্ত হয়ে যায়... 
তার জীবনের দুটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা এবং আধ্যাত্মিক আচরণ কুরআনে উল্লেখ করা হয়েছে। প্রথমত, নিমরূদ, যে সর্বদা তার সাথে যুদ্ধ করেছে এবং তর্ক করেছে, অবশেষে তাকে আগুনে নিক্ষেপ করে। কিন্তু আগুন তার উপর "গোলেস্তান (ফুলের বাগান)" হয়ে যায় (বাকারা 258, আম্বিয়া 68-69, আনকাবুত 24, সাফ্ফাত 97-98) দ্বিতীয়টি হল তিনি একটি ঐশ্বরিক আদেশ পেয়েছিলেন যে তিনি তাঁর পুত্র ইসমাঈলকে (অথবা অন্য কথায় ইসহাক) আল্লাহর পথে কোরবানি করবেন। তিনি এবং তার ছেলে আল্লাহর আদেশের কাছে নতি স্বীকার করেন। কিন্তু সন্তানকে কোরবানি করার কিছুক্ষণ আগে, আল্লাহ তার কাছ থেকে মুক্তিপণ গ্রহণ করেন এবং তার সন্তানকে মুক্তি দেন এবং ইবরাহিম (আ.) ঐশ্বরিক পরীক্ষা থেকে গর্বিত হয়ে আবির্ভূত হন। (সাফ্ফাত ১০১-১০৭)
ইবরাহিম (আঃ) এবং তাঁর ধর্মকে বহুবার হানিফ বলা হয়েছে। কোরআন হযরত ইব্রাহীম (আঃ)-এর সাথে নবী (সাঃ) এবং ইসলাম ধর্মের আধ্যাত্মিক ও গভীর সম্পর্ককে সুনির্দিষ্ট করে দিয়েছে। (আলে ইমরান, /৬৮, হজ্জ/৭৮) এবং আল্লাহ বলেছেন যে তিনি ইবরাহীমকে আকাশ ও পৃথিবীর রাজত্ব দেখিয়েছেন (আনআম/75) একেশ্বরবাদী ধর্মগুলিতে অত্যন্ত সম্মানিত। ইবরাহীম (আঃ) এবং তাঁর ধর্ম বহুকাল ধরে বিভিন্ন লোকের মধ্যে পরিচিত ছিল এবং ইবনে হিশামের লেখা অনুসারে, তিনি ইসলামের আগে আরবদের মধ্যে এতটাই বিখ্যাত ছিলেন যে, তারা কাবার ঘরে তাঁর ছবি অথবা মূর্তি স্থাপন করেছিলেন, যখন নবী (সা.) মক্কা বিজয়ের পর তিনি কাবায় প্রবেশ করেন, সেখানে ইবরাহীম ও ইসমাঈলের ছবি অথবা মূর্তি ছিল এবং তিনি সেগুলো ভেঙে ফেলার নির্দেশ দেন। ইবরাহীম (আ.) 175 থেকে 200 বছর পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। তার রওজা ফিলিস্তিনের হেবরন শহরে রয়েছে।