مراد از «يحيی الارض» در برخی آيات، زنده شدن زمين با ظهور حضرت مهدی(عج) است

گروه حوزه‎های علميه: استاد حوزه علميه قم، يكی از سور مهدوی قرآن را سوره حديد ذكر كرد و گفت: در اين سوره مباركه آيه‌ای وجود دارد كه مفسران معتقدند مراد از «يحيی الارض» زنده كردن زمين با عدالت در دوره ظهور است.

حجت‎الاسلام والمسلمين مهدی حسينيان، استاد حوزه علميه قم در گفت و گو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) در خصوص ويژگی‎های قيام جهانی امام زمان(عج) گفت: ياران امام زمان(عج) قطعا دارای ويژگی‎های خاص روحی، خلقی، قلبی، علمی و عملی هستند.

وی افزود: ائمه اطهار(ع) در طول دوران امامتشان نيز همواره وقتی در خصوص قيام عليه ظلم، مورد سئوال واقع می‏شدند، عنوان می‎كردند تا به پايمردی ياران خود اطمينان نداشته باشند، قيام نخواهند كرد و همين مساله اهميت آماده سازی اجتماعی را در خصوص حضور در كنار حجت، مشخص می‎كند.

مدرس مباحث مهدويت، تصريح كرد: اين افراد، انسان‎های قدرتمند و بسيار مقاومی هستند كه سختی‎ها و مرارت‎ها، آنان را از پای در نمی‎آورد؛ شناخت آنان نسبت به امام، يك شناخت برتر است و كاملا امام و اهداف ايشان را می‎شناسند.

وی گفت: خداوند در قرآن كريم نيز بر زمينه‎ها، مصاديق و ويژگی‎های امام و ياران ايشان در عصر ظهور اشاره كرده است كه اهل فهم به درستی اين آيات را از قرآن كريم دريافت كرده‎اند.

حسينيان، يادآورشد: آيات متعددی در قرآن كريم وجود دارند كه مفسران و متكلمان و علمای دين آنها را به عنوان آيات مهدوی نام نهاده‎اند؛ بخشی از اين آيات صراحت خاصی دارد و نشان می‎دهد كه كاملا منظور آيه، عصر ظهور و حضرت است ولی برخی از آيات صراحت اكيدی ندارد ولی كسانی كه به اين معارف آشنا باشند به راحتی با فنون تفسيری به مفهوم آيات دست می‎يابند.

وی گفت: در سوره حديد می‎خوانيم«اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَیَّنَّا لَكُمُ الْآیَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ؛ در سوره‌های متعددی ذكر شده است كه خداوند فرموده كه باران می‎بارد و زمين را زنده می‎كند؛ يحی به الارض يا احيابه الارض و...؛ نعمت باران باارزش است ولی اين آيه با آيات ديگر تفاوت دارد.

وی افزود: در خصوص اين آيه بايد گفت كه اگر كسی به آيه ماقبل و ما بعد اين آيه نظر بياندازد، با تعمق بيشتر متوجه می‎شود كه اين بحث پيرامون چه بحثی است و مراد از احيا، چه احيايی است.

استاد مركز تخصصی مهدويت، يادآورشد: وقتی امام معصوم(ع) می‎خواهد اين آيه را معنی كند، می‎فرمايد كه يحيها بالعدل؛ يعنی با عدالت زنده می‎كند؛ اين زنده كردن اهل زمين با ظهور حضرت مهدی(عج) است.

وی گفت: مفسران و اهل حديث و تفسير وقتی در خصوص سوره حديد پژوهش‎های خود را ارايه می‎دهند به روشنی بيان می‎كنند كه اين آيه فراتر از معنی ظاهری آن، عمق بسيار غنی دارد و از يك حقيقت اصيل در موضوع مهدويت سخن می‎گويد.

حسينيان عنوان كرد: برخی از مفسران، عنوان می‎كنند كه سوره حديد، سوره مهدوی است؛ اينگونه آيات در سوره‎های ديگر هم هست ولی در آيات ديگر، سخن از باران است و زنده شدن زمين در فصل بهاران است ولی اين احيا، احيای با عدالت است كه احيايی است كه در آن انسان‌ها زنده می‎شوند.

وی گفت: اين آيات نيازمند يك فرايند كاملا تخصصی است كه يك مفسر با احاطه كامل به مفهوم آيات به اين نتيجه می‎رسد؛ خداوند می‎‏فرمايد كه شما مسلمانان همچون اهل يهود و اهل مسيحيت نباشيد كه چون فاصله افتاد بينشان، ضعيف شدند، شما بدانيد كه خداوند زمين را زنده می‎كند، يعنی حجت خود را می‎فرستد و زمين را احيا می‏‎كند.

حسينيان عنوان كرد: خداوند بر اين امر نظر دارد كه انسان‎ها كم كم سست می‎شوند و دل‌های آنان سخت می‎شود و با هم فاصله می‎گيرند ولی خداوند نويد می‎دهد كه زمين زنده می‌شود حتی اگر غيبت شد در اين دوران نبايد فاصله بگيريد و به شك و ترديد بيافتيد.