ابتنای فمینیسم بر متلاشی کردن خانواده/فلسفه حقوقی بریده از معاد ضامن سعادت زنان نیست
عضو خبرگان رهبری با اشاره به مبنای فکری فمینیسم اظهار کرد مکتب فمینیسم به علت جدایی از معاد و ابتنای آن بر متلاشی کردن خانواده نمیتواند زندگی آرمانی و سعادتمند را برای زنان جهان به ارمغان بیاورد.
گروه انديشه: عضو خبرگان رهبری با اشاره به مبنای فکری فمینیسم اظهار کرد: مکتب فمینیسم به علت جدایی از معاد و ابتنای آن بر متلاشی کردن خانواده نمیتواند زندگی آرمانی و سعادتمند را برای زنان جهان به ارمغان بیاورد.
آیتالله حسن ممدوحی، عضو خبرگان رهبری در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) شعبه قم، گفت: بحث در زمینه حقوق زن از دشوارترین مباحث در بین کارشناسان حوزوی و دانشگاه به شمار میرود اما باید با برگزاری همایشهایی اینگونه مرزهای فکری خود را در چارچوب حقوق اسلام مشخص کنیم و مراقب باشیم که در حین برگزاری چنین محافل علمی با مدیریت و ادبیات حقوقی مناسب رفتار کنیم تا خدای ناکرده گرفتار مباحث تقلیدی از حقوق غرب در حقوق خانواده نشویم.
وی بیان کرد: سياستهای غربیان برای کشورهای اسلامی این است که از راه ایجاد آزادی و بیبندوباری در زنها به جامعه مسلط شوند و این مسئله جزو اهداف کشورهای غربی همچون آمریکا علیه حقوق زنان در اسلام است اما کسانی که دم از نقض حقوق زنان در ایران و کشورهای اسلامی میزنند و این امر را به مبارزههای قاعدهمند برای خود تبدیل کردهاند، فمينيست را راهانداختهاند كه در حقیقت به اسارت زن مبتلا شده و زن از آغوش زندگیها به بيرون کشیده شده و تسليم ديوهای شهوت شده است و به اسم احترام به زن شاهد برنامههایی هستیم که عملا کرامت انسانی زن در آنها زیر سئوال میرود.
عضو خبرگان رهبری ادامه داد: این در حالی است که ما در حقوق اسلام نهایت کرامت را برای زنان قائلیم؛ مقام معظم رهبری بارها در سخنان خود فرمودند كه مقام زن به تحكيم مسئله خانواده و مادر بودن است لذا باید توجه داشته باشیم که آينده نسلها در دست مادران و زنان است.
آیتالله ممدوحی افزود: کسانی که فمینیسم را بوجود آوردند داعیه داشتند که آن چه در نظامهای حقوقی دنیا تاکنون بیان شده نیازهایی است که از سوی مردان ابراز شده است، لذا از یک منظر میتوانیم بگوییم زنان نیز حق دارند نیازهای حقوقی خود را با زبانی حقوقی بیان کنند و در این بین باید تلاش کنیم ظرفیتی را بوجود آوریم تا همانطور که مردان سطح مطالبات خود در روابط اجتماعی و سیاسی را بیان میکنند زنان نیز فرصت داشته باشند توقعات معقول و حقوق معقول خود را بیان کنند اما در این بین شارع اصلی فقه اسلام، قرآن و سنت است و با توجه به این منابع باید عمل کنیم.
این مسئول تأکید کرد: مکتب فمینیسم نمیتواند زندگی آرمانی را برای زنان جهان به ارمغان بیاورد چرا که بنیانگذاران این مکتب حقوق را چیزی ساخته بشر عنوان میکنند و حقوق را فاقد عامل الهی و دینی میدانند و بیشترین تأکید فمینیستها این است که حقوق را عاملی مردانه معرفی میکنند و نگاه مثبتی به مردان ندارند و همینها باعث شده است که در اهداف مکتب فمینیسم تشکیک بوجود آید.
وی با اشاره به دیدگاه اسلام در قیاس با دیدگاه فمینیستها اظهار کرد: اسلام زن را دارای كرامت و عظمت میداند و چون زن را عامل تحکیم بنیان خانواده معرفی میکند او را ركن اصيل اجتماع میداند؛ این در حالی است که غربیان زن را مسئله روبنايی و ابزاری برای خوش بودن میدانند.
عضو خبرگان رهبری تصریح کرد: اگر به اصول فمینیستها مراجعه کنیم در میيابيم كار زن به كجا کشیده شده است، يكی از اصيلترين زيربنای فمينيسم از بين بردن نظام خانوادگی است و آزادی به زن میدهد كه بايد خانههای امن برای هزاران زن مهيا كنند؛ حال آیا امكان دارد زن از محيط گرم خانواده بيرون بيايد و کسانی باشند که بهتر از شوهر، پدر و مادرش از او پذيرايی كنند.
این مسئول در ادامه بیان کرد: در کشورهای غربی انسان را از قیامت بریده میدانند و سعی در دور ساختن ذهن مردم از زندگی اخروی دارند و بعضا آموزههای وحیانی را انکار میکنند، البته گاهی آموزههای وحیانی را مورد اشاره قرار میدهند اما نمیگذارند این آموزهها تأثیری در زندگی مردم بگذارد؛ لذا اینگونه فلسفه فکری که بر دیدگاه انسان محور در جامعه مبتنی است و انسان را بریده از قیامت میداند و نمیتواند فلسفه مناسب حقوق زن بلکه حقوق مردان را تدوین کند.
عضو خبرگان رهبری در پایان اظهار کرد: در این بین سفره اهل بیت عصمت و طهارت(ع) به عنوان سنت، سفرهای پر از نعمت است و میتوانیم از منبع اصلی خود ساختارها و شاکلههایی که دنیا در زمینه قانون، قاعده، معیار و ضابطه طلب میکند از نصوص فقهی خود گرفته و به آنان عرضه کنیم.
