کد خبر: 1237589
تاریخ انتشار : ۱۳ خرداد ۱۳۹۲ - ۰۹:۴۷
حجت‌الاسلام باهری

جدال احسن باعث شكوفايی قابليت‌های فكری و انتخاب بهترين عقيده می‌شود

مدرس حوزه علميه سفيران هدايت زاهدان با بیان اینکه جدال باطل به تخريب و تحقير شخصيت انسان‌ها می‌انجامد و باعث نابود شدن قابليت‌های افراد می‌شود، گفت از سوی دیگر جدال احسن باعث رشد و شكوفايی قابليت‌های فكری افراد و انتخاب بهترين عقيده می‌شود.


گروه انديشه: مدرس حوزه علميه سفيران هدايت زاهدان با بیان اینکه جدال باطل به تخريب و تحقير شخصيت انسان‌ها می‌انجامد و باعث نابود شدن قابليت‌های افراد می‌شود، گفت: از سوی دیگر جدال احسن باعث رشد و شكوفايی قابليت‌های فكری افراد و انتخاب بهترين عقيده می‌شود.


حجت‌الاسلام مصطفی باهری، مدرس حوزه علميه سفيران هدايت زاهدان در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، گفت: آن‌چه در آيات و روايات اسلامی مورد تأكيد و سفارش قرار گرفته است، جدال احسن است، خداوند در آيه 125 سوره مباركه نحل می‌فرمايد: «وَ جادِلهُم بِالّتی هِیَ اَحسَن؛ و با آنان به [شيوه‏اى] كه نيكوتر است مجادله نماى».


وی افزود: جدال احسن باعث رشد و شكوفايی قابليت‌های فكری افراد و استفاده از نظرات مختلف می‌شود كه به نوبه خود منجر به انتخاب بهترين عقيده خواهد شد. جدال باطل، جدالی است كه در آن شكوفايی قابليت‌ها مطرح نباشد و تنها تخريب و از بين بردن لياقت‌ها مد نظر قرار گيرد كه بسيار ناپسند و زشت است و پيامد آن چيزی جز كينه و دشمنی نيست.


حجت‌الاسلام باهری تصريح كرد: جدال باطل كه به تخريب و تحقير شخصيت انسان‌ها می‌انجامد باعث نابود شدن قابليت‌های افراد می‌شود و از همين لحاظ در آيات و روايات نهی شده و عملی مذموم است.


وی در ادامه به بيان شاخصه‌های دولتمردان اسلامی پرداخت و گفت: يك دولتمرد اسلامی بايد عدالت‌محور، باتقوا و خداترس، با ايمان و در انديشه خدمت به مردم باشد كه البته تمام اين خصوصيات نمی‌تواند به‌طور كامل در يك فرد وجود داشته باشد.


مدرس حوزه علميه سفيران هدايت زاهدان عنوان كرد: اگر به‌درستی و دقيق در جامعه خود بنگريم می‌توانیم شخصيتی پيدا كنيم كه به‌طور نسبی دارای همه اين ويژگی‌ها و كمالات باشد و چنين فردی می‌تواند انتخاب اصلح باشد.


وی افزود: بر اساس مبانی معرفتی، اوصاف اخلاقی ما نسبی است و به‌عنوان مثال اگر عدالت مدّنظر ماست، منظور ما عدالت نسبی و متعارف و معمول است، اما اين خصوصيات در پيامبران و ائمه اطهار(ع) به‌معنای تمام و كمال است.


حجت‌الاسلام باهری بيان كرد: تقوا و ايمان در پيامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) به حد كمال خود رسيده است، اما در جامعه اسلامی انسان‌ها بايد در مسير رسيدن به اين كمالات حركت كنند تا اين خصوصيات به‌طور نسبی در آنان بارز شود.


مدرس حوزه علميه سفيران هدايت زاهدان در پايان اظهار كرد: مردم برای انتخاب اصلح به‌دنبال شخصيتی باشند كه به لحاظ كمال و صفات متعالی انسان، بيش از ديگران دارای شايستگی باشد.

captcha