روشهای برقراری ارتباط با خدا در دعای افتتاح متجلی است
دعای افتتاح به اين دليل به اين نام خوانده میشود كه با عبارت در «افتتحالثناء» آغاز میشود و طی آن اهل بيت(ع)، نحوه برقراری ارتباط با خداوند متعال و طلب حاجت از ايشان را به پيروان خود آموزش میدهند.
گروه انديشه: دعای افتتاح به اين دليل به اين نام خوانده میشود كه با عبارت در «افتتحالثناء» آغاز میشود و طی آن اهل بيت(ع)، نحوه برقراری ارتباط با خداوند متعال و طلب حاجت از ايشان را به پيروان خود آموزش میدهند.
 |
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، حجتالاسلام سعيد احمدی، مدير حوزه علوم اسلامی دانشگاهيان استان زنجان شب گذشته، 30 تيرماه در ويژهبرنامه تفسير دعای افتتاح در اتحاديه انجمنهای اسلامی دانشآموزان زنجان، گفت: يكی از خصوصيات ماه مبارك رمضان فراوانی ادعيه مخصوص اين ماه است كه ابنطاووس در كتابی با نام «اقبالالاعمال» در دو جلد ادعيه اسلامی را جمعآوری كرده و يك جلد آن شامل ادعيه مخصوص ماه مبارك رمضان است.
وی افزود: ماه مبارك رمضان به ماه دعا موسوم است و برای زمانهای مختلف، ادعيه متفاوتی چون دعای سحر، ادعيه يوميه، دعای شب، دعای نيمه شب و دعای پس از نمازها دارد كه يكی از اين ادعيه دعای افتتاح است كه بنا به فرموده امام صادق(ع) كه فرمودهاند؛ «بهتر است هر دعا را همانگونه كه وارد شده قرائت كرد» توصيه شده است دعای افتتاح در ايام ماه مبارك رمضان و پس از نماز مغرب خوانده میشود.
اين كارشناس مسائل مذهبی اظهار كرد: اين دعا بيانگر ارتباط ماه مبارك رمضان با حضرت ولیعصر(عج) است و پس از حمد و ثنای خداوند و اعتراف به گناهان و جهالت، ويژگیهای دولت كريمه امام زمان(عج) را بيان میدارد.
مدير حوزه علوم اسلامی دانشگاهيان استان زنجان ابراز كرد: دعای افتتاح به اين دليل به اين نام خوانده میشود كه با عبارت در «افتتحالثناء» آغاز میشود و طی آن اهل بيت(ع)، بهعنوان نعمات گرانقدر خداوند برای مسلمانان، نحوه برقراری ارتباط با خداوند متعال و طلب حاجت از ايشان را به پيروان خود آموزش میدهند.
حجتالاسلام احمدی عنوان كرد: طلب حاجات از خداوند متعال، اصول و روشهای مخصوص خود را دارد و نبايد بیمقدمه به آن پرداخت بلكه ابتدا بايد به حمد و ثنای الهی بپردازيم و ويژگیهای خداوند متعال را برشماريم و سپس حاجات خود را از ايشان طلب كنيم.
وی ادامه داد: در آغاز دعای افتتاح بر صفت «ارحمنالراحمين» بودن خداوند متعال تأكيد شده است زيرا خداوند سبحان در زمان بخشش با گذشتترين بخشدگان است و زمانی كه عذاب كسی فرا میرسد او را عذاب میکند و در حقيقت رحمت بینهايت و عذاب لايتناهی يكی از زوجصفات اضدادی است كه در ذات اقدس خداوند به هم رسيدهاند.
اين كارشناس مسائل مذهبی بیان كرد: در اين دعا به صفت جبار بودن خداوند متعال اشاره شده است كه بهمعنای جبرانكننده او بوده و اين امر كه فردی از معاصی گذشته نزد خداوند متعال توبه میكند و خداوند از گذشته و گناهان مرتكب شده او چشم میپوشد، تجلی صفت جبّار بودن حضرت حق است.
مدير حوزه علوم اسلامی دانشگاهيان استان زنجان در پايان، يادآور شد: يكی ديگر از صفات باریتعالی كه در دعای افتتاح به آن اشاره شده است، صفت متكبر بودن ايشان است كه به اين معناست كه خداوند در موضع كبريا از همه موجودات عالم برتر است و صفت تكبر تنها متعلق به خداست و بندگان حق عجب يا تكبر را ندارند.
