
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، دکتر محمدمهدی اصفهانی، سرپرست مرکز علوم تحقیقات قرآن، حدیث و طب دانشگاه علوم پزشکی تهران امروز، 2 بهمن در نخستین کنگر بینالمللی سیره نبوی در طب که در مجتمع ولایت دانشگاه علوم پزشکی شیراز در حال برگزاری است، گفت: دستیابی به یک برنامه صحیح ارائه خدمات پزشکی بهعنوان یک حق از حقوق مردم، مستلمزم تربیت نیروی انسانی ماهر توانمند و متناسب با این خدمات است.
اصفهانی، قلب سلیم را برای تأمین حیات انسان ضروی دانست و بیان کرد: حیات طیبه، حیات ایدهآلی است که راه دنیا و آخرت را میگشاید.
وی، وجود نیروی انسانی باتقوا، عالم، کارآمد، میهندوست مستقل و خدمتگزار را نیازمند یک برنامه عملیاتی نوآور دانست.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران به برگزاری این کنگره اشاره کرد و گفت: این کنگره بر اساس توصیههای دانشمندان ایرانی ـ اسلامی برگزار شد تا بر ساختار اندیشه اسلامی تأثیر بگذارد و نیرویی با ویژگیهای ذکر شده تربیت کند که بازتاب آن علم و شفابخشی برای بشریت است.
وی خاطرنشان کرد: دستیابی به یک برنامه صحیح ارائه خدمات پزشکی بهعنوان حقی از حقوق مردم، مستلزم تربیت نیروی انسانی ماهر، توانمند و متناسب است.
وی با اشاره به آیه 15 سوره مائده «یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیرًا مِّمَّا کُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْکِتَابِ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ قَدْ جَاءکُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَکِتَابٌ مُّبِینٌ؛ اى اهل کتاب پیامبر ما به سوى شما آمده است که بسیارى از چیزهایى از کتاب [آسمانى خود] را که پوشیده مىداشتید براى شما بیان مىکند و از بسیارى [خطاهاى شما] درمىگذرد قطعاً براى شما از جانب خدا روشنایى و کتابى روشنگر آمده است»، تصریح کرد: در این آیه راههای دستیابی به سلامت در آموزههای قرآنی وعده داده شده است.
اصفهانی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه پزشکی در فرهنگ ما داری چند گام است، ادامه داد: نخست حفظ سلامت و بعد اگر بیماری عارض شده باشد بازگردان سلامت است.
وی بیان کرد: در بحثهای پزشکی صحبت از مراقبت سلامت و ترمیم و ارتقای آن میشود؛ و در عرفان نیز بعضاً گاهی اوقات از این موارد استفاده میشود.
به گفته سرپرست مرکز علوم تحقیقات قرآن، حدیث و طب دانشگاه علوم پزشکی تهران، بحث ارتقاء سلامت بهعنوان یک شعار جدید در دنیا مطرح است در حالیکه در دعای 23 صحیفه سجادیه امام سجاد(ع) این مورد مطرح شده است و اکنون بعد از 1400 سال تبدیل به شعار مجمع جهانی سلامت شده است.
اصفهانی با بیان اینکه دو دیدگاه کاملاً متفاوت در دنیا وجود دارد، گفت: یکی دیدگاه لاییک و دیگری دیدگاه الهی است که اخیراً در دیدگاه لاییک ادعای معنویت شده است که حتی معنویت آن نیز با دیدگاه الهی کاملاً متفاوت است.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران اظهار کرد: در دیدگاه لاییک مدت زندگی انسان از لحظه لقاح تا لحظه مرگ و بازایستادن قلب او است اما در مکاتب الهی، اگر آغاز زندگی او را لقاح درنظر بگیریم، حیات او در جهان دیگر استمرار دارد.
اصفهانی با اشاره به این نکته که بسیاری از منابع علمی و روحی که در دانشگاهها در دسترسی قرار دارند توسط کسانی نوشته شدهاند که اعتقاد به کلیسا دارند اما در کتابهای آنان نامی از خدا وجود ندارد، گفت: انسان در مکاتب غیرالهی، اعتقاد به ماورا الطبیعه ندارد و ثواب و عقاب برای او مطرح نیست، اما در مکاتب الهی انسان دارای هویت جسمانی و روحانی است.
وی همچنین با اشاره به سامانه طب اسلامی، عنوان کرد: این سامانه، سیستمی است که پیشرفتهترین اطلاعات امروز و فردا را همراه با بالاترین دست یافتههای تجربی بشر مورد استفاده قرار میدهد، اما حلال و حرام آن را مراعات میکند.
سرپرست مرکز علوم تحقیقات قرآن، حدیث و طب دانشگاه علوم پزشکی تهران با اشاره به دو واژه دل یا ضمیر، اظهار کرد: دل به مفهوم قرآنی و روایی آن با آنچه که بهعنوان معنویت میشناسیم ارتباط دارد؛ در قرآن کریم میخوانیم که زمین گنجایش خداوند را ندارد اما دل انسان این گنجایش را دارد.