حضرت فاطمه(س) کوثر قرآن کریم و تداومدهنده راه نبوت است
گروه اجتماعی: مدرس حوزه علمیه قم با اشاره به حدیثی، حضرت زهرا(س) را تداومدهنده راه نبوت دانست و گفت: حضرت فاطمه(س) کوثر قرآن کریم و خیر کثیری است که خداوند آن را به پیامبر(ص) عطا کرد.
حجتالاسلام والمسلمین علیاکبر مهدیپور، مدرس حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، با اشاره به آیات سوره مبارکه کوثر گفت: در زمان جاهلیت تنها فرزندان ذکور به حساب میآوردند، از این رو زمانی که فرزندان ذکور پیامبر بهنامهای قاسم، عبدالله و ابراهیم در سنین 4 سالگی و شیرخوارگی فوت کردند، عاصم بن وائل گفت که هر دو پسر پیامبر(ص) از دنیا رفتند، دیگر فرزندی ندارد در نتیجه به کلی دین و شریعت از بین خواهد رفت.
وی افزود: این شخص تعبیر زشت ابتر را به زبان آورد و خداوند سوره کوثر را نازل فرمود که ما به تو کوثر یعنی خیر کثیر عطا کردیم و در آخر این سوره نیز تأکید میفرماید که دشمن تو ابتر است.
حجتالاسلام مهدیپور با تأکید بر اینکه میتوان نتیجه گرفت که سوره کوثر در شأن حضرت فاطمه(س) گفت: حضرت فاطمه(س) کوثر قرآن کریم و خیر کثیری است که خداوند آن را به پیامبر(ص) عطا کرد.
واژگان سوره کوثر منحصر به فرد هستند
این پژوهشگر برجسته کشور عنوان کرد: واژگان به کار برده در سوره مبارکه کوثر از قبیل «أَعْطَیْنَاکَ، الْکَوْثَرَ، فَصَلِّ، وَانْحَرْ، شَانِئَکَ، الْأَبْتَرُ» در قرآن کریم منحصر به فرد هستند یعنی تنها یک بار آن هم در این سوره آورده شدهاند، در نتیجه این سوره که در حق حضرت فاطمه(س) است از خیر و برکت کثیر فاطمه زهرا(س) خبر میدهد.
وی اظهار کرد: شخصی به ابن عباس گفت که برخی معتقدند کوثر نام نهری در بهشت است که او در جوابش پاسخ دهد آن نهر نیز از برکات کوثر روان فاطمه زهراست و این کوثر همیشه جاری، حضرت زهراست که نسل پیامبر(ص) از او ادامه یافت.
حجتالاسلام مهدیپور گفت: پیامبر اکرم(ص) 40 سال عبادت کرد تا به بعث رسید و خداوند قرآن کریم را به او عطا کرد اما 40 شبانهروز به عبادت مخصوص خداوند پرداخت تا اینکه خداوند کوثر قرآن یعنی فاطمه زهرا(س) را به ایشان عنایت کرد.
مدرس حوزه علمیه قم با یادآوری اینکه از حضرت زهرا(س) 2 فرزند ذکور باقی ماند، گفت: تمام فرزندان امام حسین(ع) به جز حضرت سجاد(ع) و همچنین تمام فرزندان امام حسن مجتبی(ع) به جز زید و حسن مثنی در واقعه عاشورا شدند و نسل حضرت فاطمه(س) از آنان ادامه یافت و اکنون 80 میلیون سید در روی کره زمین از نسل فاطمه(س) وجود دارند.
حضرت فاطمه(س) دارای 9 اسم آسمانی است
حجتالاسلام مهدیپور با بیان اینکه حضرت زهرا(س) 9 اسم آسمانی دارد، گفت: فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه و زهرا اسامی آن حضرت است که هرکدام راز و رمز خودش دارد به عنوان مثال به این دلیل به آن حضرت فاطمه میگویند که شیعیان خود را از آتش جهنم میبرد و فاطمه به معنای برنده و قطعکننده است.
این پژوهشگر برجسته کشور ادامه داد: همچنین طاهر به معنای پاک و پاکیزه است که در آیه تطهیر یعنی آیه 33 سوره احزاب میفرماید«...إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا؛...خدا فقط مىخواهد آلودگى را از شما خاندان [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند» و تعبیر پاک و پاکیزه کرده است را به کار میبرد.
وی اضافه کرد: در حدیث کسا آمده است که زمانی خداوند آیه تطهیر را نازل میکند میفرماید که من این آسمان برافراشته و خورشید فرزوان و این ماه تابان و این آبهای روان و این چرخ گردان را نیافریدم جز برای این 5 تنی که در زیر کسا هستند و در ادامه خطاب فرمود که این 5 نفر عبارتند از فاطمه، پدر فاطمه، شوهر فاطمه و فرزندان فاطمه یعنی تمام آنها را با نام فاطمه(س) معرفی میکند.
حجتالاسلام مهدیپور اظهار کرد: اینجا نکته مهمی است، انسان زمانی که میخواهد کسی را معرفی کند به وسیله کسی که برای مخاطب آشنا باشد او را معرفی میکند مثلاً میگوید برادر فلانی و خداوند نیز در اینجا به فرشتگانی که با نور فاطمه آشنا هستند، این 5 نفر را معرفی میکند.
مدرس حوزه علمیه قم با بیان اینکه زهرا(س) نیز به معنای درخشنده و تابنده است، گفت: روایات فراوانی وجود دارد که همانگونه که ستارهها بر اهل زمین نورافشانی میکنند، حضرت فاطمه زهرا(س) نیز بر آسمانیها نورافشانی میکند و زمانی که حضرت زهرا(س) در محراب عبادت میایستد، نور او به آسمانها پرتوافکنی میکند.
تبیین منحصر به فردی مقام حضرت فاطمه(س)
وی ابراز کرد: از دیگر اسامی آن حضرت، مرضیه یعنی پسندیده و خدا از او راضی و او نیز از خدا راضی است؛ در احادیث آمده است هر که را فاطمه(س) بسپندد خداوند نیز میپسندد یعنی خداوند یک برگ سفید به فاطمه(س) عطا کرده است که از هرکسی که خشنود باشد، خداوند نیز از او خشنود خواهد بود و این مقام تنها مخصوص فاطمه است و برای دیگران فرموده است «لَا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ...؛ که در سخن بر او پیشى نمىگیرند...» (آیه 27 سوره انبیا) اما راجع به حضرت فاطمه(س) فرموده که خدا به رضایت او راضی و به غضب او غضبناک میشود.
حجتالاسلام مهدیپور عنوان کرد: از دیگر اسامی آن حضرت محدثه است یعنی کسی که ملائکه با او سخن میگویند و حضرت فاطمه(س) محدثه بود ولکن ملائکه خدمت حضرت میرسیدند و حقایقی را از آسمان، زمین، بهشت، جهنم و آینده جهان را برای حضرت فاطمه(س) بیان میکردند و تمام این مطالب در کتابی به نام مصحف (خود مصحف نیز به معنای کتاب است) آمده که در اصول کافی احادیث فراوانی راجع به این کتاب بیان شده است و اکنون این کتاب در دست بقیةاللهالاعظم(عج) قرار دارد.
این پژوهشگر دینی با اشاره به آیه 37 سوره بقره «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ کَلِمَاتٍ ...؛ سپس آدم از پروردگارش کلماتى را دریافت کرد...» گفت: در احادیث فراوان آمده است که این کلمات، اسامی خمسه طیبه یعنی محمد(ص)، علی(ع)، فاطمه(س)، حسن(ع) و حسین(ع) هستند و قرآن اینها را کلمات تعبیر کرده است اما سئوالی که مطرح میشود آیا کلمات فقط همینها بود که مسلماً نه، و لذا خداوند در قرآن کریم میفرماید اگر تمام دریاهای روی زمین مرکب باشند و با این مرکبها کلمات خداوند را بنویسند، آب دریاها تمام میشوند اما کلمات خداوند تمام نمیشود و تعدادی از این کلمات را آدم(ع)، نوح(ع)، ابراهیم(ع)، موسی(ع)، عیسی(ع) و رسول اکرم(ص) فراگرفتند و تعدادی نیز حضرت فاطمه(س) فراگرفته که در مصحف آمده است.
وی در ادامه با اشاره به حدیثی عنوان کرد: در حدیثی آمده است که خداوند در شب معراج میفرماید: ای پیامبر(ص)، اگر تو نبودی این افلاک را نمیآفریدم و اگر علی(ع) نبود تو را نمیآفریدم و اگر فاطمه(س) نبود شما را نمیآفریدم؛ این معنایش این نیست که حضرت علی(ع) از پیامبر برتر باشد یا فاطمه(س) از هر دو برتر؛ بلکه معنایش این است که بنا نیست نبوت در اینجا تمام شود بلکه این نبوت تا پایان جهان ادامه دارد و ادامه این رسالت و نبوت به وسیله امیرالمؤمنین(ع) است و با رحلت پیامبر(ص) دوران رسالت تمام نمیشود و لذا فرمود اگر علی(ع) نبود تو را نمیآفریدم؛ همچنین با شهادت حضرت علی(ع) کار تمام نمیشود بلکه شریعت ادامه دارد و ادامه آن به وسیله 11 امامی است که از نسل فاطمه(س) است یعنی باید این 11 نور پاک نیز از فاطمه(س) طلوع کند که این شریعت تداوم یابد لذا فرمود که اگر فاطمه(س) نبود شما را نمیآفریدم.
میزان مهریه؛ مهمترین درس از زندگی حضرت فاطمه(س) برای جامعه کنونی
این مدرس حوزه علمیه قم در ادامه سخنان خود با تأکید بر اینکه از حضرت زهرا(س) بسیار میتوان درس آموخت؛ فداکاری، خدمت به امام زمان، تواضع و عبادت را از جمله این درسها دانست.
وی تأکید کرد: نکتهای که اکنون برای ما در جامعه مهم است مسئله مهریه است و اکنون یکی از عوامل اصلی طلاقها همین مسئله مهریه است؛ مهریه حضرت فاطمه(س) با آن عظمت 500 درهم است یعنی 262 و نیم مثقال نقره خالص که باید به نرخ روز محاسبه شده و به عنوان الگویی برای جوانان ما مطرح شود و این مسله برای ما درسی است که مهریهها را بالا نبرده تا سن ازدواج در جامعه بالا نرود.
