گروه اجتماعی: مهمترین ویژگی نبی مکرم اسلام(ص) این بود که بهواسطه خوی نیکو و اخلاق اسلامی خویش بر دلها حکومت میکرد و توانست جامعه جاهلیت و غرق در خرافه و نادانی آن روز را به مدینه فاضله تبدیل کند.

حجتالاسلام والمسلمین سیدمحسن موسوی، مسئول بنیاد مهدویت لرستان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در رابطه با ابعاد شخصیتی نبی مکرم اسلام(ص) گفت: همواره مهمترین بُعد انقلابهایی که در دنیا به وقوع میپیوندد بُعد فرهنگی آن است که بهواسطه آن، هدف عمده ساخت انسان و انسانیت و ایجاد یک جامعه سالم دنبال میشود که اگر این مهم محقق شود میتوان آن انقلاب را یک انقلاب موفق ارزیابی کرد.
وی ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) بزرگترین تمدن بشری را در عصر جاهلیت پایهریزی کرد. ایشان در زمان پیش از بعثت به تزکیه و تربیت وجودی دیگران پرداختند و پس از بعثت درصدد ظرفیتسازی در مردم بهواسطه تغییر در فکر و اندیشه و نگرش آنها بودند و نبی مکرم اسلام(ص) به تعبیر قرآن با برخورداری از خُلق عظیم، موفق به خلق یک انقلاب در دوران جاهلیت شد و میتوان گفت انقلاب اعتقادی و اخلاقی، بزرگترین ارمغان بعثت پیامبر رحمت(ص) است.
سخنان پیامبر(ص) به دلیل ایمان وافر ایشان سراسر نور و امید بود
حجتالاسلام موسوی بیان کرد: سخنان پیامبر(ص) به دلیل ایمان وافر ایشان سراسر نور و امید بود، بهطوریکه هیچگاه با کنایه، گزند و نیشدار با کسی حرف نمیزدند، سخنانش افراد را ملول و دلتنگ نمیکرد و امام رضا(ع) از امام حسن مجتبی(ع) نقل میکند «از داییام هند بن ابی هاله(فرزند خوانده پیامبر(ص)) در رابطه با اوصاف پیغمبراکرم(ص) سؤال کردند، ایشان فرمود پیامبر(ص) گفتارش سنجیده و کامل بود نه زیادی سخن می گفت و نه کم و کلامش متین بود یعنی هیچگاه زشت و سبک صحبت نمیکردند».
مسئول بنیاد مهدویت لرستان اضافه کرد: مهمترین ویژگی نبی مکرم اسلام(ص) این بود که هیچ گاه به خاطر دنیا عصبانی نمیشد ولی وقتی پای حق در میان بود کسی ایشان را نمیشناخت و تا زمانیکه حق را به حقدار نمیرساندند از پای نمینشستند و کسی تاب مقاومت در برابر ایشان را نداشت لذا پیامبراعظم(ص) بهواسطه خوی نیکو و اخلاق اسلامی خویش بر دلها حکومت میکرد و توانست جامعه جاهلیت و غرق در خرافه و نادانی آن روز را به مدینه فاضله تبدیل کند.
حجتالاسلام سیدمحسن موسوی افزود: پیامبر(ص) بهمنظور تغییر بینش و نگرش مردم نخست به معرفی خداوند متعال در جامعه پرداخت و توحید محض را برای مردم تشریح کرد و سپس به توصیف جایگاه انسان و عقلگرایی، تبیین نبوت و برشمردن صفات رهبران و پیشوایان دین پرداخت و در پایان مرگ و معاد و زندگی پس از آنرا به مردم گوشزد کرد، به این ترتیب موجبات دگرگونی و تحول فکری را در جامعه ایجاد کرد و ایشان بهعنوان نمونه کامل و مدل گفتاری و رفتاری یک رابطه انسانی پایدار در جامعه است.