جلب محبت خدا و پیشگیری از گرفتاریها؛ از فواید شکرگزاری نعمت
گروه فعالیتهای قرآنی: فزونی نعمت، پایداری و تداوم نعمت، جلب محبت خدا، آمرزش گناهان و پیشگیری از گرفتاریها و مشکلات از فواید شکرگزاری است؛ باید توجه داشت شکرگزاری نباید فقط لقلقه زبان باشد بلکه باید در رفتار اثرگذار باشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، عدم سپاس از خالق یکتا باعث نزول عذاب الهی میشود و وقتی نعمتی را از دست دادیم، به ارزش آن واقف میشویم این حکمت خداست که بعضی وقتها باید چیزهایی را از دست بدهیم تا اهمیت و ارزش آنها را درک کنیم تا شاید بعد از آن شکرگزار نعمتهای آشکار و پنهانی باشیم که خدا به ما داده است.
بسیاری از ما انسانها فکر میکنیم خداوند نیازمند عبادتهای ماست و خیال میکنیم با نماز خواندن و سایر عبادات دیگر دِین خود را ادا کردهایم بسیار اندک هستند کسانیکه به این بینش زیبا رسیدهاند که همین که خداوند به ما اجازه و امکان ستایشش را داده نعمت دیگری است و لازم است برای همین نعمت (امکان ستایش کردن) نیز خدا را سپاس گوییم در نتیجه هر شکرگزاریایی خود، شکرگزاری دیگری را میطلبد.
در جلد اول منهاجالبراعه عنوان شده در مناجاتی از پیامبر اکرم(ص) آمده است: خدایا تو نعمتهای گستردهات را بر من ارزانی داشتهای پس تو را بر آن نعمتها شکرگزاری میکنم، چگونه شکر کنم شکرگزاری تو را»، خطاب آمد دانشی که بهدست آوردهای همه دانشها را در بردارد، کافی است تو را این که بدانی که این شکرگزاری تو خود نعمتی از ناحیه من است.
همچنین، امام صادق(ع) نقل میفرماید: خداوند به موسی(ع) وحی کرد: ای موسی حق شکر مرا بهجا آور، موسی گفت: خدایا چگونه حق شکر تو را به جا آورم و حال این که هیچ شکری را من به جا نمیآورم، مگر این که تو نعمتی بر این شکرگزاری به من عنایت کردهای و من بر این نعمت اخیر باید شکری دیگر کنم، پس خطاب آمد ای موسی الان همین قدر که معرفت پیدا کردهای این شکرگزاری تو نیز از من است، شکر مرا به جا آوردهای. (کافی، ج 2، ص 98).
بنا بر این گزارش، در برنامه تفسیر سوره ابراهیم که شامگاه شنبه، 14 تیر در مسجد بعثت خرمآباد برگزار شد، حجتالاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در رابطه با آیه ششم این سوره «وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْکُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ أَنجَاکُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَیُذَبِّحُونَ أَبْنَاءکُمْ وَیَسْتَحْیُونَ نِسَاءکُمْ وَفِی ذَلِکُم بَلاء مِّن رَّبِّکُمْ عَظِیمٌ» گفت: در این آیه از آزادی بهعنوان یکی از نعمتهای خداوند متعال به قوم بنیاسرائیل یاد شده است.
ملتی که تحت سلطه باشد پیشرفت نمیکند
وی با بیان اینکه آزادی و استقلال در سرنوشت مردم تأثیرگذار است؛ چراکه ملتی میتواند پیشرفت کند که آزاد و مستقل باشد و ملت تحت سلطه نمیتواند پیشرفت کند، گفت: ملتی که آزادی و استقلال ندارد و تحت سلطه است پیشرفت نمیکند و عزت ندارد؛ لذا قرآنکریم از آزادی و استقلال بهعنوان نعمت بزرگ یاد میکند.
این مفسر قرآن با بیان اینکه اسارت گاهی فرهنگی و گاهی اقتصادی و اجتماعی است، گفت: اولین کاری که خدا در این آیه از حضرت موسی(ع) خواسته این است که نعمت آزادی و استقلال را همیشه برای مردم یادآوری کند و علاوه بر این حضرت موسی(ع) مأمور بود کارها و جنایات و خیانتهای طاغوت را همواره برای مردم بیان کند.
امام جمعه خرمآباد با بیان اینکه طاغوت همیشه بدترین شکنجهها را بر مردم تحمیل میکردند، ادامه داد: در دوران مبارزات ملت ایران علیه رژیم ستمشاهی طاغوت، رژیم شاه انقلابیون و مبارزان را به بدترین شکل ممکن شکنجه میداد.
وی افزود: با توجه به معنای این آیه مبارکه دومین کاری که طاغوتها انجام میدادند سربریدن پسران و به کنیزی گرفتن زنان و دختران بود طاغوتها و مستکبران همیشه بهدنبال این هستند که نیروی کار و فعال جامعه را از بین ببرند؛ چراکه اگر نیروی کار جوان و فعال از یک جامعه گرفته شود همه چیز آن جامعه گرفته شده است.
اعتیاد جوانان به مواد مخدر و بیبندوباری نوعی ذبح کردن آنهاست
این مفسر قرآن درباره کلمه «یُذبحون» نیز افزود: این کلمه معنای ذبح کردن و گرفتن حیات از شخص است، ذبح کردن فقط معنایش این نیست که سر طرف را ببرند و یا حیات وی را بگیرند، اگر اعتیاد به مواد مخدر را بین جوانان یک جامعه شیوع دهند گویی آنان را ذبح کردهاند، اگر جوانان یک جامعه را به فساد و بیبندوباری و مصرف مشروبات الکلی وادار کنند مثل این است که آنها را ذبح کرده باشند.
وی ادامه داد: مستکبران برای اینکه سلطه خود را بر مردم داشته باشند همیشه تلاش داشتهاند که نیروی فعال آن جامعه را ذبح کنند و زنان و دختران را برای عیش و عشرت خود به کنیزی بگیرند و این راه و رسم طاغوتیان است.
ضرورت مقایسه حوادث تلخ و شیرین
نماینده ولیفقیه در لرستان اضافه کرد: نتیجهای که از این آیه مبارکه میتوان گرفت این است که حوادث تلخ و شیرین را همیشه باید با هم مقایسه کرد، ما باید دوران انقلاب را با دوران قبل از انقلاب مقایسه کنیم، وضعیت اقتصادی و اجتماعی، آزادی و استقلال و میزان تحصیلات و معلومات ایران فعلی را با ایران زمان طاغوت باید مقایسه کرد تا از آن عبرت گرفت.
وی با بیان اینکه خداوند متعال در این آیه از حضرت موسی(ع) میخواهد نعمتهای استقلال و آزادی و همچنین راه و رسم طاغوتیان را برای مردم یادآوری کند، گفت: نکته دیگر در این آیه این است که خداوند متعال فرموده است پیروزی را از آن خدا بدانید، همچنین آزمایش خداوند متعال از بندگانش در راستای تربیت انسانها و رساندن آنها به کمال است.
حجتالاسلام میرعمادی در ادامه به آیه هفتم این سوره «وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِن شَکَرْتُمْ لأَزِیدَنَّکُمْ وَلَئِن کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ» اشاره و تصریح کرد: در این آیه نکات زیادی وجود دارد خداوند نعمتهای زیادی به انسان داده است که انسان در قبال آنها باید شکرگزار خدا باشد، شکرگزاری از خدا یک امر فطری، غریزی و شرعی است و تنها مخصوص انسان نیست بلکه حیوانات و جمادات نیز در برابر نعمتهای خداوند شاکرند.
شکر شامل سه مرحله زبانی، قلبی و رفتاری است
وی با تأکید بر اینکه انسان نباید در برابر نعمتهای خداوند متعال بیتفاوت باشد؛ چراکه اگر در برابر نعمتهای خدا بیتفاوت باشیم خدا نعمت را از ما میگیرد، افزود: شکر شامل مراحل زبانی، قلبی و عملی است که شکر عملی آن است که نعمتهایی را که خدا به ما داده است درست مصرف کنیم و آنها را ضایع نکنیم.
این مفسر قرآن با یادآوری اینکه شکرگزاری در برابر نعمتهای الهی وظیفه ماست و این شکرگزاری ما هیچ تأثیر و نفعی در خدا ندارد، اظهار کرد: خداوند بینیاز از شکرگزاری ماست وظیفه عقلی و شرعی ما ایجاب میکند که شکرگزار نعمتهای خدا باشیم.
آمرزش گناهان؛ از فواید شکر نعمت
وی در بیان آثار و فواید شکرگزاری به مواردی از جمله فزونی نعمت، پایداری و تداوم نعمت، جلب محبت خدا، آمرزش گناهان و پیشگیری از گرفتاریها و مشکلات اشاره کرد.
حجتالاسلام میرعمادی با تأکید بر اینکه شکر نعمت باید در رفتار ما نشان داده شود و این شکرگزاری فقط لقلقه زبان ما نباشد، بلکه باید در رفتار ما اثرگذار باشد، گفت: انسان باید شکرگزار اهل بیت(ع)، معلم و پدر و مادر که وسیله هدایت وی هستند باشد؛ چراکه اگر شکر مخلوق به جای آورده نشود شکر خدا نیز به جا نخواهد آمد.
سلام ممنون از مطالب زیبایتان متشکرم 
