سمینار علمی سومین حرم اهل بیت(ع) و امامزادگان واجبالتعظیم برگزار شد
گروه اجتماعی: در آستانه فرا رسیدن دهه کرامت سمینار علمی سومین حرم اهل بیت(ع) و امامزادگان واجبالتعظیم شب گذشته در حرم مطهر حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) شیراز برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، در آستانه فرا رسیدن دهه کرامت سمینار علمی سومین حرم اهل بیت(ع) و امامزادگان واجبالتعظیم شب گذشته، 5 شهریور با حضور جمعی از پژوهشگران تاریخ اسلام در حرم مطهر حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) شیراز برگزار شد.
این مراسم با تلاوت آیاتی چند از کلامالله مجید آغاز شد و سپس حجتالاسلام سیدمحیالدین طاهری، رئیس هیئت امنای آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) سخنرانی کرد.
وی به جایگاه سومین حرم اهل بیت(ع) شیراز که از سوی مقام معظم رهبری به این خطه تعلق گرفته است، اشاره کرد و گفت: باید تمام مسئولان و مردم در راستای تبیین این نام و معرفی شهر شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت(ع) هم در گفتار و هم در رفتار تلاش کنند.
وی اظهار کرد: متاسفانه نام شهر شیراز در اذهان مردم کشور و دیگر استانهای کشور با عنوان جشنهای دو هزار و پانصد ساله شاهنشاهی و جشن هنر تداعی میشود که در این راستا رژیم طاغوت مبالغ بسیاری را هزینه کرد و دشمنان با تمام توان به دنبال هویت تاریخی این شهر بوده و همه نقشههای ایشان برای تغییر هویت مذهبی شیراز بوده است.
حجتالاسلام طاهری با تأکید بر اینکه مقام معظم رهبری بر اساس واقعیتهایی که بدان توجه نمیشده، حقیقت موجود یعنی خاستگاه اهل بیت(ع) بودن این دیار را مطرح فرمودند، گفت: شیراز به حق سومین حرم اهل بیت(ع) در ایران اسلامی است و واقعیت شهر شیراز جشن هنر نیست.
دبیر اجرایی جامعه روحانیت شیراز ابراز کرد: شهر شیراز مأمن خاندان عصمت و طهارت است و شهری بوده که فرزندان پیغمبر در آن شهید شدند و در این شهر حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) مدتی زندگی کرده و از طریق کتابت قرآن ارتزاق می کردند.
وی با یادآوری اینکه در این شهر عارفانی زندگی میکردند که از اهل بیت(ع) حمایت میکردند، گفت: در هیچ یک از استانهای کشور به اندازه استان فارس بقاع متبرکه وجود ندارد که این بیانگر علاقه و روحیه مردم این خطه به خاندان اهل بیت عصمت و طهارت است.
لزوم تبیین جایگاه سومین حرم اهل بیت(ع) بودن شیراز
حجتالاسلام طاهری تأکید کرد: باید این معنا برای تمام مردم کشور جا بیفتد که همانطور که به شهرهای مقدس مشهد و قم برای زیارت میروند شیراز را نیز برای زیارت انتخاب کنند.
وی با بیان اینکه حافظ و سعدی متعلق به اسلام و مکتب اهل بیت(ع) هستند، گفت: متأسفانه ما به حافظ و سعدی و دیگر عارفان اسلام از ابعاد دیگر پرداخته و از بعد اصلی که راز و نیاز با خدا و سلوک الیالله بوده است، غفلت کردهایم.
حجتالاسلام طاهری خاطرنشان کرد: در شیراز اگر بناست دعای ندبه برگزار شود باید در کنار آرامگاه حافظ برگزار شود زیرا این افراد در مکتب اهل بیت(ع) پرورش یافته و اگر شیراز شهر گل و بلبل شده به خاطر وجود خاندان اهل بیت(ع) بوده است.
رئیس هیئت امنای آستان مقدس حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) به نقش رسانهها در تبیین جایگاه سومین حرم اهل بیت(ع) اشاره کرد و گفت: در راستای تبیین نام سومین حرم اهل بیت(ع) رسانهها میتوانند بهترین کمک را داشته باشند و حقیقت این شهر و واقعیت این است که خاستگاه این شهر را باید به روز کرده و افراد بیشتری خاندان اهل بیت(ع) را بشناسند.
وی تأکید کرد: باید محققان و دانشگاهیان و علمای استان فارس در این راستا بررسی و تحقیق کرده و همانطور که امروزه مردم این حرم را با نام آستانه میشناسند شهر شیراز را با عنوان شهر مقدس شیراز و سومین حرم اهل بیت(ع) بشناسند.
بنا بر این گزارش، حجتالاسلام سیدعلی حسینی، مسئول پژوهشگاه رضوی نیز در این نشست عنوان کرد: هر گام هر چقدر کوچک در مسیر شناساندن و نمایاندن فضیلتهای اهل بیت(ع) به مردم ذخیرهای برای دنیا و آخرت است.
وی با بیان اینکه گاهی اوقات هجرت و مهاجرت سبب تحول در زندگی شده است، چنانچه هجرت پیامبر(ص) از مکه به مدینه جاودانه است، گفت: بعد از هجرت پیامبر(ص) نیز چندین هجرت مهم در طول تاریخ اسلام و ائمه انجام شده که یکی از این هجرتها هجرت بسیار مؤثر امام علیبن موسیالرضا(ع) به ایران است.
حجتالاسلام حسینی ادامه داد: این هجرت فواید و آثار عظیم در برداشته و اگرچه حضرت را مجبور به هجرت کردند اما ایشان این چالش را به فرصت تبدیل کرده و در این هجرت کارهای مهمی را انجام دادند.
امام رضا(ع) تشیع را بینالمللی کرد
وی با تأکید بر اینکه امام رضا(ع) تشیع و اسلام راستین را بینالمللی کرد، گفت: آن امام همام با هجرت خود اسلام راستین را به دنیا معرفی کرد و گسترش داد و معارف ناب محمدی را به جهانیان عرضه کرد.
مسئول پژوهشگاه رضوی عنوان کرد: البته حضرت امام رضا(ع) به تنهایی این کار را انجام ندادند و همانطور که حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) پیامبر(ص) را در هجرت از مکه به مدینه همراهی کردند و حضرت ابوالفضل(ع) و حضرت زینب(ع) امام حسین(ع) را در هجرت از مدینه به کوفه همراهی کردند، در مسیر هجرت امام رضا(ع) نیز برادران بزرگوار ایشان و حضرت فاطمه معصومه(س) به ایشان ملحق شده و برای در کنار برادر قرار گرفتن به دستور امام از مسیر تعیین شده توسط ایشان هجرت کردند.
حجتالاسلام حسینی عنوان کرد: برادران بزرگوار امام رضا(ع)، حضرت احمدبنموسی(ع)، حسینبنموسی(ع)، محمدبن موسی(ع) و فضل بن موسی(ع) نیر باید پشت سر امام رضا(ع) هجرت میکردند.
وی اضافه کرد: ایران بیبدیل، بینظیر و با ایمان و پایگاه نورانیت، معنویت، حقیقتها و فضیلتها در طرح جامع حضرت علیبن موسی الرضا(ع) بوده و باید این طرح تا انتها اجرا میشده است.
این پژوهشگر دینی با بیان اینکه منفعت ظاهری هجرت امام رضا(ع) بینالمللی کردن اسلام راستین بود، گفت: در مجلس مباحثه امام رضا(ع) دانشمندان و افراد بسیاری از ادیان مختلف حضور داشته و مباحث و گفتوگوهای امام را مشاهده کرده و به دنیا صادر کردند.
حجتالاسلام حسینی با اشاره به اینکه اما هجرت امام رضا(ع) فواید دیگری نیز در برداشت، گفت: امامزادگان شیراز و استان فارس جلوه اهل بیت(ع) هستند که باید در شناساندن این عزیزان نه تنها به مردم کشور بلکه به جهانیان تلاش شود و حتی در این هجرت امام رضا(ع) مقصد حضرت فاطمه معصومه(س) را شهر قم قرار داد و فرزندان و سلاله پاک حضرت امام موسی کاظم(ع) با عشق و محبتی که به امام داشتند، هجرت کردند.
لزوم توجه به بارگاه ام احمد(س)
وی همچنین با اشاره به آرامگاه مادر احمدبن موسی(ع) بر لزوم توجه به این آرامگاه تأکید کرد و گفت: این بانوی بزرگوار، جلیلالقدر و عظیمالشأن کسی بوده که حضرت امام موسی کاظم(ع) و امام رضا(ع) ایشان را تحسین کرده و باید همانطور که زمینه زیارت حضرت شاهچراغ(ع) فراهم میشود، زمینه زیارت مادر بزرگوار ایشان نیز فراهم شود و در راستای معرفی ایشان نیز تلاش شود.
مسئول پژوهشگاه رضوی تأکید کرد: باید این حرمهای مطهر در سایتها و حتی فضاهای مجازی به زبانهای زنده دنیا به مردم شناسانده شود زیرا در واقع ایران، کربلای حسینبن موسی(ع) بوده و مشهد ایشان شد و اینجا هم در نوع خود کربلایی است که هم حسین دارد و هم برادران حسین و هم اصحاب و یاران حسین و مشهد که همگی فرزندان امام موسی کاظم(ع) هستند.
به گزارش ایکنا، در ادامه این مراسم احد دهبزرگی، یکی از شاعران آئینی استان فارس سرودههای خود را درباره امامزادگان واجبالتعظیم شیراز قرائت کرد و سپس حجتالاسلام اسلامی، نویسنده کتاب «جلوهگاه نور» که در مورد زندگی حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) است به بیان نکاتی پیرامون زندگی آن حضرت پرداخت.
وی اظهار کرد: اگر کرامات این امامزاده واجبالتعظیم را گردآوری کنیم، فراوان است و طبق تحقیقاتی که انجام شده است آن حضرت در هنگام شهادت بین 25 تا 30 سال داشتهاند.
حجتالاسلام اسلامی عنوان کرد: شیخ طوسی، شیخ کلینی و برخی دیگر از راویان حدیث در کتابهای خود از قول این حضرت مطالبی را نقل کردهاند.
این پژوهشگر دینی خاطرنشان کرد: حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) علاوه بر اینکه یک امامزاده بودند، یک شخصیت روایی و مورد اعتماد امام رضا(ع) و امام جواد(ع) نیز بودهاند.
