مراسم بزرگداشت حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) شیراز برگزار شد

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از فارس، همزمان با فرا رسیدن 5 ذی‌القعده، روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه، مراسم بزرگداشت حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) شیراز شب گذشته، 9 شهریور در این آستان مقدس برگزار شد.
این مراسم معنوی قبل از نماز مغرب و عشاء با گل‌آرایی و گلباران مضجع شریف آن حضرت توسط 35 نفر از خادمان حضرت شاهچراغ(ع) آغاز شد و بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء با قرائت زیارت وارث توسط کاظم محمدی یکی از مداحان اهل بیت(ع) ادامه یافت و در ادامه حجت‌الاسلام سیدمحی‌الدین طاهری، رئیس هیئت امنای آستان مقدس حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) سخنرانی کرد.

فارس؛ خاستگاه اهل بیت(ع)
وی با بیان اینکه بیشترین تعداد مرقد امامزادگان در کشور در استان فارس قرار گرفته است، گفت: این مسئله نشان‌دهنده این است که استان فارس، مأمن و خاستگاه عصمت و طهارت در طول تاریخ بوده است.
حجت‌الاسلام طاهری عنوان کرد: در شیراز با این تعداد بقاع متبرکه، در جوار مضاجع شریفی زندگی می‌کنیم که به برکت آنها حوائج ما برآورده می‌شود و یکی از این امامزادگان واجب‌التعظیم در فارس بعد از حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع)، حضرت سیدعلاءالدین حسین‌بن موسی‌الکاظم(ع) است که بیشترین زائران را به خود اختصاص داده است.
دبیر اجرایی جامعه روحانیت شیراز عنوان کرد: این حضرت میان فرزندان موسی‌بن جعفر(ع) کوچکترین فرزند بود،‌ گرچه برخی سن آن حضرت را هنگام شهادت 13 سال دانسته‌‌اند اما طبق قرائن تاریخی این گمان اشتباه است و حداقل سنی که برای آن حضرت می‌توان تصور کرد 18 سال است.

اشاره به نحوه شهادت آن حضرت
وی با اشاره به هجرت امام رضا(ع) از مدینه به ایران گفت:‌ بعد از هجرت آن حضرت به ایران، اهل بیت ایشان نیز در قالب کاروانی با سرپرستی احمدبن موسی(ع) راهی ایران می‌شوند و وارد هر شهری که می‌شدند به تعداد شیعیان اضافه می‌شد تا اینکه قریب به 15 هزار نفر رسیدند.
حجت‌الاسلام طاهری اضافه کرد:‌ مأمون با شنیدن این خبر دستور به مقابله با این کاروان در فارس داد تا اینکه در نزدیکی‌های شیراز در مکانی واقع در خانه زنیان درگیری میان این کاروان و سپاه قتلغ خان والی فارس رخ داد که در این درگیری ابتدا سپاه احمدبن موسی(ع) پیروز شدند اما با حیله و مکر دشمنان،‌ آنان به داخل شهر کشیده شده و در نقاطی که اکنون بارگاه ملکوتی آنان قرار دارد، به شهادت می‌رسند.
وی افزود:‌ مضجع شریف حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) نیز تا قرن هفتم هجری آشکار نبود و در این مکان باغی قرار داشت که شب‌های جمعه نور سبزی از آن ساطع می‌شد تا اینکه به دستور حاکم وقت فارس این نقطه بررسی شده و به جسدی دست یافتند که در یک دست او قرآن کریم و در دست دیگرش شمشیر بود و از آثار به جای مانده از آن متوجه شدند که این جسد متعلق به حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) است.
رئیس هیئت امنای آستان مقدس حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) در ادامه سخنان خود با بیان اینکه امامزادگان واجب‌التعظیم بزرگی در کشور و فارس وجود دارد،‌ گفت: شخصیت‌های بزرگی از فرزندان اهل بیت(ع) در این خطه وجود دارند که باید قدر آنان را بدانیم.
وی گفت: مقام معظم رهبری در سفر سال 87 به استان فارس، اینجا را به‌عنوان سومین حرم اهل بیت(ع) معرفی کردند و در واقع هویت مذهبی فارس را عنوان کردند.

هویت مردم فارس، جشن‌های 2500 ساله نیست
حجت‌الاسلام طاهری تأکید کرد: هویت مردم فارس جشن‌های 2500 ساله نیست بلکه هویت و خاستگاه مردم شیراز مذهبی است. ما سومین حرم اهل بیت(ع) هستیم و باید رنگ اهل بیت(ع) در زندگی تمام ما نمود داشته باشد و زندگی، شهر، معماری و غیره ما باید رنگ اهل بیت(ع) داشته باشد و ما وظیفه داریم این معنا را در جامعه زنده کنیم.
بنا بر این گزارش، در ادامه این مراسم حجت‌الاسلام حسین انصاریان، استاد اخلاق و پژوهشگر دینی برجسته کشورمان نیز به بیان نکاتی درباره دینداری پرداخت.
وی با بیان اینکه بر اساس آیات قرآن کریم تقوا به معنای اطاعت و ترک تمام محرمات و گناهان است،‌ افزود:‌ درباره اطاعت از خداوند چند آیه از قرآن کریم وجود دارد که هر کدام نکته مهمی را تذکر داده است.
حجت‌الاسلام انصاریان با اشاره به آیه 132 سوره آل‌عمران « أَطِیعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ؛ خدا و رسول را فرمان برید باشد که مشمول رحمت قرار گیرید»، گفت:‌ اگر خواستار رحمت خدا هستیم، راهش این است که از خدا و پیامبر او اطاعت کنیم و از هیچ راه دیگر امکان رسیدن به رحمت خدا نیست.
وی عنوان کرد: از سوی دیگر خداوند نیز از بندگان خواسته‌هایی دارد اما خواسته‌های خدا از بندگان در کجا بیان شده است؟ خداوند هرچه از ما خواسته است را در قرآن کریم بیان فرموده است و اگر کسی بخواهد خواسته‌های پیامبر(ص) را بداند، این خواسته‌ها در کتاب‌های مختلف دینی ذکر شده است.
حجت‌‌الاسلام انصاریان ادامه داد: راه دستیابی به این خواسته‌ها این است که باید در این راه تحصیل کرد و قرآن و روایت را فهمید یا اگر هم تحصیل نکردیم، سخنان خدا و پیامبر(ص) را از اهل آنها بپرسیم؛ اهل آن نیز عالمان ربانی هستند که انصافاً در 1400 سال گذشته برای تقدیم روایات پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) زحمات فراوانی کشیدند.

دین برای تمام حالات انسان احکام بیان کرده است
وی با تأکید بر اینکه دین اسلام برای تمام اشخاص و حالات انسان احکام بیان کرده است، گفت: تمام مسائل ریز و درشت زندگی که افراد بیشماری گمان می‌کنند که دین درباره آن نظر ندارد، در دین گنجانده شده است، هیچ ریزه‌کاری در زندگی نیست مگر اینکه دین برای آن حکم داشته باشد.
وی اظهار کرد: اگر دین در تمام ابعاد زندگی مردم جاری و ساری باشد،‌ هیچکدام از ناهنجاری‌های اجتماعی و فسادهای اخلاقی در جامعه وجود ندارد اما اگر دین تمام و کمال اجرا شود، امنیت کامل و جامعه به سمت سعادت نیل می‌کند.
این استاد اخلاق با بیان اینکه دین زمان و مکان ندارد، گفت:‌ دین متعلق به تمام اعصار و انسان‌هاست و موجب حفظ انسان‌ها در وادی زندگی بشری می‌شود.
یادآور می‌شود، پایان‌بخش این برنامه اجرای برنامه مولودی‌خوانی توسط مداح اهل بیت(ع) بود که در آن نکاتی درباره شخصیت احمدبن موسی(ع) و حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع) بیان شد.