امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) مصادیق سوره کوثر هستند

حجت‌الاسلام والمسلمین هادی عباسی خراسانی، مدرس سطح عالی حوزه علمیه در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم، با اشاره به شأن امام رضا(ع) و دیگر اهل بیت(ع) و ذریه ایشان گفت: کوچک‌ترین سوره قرآن سوره کوثر است که سه آیه دارد؛ سه سوره در قرآن داریم که سه آیه دارد و هر سه سوره با حرف راء ختم می‌شود: عصر، نصر و کوثر.

وی افزود: در میان این سه سوره مبارکه، سوره کوثر خلاصه‌ترین سوره‌های قرآن به لحاظ الفاظ است؛ اما به لحاظ کیفیت و استمرار و به عبارت دیگر به لحاظ کثرت، مهم‌ترین و جامع‌ترین سوره‌های قرآن است.

این مدرس حوزه تصریح کرد: کوثر قرآنی، آیات الهی است، مقام رسول معظم اسلام است و عطای خداوند متعال به وجود مقدس پیامبر(ص) سوره مبارکه کوثر است، برای این‌که در فضای این سوره قرار بگیریم و موضوع بحث که کرامت و عظمت امام موسی بن جعفر(ع) و فرزندان بزرگوارشان به‌ویژه حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) است را دریابیم، باید به آیه 5 سوره ضحی که خطاب به پیامبر(ص) نازل شده است، توجه کنیم، «وَلَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضَى؛ و بزودى پروردگارت تو را عطا خواهد داد تا خرسند گردى».

وی عنوان کرد: طومار نبوت به‌وسیله پیامبر اکرم(ص) بسته می‌شود، جامع جمیع اسمای الهی و جامع جمیع احکام و اخلاق الهی است، «وَإِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِیمٍ؛ و راستى که تو را خویى والاست»، (سوره قلم، آیه 4)، عبادت این وجود مقدس هم استثنایی است و هر انسانی در مقام الوهیت باید شهادت به الوهیت و رسالت او دهد؛ بنابراین نماز بی‌شهادت نماز نیست و در تشهد، شهادت به وحدانیت و رسالت مطلقه و عبودیت مطلقه رسول(ص) است.

خدا یک انسان را می‌خواهد راضی کند و آن وجود مقدس پیامبر(ص) است

نویسنده الهی‌نامه تصریح کرد: در سوره ضحی که قسم به حالات خود رسول(ص) است خداوند می‌فرماید یک نعمت به تو می‌دهم تا از من راضی شوی؛ انسان عبد است تا خدا از او راضی شود، خدا یک انسان را می‌خواهد راضی کند و آن وجود مقدس پیامبر(ص) است.

وی افزود: آیه بیان آیه دیگر است، از نظر شأن نزول سیزدهمین سوره نازل شده‌ است؛ سوره بعدی عادیات و سوره پانزدهم سوره کوثر است؛ احیاناً آن‌ها که می‌گویند قرآن ما را کفایت می‌کند، اما قرآن بی‌رسالت، بی‌ولایت و امامت و بی‌عترت نمی‌شود.

این مدرس حوزه بیان کرد: اینجا خداوند نفرموده است، و لسوف یعطی الرسول یا یعطی النبی؛ بلکه می‌گوید یعطیک، به تو پیامبر تنها نعمتی می‌دهیم که از ما راضی شوی و در سوره کوثر می‌فرماید: «إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ»، کوثر صیغة مبالغه است و دلالت بر کثر دارد، خیر کثیر تفصیل کوثر است؛ امام صادق(ع) فرمودند: در قنوت دعای ربنا آتنا فی الدنیا حسنة و فی الآخرة حسنة و قنا عذاب النار و دعای عاقبت بخیری را بخوانید و اجمال این عاقبت بخیری سوره کوثر است.

وی افزود: وقتی سوره نازل شد، عاصم بن وائل از در مسجد الحرام بیرون می‎رفت که پیامبر(ص) وارد شدند، او گفت: هذا ابتر! یعنی بچه پسر ندارد و ابتر است و عرب‌ها نسبت به فرزند پسر توجه خاصی داشتند؛ سوره کوثر در این شرایط نازل شد.

حجت‌الاسلام عباسی خراسانی تصریح کرد: از امام صادق(ع) پرسیدند که کوثر کیست؟ فرمودند: کوثر ذریه رسول الله است؛ ذریه پیامبر(ص) از امام علی(ع) و فاطمه زهرا(س) ادامه پیدا کرد؛ «مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ؛ دو دریا با هم تلاقی کرد»، (سوره الرحمن آیه 19)، دریای عقل و نفس، دریای امامت و عصمت و از تلاقی این دو دریا، «یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ؛ از هر دو [دریا] مروارید و مرجان برآید»، (سوره الرحمن آیه 22)، امام صادق(ع) فرمودند: لؤلؤ و مرجان امام حسن(ع) و امام حسین(ع) هستند.

وی افزود: امام صادق(ع) فرمودند یک چیز رسول‎الله(ص) را راضی کرد؛ در شب معراج یک چیز به آقا نشان داند و آقا راضی شدند و آن مقام شفاعت عظمای رسول‎الله(ص) است؛ طبق حدیث تصریحی و بسیار مورد صحیح امام صادق(ع) کوثر، ذریه آقا رسول الله(ص) در دنیا است و شفاعت حضرت در آخرت است.

کوثر و تکاثر؛ قرارگیری جذبه قلب و دل برابر جذبه جسمانی

حجت‌الاسلام عباسی خراسانی گفت: نظام کوثری، اسم شریف کوثر و کوثر قرآنی یک حریم و حرمی است که تا قیام قیامت این حریم و حرم و حرمت الهی مورد احترام است و ادامه دارد؛ تکاثر نمایشگاه دنیا است که فقط چند روز دنیا است؛ اما کوثر و تکاثر عده‌ای را مثل آهن‌ربا جذب می‌کند؛ هم تکاثر جذبه دارد و هم کوثر؛ یکی جذبه جسمانی است و یکی جذبه قلب و دل.

نویسنده و پژوهشگر معارف اسلامی عنوان کرد: شخصی نزد امام صادق(ع) آمد و گفت: شما مصداق کرم‌ هستید و فرمودید: نحن کرماءالله؛ پرسیدند: کرم چیست؟ فرمودند: کریمان را با سه خصلت بشناسید: 1- حسن‎الخلق 2- مواظب حرمت‌های الهی است 3- غض الطرف؛ یعنی مواظب چشم است.

کوثر واقعی به ایران آمد

وی افزود: کوثر واقعی به ایران آمد و ایران اسلامی تا قیام قیامت دربر مولود نسل امام کاظم(ع) قرار گرفت؛ وقتی امام جواد(ع) به دنیا آمد، امام رضا(ع) فرمودند: مولودی با برکت همانند این مولود متولد شد؛ برکت به هرچیزی نمی‌گویند؛ برکه به حوضچه‌ای می‌گویند که آب باران را قطره قطره نگه‌ داشته‌ است؛ قطره قطره جمع می‌کند و تشنه را سیراب می‌کند.

این مدرس حوزه گفت: امام کاظم(ع) انسان کامل و امام معصوم، قطره قطره نسل بشر را با آیات الهی جمع می‌کند و کوثری تحویل می‌دهد که تا ابد هست و انی کوثر هم حوض کوثر است که ما به طرف آن می‌رویم؛ کوثر آب زلالی است که تشنگان دنیوی را سیراب می‌کند و آن‌ها که وحشت‌زده عالم آخرت هستند و خدا خدایشان بلند است آن‌ها را پناه می‌دهد.

وی گفت: قدر کریمه اهل ‎بیت(س) را بدانیم؛ ایشان به عشق امام رضا(ع) به ایران آمدند که تنها امام معصوم در ایران اسلامی است؛ دو امام هستند با دو خواهر خیلی با هم سنخیت دارند: امام حسین(ع) و زینب کبری(س) که حتی شب عروسی شرط می‌کند که از حسین(ع) جدا نشود؛ بنابراین زمان حرکت امام(ع)، به عبدالله بن جعفر گفت: باید همراه برادرم بروم؛ بچه‌ها می‌توانند بمانند اما من باید بروم؛ آیا راضی هستی؟ عبدالله گفت: راضی هستم و نشان رضایت من هم این است که فرزندانم هم با تو بیایند و من هم اگر بتوانم می‌آیم؛ اما امام حسین(ع) به عبدالله گفت: تو در مدینه بمان و برای ما چشم باش.

نظام کوثری، نظام حرم الهی است

این مدرس حوزه تصریح کرد: خواهر دیگری که نتوانست از برادر جدا شود حضرت معصومه(س) است؛ طولی نکشید که بعد از هجرت برادر روانه ایران شد؛ نظام کوثری، نظام حرم الهی است؛ ما چند حرم داریم که اولین آن حرم امن الهی است و مکه است؛ حرم دوم مسجد النبی(ص) است؛ حرم سوم حرم امیرالمؤمنین(ع) و کوفه است؛ و حرم چهارم قم است؛ حرم اهل بیت(ع)، عش آل محمد(ص).

وی گفت: زندگی این‌جاست، باب‌الجنة این‌جاست، تعبیر زیارت حضرت معصومه(س) که می‌گوییم: یا فاطمه اشفعی لی فی الجنة این است؛ یعنی فاطمه جان کوثر را به من نشان بده و مظهر شفاعت ما بشو و حضرت معصومه(س) شفیعه و کریمه اهل بیت(س) است.