احیای فضیلتها و معنویت؛ پیام غدیر/ پیامد مکتب سقیفه، شکلگیری داعش بود
گروه اجتماعی: نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد با تأکید بر اینکه پیام غدیر چیزی جز انسانیت، شرف و معنویت نیست، گفت: پیام غدیر، جز احیای فضیلتها نیست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، آیتالله سیدشرفالدین ملکحسینی، نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد امروز، 21 مهر در جشن بزرگ عید سعید غدیرخم که در مسجد فاطمةالزهرا(س) شیراز برگزار شد، روز غدیر را روز حضرت علی(ع) و بشریت دانست و گفت: هر روزی که به امام جامعه تعلق داشته باشد، روز بشریت است.
وی با بیان اینکه در احادیث روز عید غدیر در آسمانها شناختهتر از زمین است، افزود: در احادیث آمده است که خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر اینکه این روز را عید شمرد و عید گرفت و حرمتش را پاس داشت.
آیتالله ملکحسینی اعیاد را به چند دسته عمومی، خصوصی، ویژه و برتر تقسیمبندی کرد و گفت: عید عمومی به معنای هر روزی است که انسان در آن معصیت نکند و عید دیگری خاص است مانند عید فطر و قربان روزی که برای مسلمانان عید است اما عید برتر از این عید وجود دارد و آن عید اولیا خداست و عیدی که انسانها به عبودیت مشغولند و آن ماه مبارک رمضان است که در روایات آمده است.
عبودیت و حقیقت آن در غدیر جمع شده است
منتخب مردم کهگیلویه و بویراحمد در مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: اما عیدی داریم که تمام عبودیت و حقیقت آن، ایمان و رمز ایمان در او جمع شده است و آن عیدالله الاکبر روز عید سعید غدیر است، نه عید مسلمین، اولیا و مؤمنان بلکه عیدالله الاکبر است.
وی با بیان اینکه زمانی که امام عصر(عج) ظهور میکند، فرجالله اتفاق میافتد نه فرج حضرت محمد(ص)، گفت: این بدان معناست که هرچه خدا میخواست برای انسانها تحقق پیدا کند، به برکت آن تحقق مییابد و اسما زیبای خداوند در هستی جاری شده و عقلها افزایش یافته و عدالت، مهر، صفا، صمیمیت و فضایل انسانی در جامعه ساری میشود و اینها همه صفات خداست که در خلق خدا جاری میشود و اینجاست که در روایات تعبیر فرجالله را میشنویم.
آیتالله ملکحسینی با اشاره به رابطه فرجالله و عیدالله عنوان کرد: این مسئله رابطه عمیق غدیر با ظهور را مشخص میکند و نشان میدهد که چرا پیامبر(ص) قبل از میلاد فرزندش امام عصر(عج) مردم را برای تبیین ایم مسئله نگه میدارد.
غدیر، عید عمومی بشریت است
رئیس مدرسه علمیه خان شیراز، عید غدیر را همان عید عمومی بشریت دانست و گفت: برترین روز، روزی است که هیچکس در پرتو اراده، اختیار و عقلش گناهی نکند.
وی با بیان اینکه دو نوع ملکوت و ملک وجود دارد، گفت: یک الست در عالم زر و جان انسان و دیگری در درون جهان انسان که اولی را خدا گفت و دومی را نبی مکرم(ص) و خداوند نیز در روز غدیر حجت را تمام کرد.
آیتالله ملکحسینی با تأکید بر اینکه جهان در اختیار انسان است و باید از آن استفاده کرده تا شکوفا شود، گفت: در ربوبیت تشریعی انسان اعتراف میکند که جز حرف ولی خدا را نمیپذیرد و ولایت هیچکس را قبول ندارد به جز ولایت خدا و این عهدی است که انسانها در روز غدیر در برابر نبی مکرم(ص) بستند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه رسالت خدا فقط پوسته دین نیست، فگفت: زمانی انسان به گوهر دین میرسد که برای خود و هیچکس دیگر هیچ ارزشی قائل نباشد و تنها ارزش را از آن خدای بزرگ بداند چون خدا گفته انجام میدهد و به این شکل پیامبر(ص) در روز غدیر دو الست را با هم جمع کرد.
غدیر روز برترین معامله با هستی است
وی، با یادآوری اینکه ولایت یعنی حاکمیت خداوند بر جان ما، گفت: غدیر که روز اعلام این ولایت و این همایش عظیم هستی و روز برترین معامله با هستی است که نظیر او نخواهد آمد، فقط به مثابه یک روز نیست بلکه یک مکتب در برابر مکتب سقیفه است.
آیتالله ملکحسینی ادامه داد: غدیر یک تمدن و مقام در برابر تمدن و مقام سقیفه و یک روش، منش و ارزش در برابر منشها، روشها و ضدارزشهاست.
نماینده ولی فقیه در استان کهگیلویه و بویراحمد ابراز کرد: غدیر را به عنوان ترازو از آسمان برای ما آویزان نکردهاند تا فقط جشن بگیریم بلکه برای این است که هم جشن و شادی گرفته و خود را در ترازوی آن بسنجیم.
جشنهای غدیر، جشن معرفت و ولایت است
عضو مجلس خبرگان رهبری، جشنهای غدیر را جشن معرفت و ولایت، پاسداشت حرمت فضایل حضرت علی(ع) و جهت شناخت آن حضرت دانست و گفت: حضرت علی(ع) درسهای فراوانی به بشریت آموخت اما ما چه کردهایم؟
وی با اشاره به شرایط عراق عنوان کرد: امروز اگر عراق در بوته غدیر سنجش شود چه پاسخی دارد؟ اگر فریاد مرجعیت شیعه در عراق نبود امروز سرنوشت شیعهها چه بود؟ باید با غدیر سنجش شویم و اگر این سنجش صورت نگیرد، غرب همه را تهدید میکند.
آیتالله ملکحسینی با تأکید بر اینکه پیام غدیر چیزی جز انسانیت، شرف و معنویت نیست، گفت: پیام غدیر، جز احیای فضیلتها نیست.
وی، شکلگیری داعش را پیامد مکتب سقیفه برشمرد و گفت: غدیر مکتب توحیدی و انسانیت در مقابل مکتب ثقیقه است برخلاف سقیفه که ضد انسانیت است. غدیر معنویت و سقیفه ضد معنویت است.
وی در ادامه سخنان خود به شرایط امروزی جهان بشری اشاره کرد و گفت: امروز در دنیای ما ابتذال به عنوان هنر مطرح شده و صوفیه نیز به عنوان معنویت شناخته میشود و نام هیچ عارف حقیقی برده نمیشود.
آیتالله ملکحسینی خاطرنشان کرد: جامعه بشری زیر بمباران ماهواره قرار دارد و دشمن نیاز به جنگ سخت ندارد و بلکه به پشت بامها آمده و عفتها را در خانهها تهدید میکند و خانوادهها را از هم فرو میپاشاند.
