آگاهی داشتن؛ اصلیترین درس قیام عاشورا/ عقل و دانش باید پایگاه شور و هیجان حسینی باشد
گروه اندیشه: منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه حضور در کربلا آگاهی و علم میخواهد، گفت: به تعبیر دیگر کورکورانه کشته شدن ولو در کربلا هیچ فایدهای ندارد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، آیتالله احمد بهشتی، منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری شب گذشته، 24 در مراسم دهه سوم محرم که در دانشکده علوم قرآنی شیراز برگزار شد، با بیان اینکه درباره قیام و نهضت امام حسین(ع) مطالب بسیار و نکات آموزنده در گفتمان سالار شهیدان فراوان است، گفت: گفتمانهای سیدالشهدا(ع) در حرکتشان بهسوی کربلا و در ایام عاشورا تا روز دهم که قضیه شهادت اتفاق افتاد میافتد را میتوان به سه دسته تقسیم کرد.
تقسیمبندی گفتمانهای سیدالشهدا(ع)
وی با بیان اینکه دسته نخست، گفتمان آن حضرت با خداوند است، افزود: دعاها، نیایشها و رازونیازهای امام حسین(ع) از صحرای عرفات تا شب و روز عاشورا همگی در این بخش تقسیمبندی میشود.
آیتالله بهشتی، دسته دوم را گفتمانهای آن حضرت با یاران، دوستداران و علاقهمندان خود دانست و گفت: بخش سوم گفتمان آن حضرت با دیگران و کسانیکه همراه نیستند، مخالف و هستند البته آنها هم یک دست نیستند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه باید گفتمانهای آن حضرت را بهصورت جداگانه بررسی کرد، افزود: اگر نظری بیندازیم به دعای روز عرفه آن حضرت در کوه عرفات رو به کعبه ایستادند و با جمعی از اصحاب، دعای عرفه را قرائت کردند.
دعای عرفه درس معرفت و خداشناسی میدهد
وی با بیان اینکه برخی از جملات این دعا واقعا به انسان معرفت و درس خداشناسی میدهد، به فرازهایی از این دعا اشاره کرد و گفت: امام حسین(ع) در این دعا میفرماید خدایا من در حالیکه علم دارم جاهلم یعنی ادعا ندارم که علم دارم باز هم میگویم جاهلم پس در جاییکه نمیدانم نه تنها جاهلم بلکه جهولم یعنی بسیار جاهلم و این گفتمان امام حسین(ع) با خداست.
آیتالله بهشتی به گفتمان سیدالشهدا(ع) با دوستانش اشاره کرد و افزود: امام حسین(ع) نامهای برای شیعیان و دوستداران در کوفه نوشته بود که توسط مسلم آن را فرستاد اما ابنزیاد، فرستاده امام حسین(ع) را شهید کرد و حضرت از شنیدن خبر شهادتش بسیار ناراحت و غمگین میشود و او را ستایش میکند.
ایثار، شهامت و عزتنفس در مکتب سیدالشهدا(ع) خود را نشان میدهد
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان با بیان اینکه ایثار، شهامت، عزت نفس و برازندگی در مکتب سیدالشهدا(ع) خود را نشان میدهد، گفت: گاهی گفتمانهای حضرت شعر است که از خود حضرت نیست و اشعار دیگران را میخواند.
وی با اشاره به اینکه آن امام همام در 4 بیت مطالب مختلفی را درباره دنیا، بدنها، اموال و رزق و روزی بیان فرمود، افزود: آن حضرت این اشعار را بعد از شهادت مسلم و حانی و خبرهای تلخ ناگوار بیان می فرماید تا آرام آرام همرامان خود را برای شهادت آمده کند و سپس به صراحت برای کسانی که عشق به شهادت دارند، میفرماید مؤمن برای لقاءالله رغبت نشان میدهد.
آیتالله بهشتی اظهار کرد: آن حضرت فرمود من مرگ را سعادت و خوشبختی میبینم اما زندگی با ستمگران و ظالمان را ننگ میشمارم و این مطالب را صریح بیان کرد تا هر کسی که رفتنی است برود و هرکه عاشق شهادت و لقاءالله است بماند یعنی اینقدر خالصانه وارد میدان عمل م شود که هیچکس خدای ناکرده ناآگاهانه در این صحنه وارد نشده و کشته نشود.
کورکورانه کشته شدن حتی در کربلا هیچ فایدهای ندارد
عضو مجلس خبرگان رهبری ابراز کرد: مسئله، مسئله دنیا نیست و این جنگ، جنگی نیست که ورای آن معلوم نباشد بلکه مشخص است و آن کشته شدن است و هر کسیکه نمیفهمد، باید برود و هر کسی که میفهمد و آگاهی و توجه دارد، باید بماند و در این صحنه فداکاری کند یعنی حضور در کربلا آگاهی و علم میخواهد به تعبیر دیگر کورکورانه کشته شدن ولو در کربلا هیچ فایدهای ندارد.
وی با تأکید بر اینکه کورکورانه به کربلا رفتن حتی اگر برای زیارت باشد، هیچ فایدهای ندارد، گفت: کسانی که به کربلا رفتند شهید شدند اگر یکی از آنها کورکورانه رفته باشد هیچ کاری نکرده است و مقبول نیات پاک سیدالشهدا(ع) نیست.
آیتالله بهشتی با یادآوری اینکه حتی حضرت سیدالشهدا(ع) به حضرت علیاکبر(ع) نیز فرمود که این کاروان به سوی شهادت و مرگ میرود، گفت: عکسالعمل حضرت علیاکبر(ع) مقابل این سخن پدرش آن بود که آیا ما بر حق هستیم و راه ما همان راه خداست و در این صورت ما از کشته شدن در راه خدا خوشحالیم.
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: همین جوان تربیت شده مکتب سیدالشهدا(ع)، روز عاشورا وقتی رجز میخواند، رجزش جنگی است ولی در عین حال حکیمانه و آگاهنه است یعنی شور و هیجان خوب است ولی باید پایگاهش عقل و حکمت و دانش باشد و شور و هیجان منهای عقل، علم و دانش به جایی نمیرسد.
رهبری خوب جهت استفاده از شور و هیجانات لازم است
وی با تأکید بر اینکه در سوگواریهای امام حسین(ع) نیز اگر رهبری خوب وجود داشته باشد، میتوان از شور و هیجانات پاک استفاده کرد و گفت: این مسئله در عزاداریهای مردم عراق به خوبی نمایان است زمانی مردم این کشور با ما وارد جنگ شدند زیرا رهبر آنها صدام بود و یا زمانی در کنار حضرت علی(ع) در سه جنگ مشارکت کردند که تمام اینها مربوط به مسئله رهبری است که جامعه به چه سمت و سویی رود.
آیتالله بهشتی تأکید کرد: مسئله رهبری وامامت بسیار مهم است و ما نیز در کشور خودمان اگر رهبری حضرت امام خمینی(ره) نبود مگر میتوانستیم استبداد کذایی شاهنشاهی که روی تاریخ 2500 ساله تکیه میکرد با آن همه نیرو و امکانات، از پا درآوریم و وقتی رهبری زنده، آگاه و بیدار هست نیروها را جمع میکند و آگاهیها را بالا میبرد فکرها را باز کرده و تقویت میکند و ما اکنون به حمد الهی در یک جزیره امن به سر میبریم که مدیون رهبریهای حکیمانه امام خامنهای است.
جنایتهای داعش نتیجه داشتن عقیده بدون فهم و تعقل است
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به وضعیت خاورمیانه ابراز کرد: داعشیها همانند خوارج هستند به اسلام اعتقاد دارند ولی آگاهی ندارند و عقاید آنها بر مبنای عقل، تفکر و تأمل نیست و کارشان به جایی میرسد که میگوید من اگر علیبن ابیطالب(ع) را بکشم به بهشت میرود زیرا قرآن، پیامبر(ص) و دستورات خدا را نشناخته است و با آن خداشناسی، قرآنشناسی و پیامبرشناسی برای خود مجوز درست می کند که علی(ع) را شهید کند و اکنون هم اینگونه است عقیده هست فهم، تعقل و آگاهی نیست. فکر میکند اگر جسد حجربن عدی را بیرون بکشد برایش ثواب است و اگر ده شیعه را بکشد حتماً به بهشت میرود.
وی اظهار کرد: سیدالشهدا(ع) رهبری است که فعلا غریب است و یار و یاور کم دارد و از مکانهای مختلف افرادی را دعوت میکند ولی این عده که قابلیت شهادت در این مکتب داشته باشند بیشتر نیست اما در عین حال شخصیتهایی که در کربلا در حضور امام حسین(ع) نیز بودند، انسانهای کوچکی نبودند بهطوری که وقتی خبر شهادت آنها در عراق منتشر میشود، قبیلهها به هیجان میآید و کار به جایی میرسد که ابن زیادی که غرق پیروزی و مستی است به دلیل جنبش مردم بصره بعد از شهادت امام حسین(ع) شبانه از بصره فرار میکند.
