نشست علمی «ارائه نظريه همبستگی علوم» برگزار شد
گروه انديشه: نشست علمی «ارائه نظريه همبستگی علوم» به همت مديريت جنبش نرم‌افزاری پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی دين‌پژوهی، در اين نشست حجت‌الاسلام ايزدپناه به عنوان نظريه‌پرداز و حجت‌الاسلام حسن معلمی و حجت‌الاسلام حاجی ابراهيم، به عنوان هيئت نقد، حضور داشتند.
در ابتدای نشست حجت‌الاسلام ايزدپناه به معرفی نظريه همبستگی علوم پرداخت و اظهار كرد: نظريه همبستگی علوم در سه محور اساسی پيگيری می‌شود؛ اين سه محور پرسش اصلی در اين باب تاريخچه مسئله و تحليل نظريه همبستگی علوم است.
وی افزود: جايگاه علمی گفتمان همبستگی علوم نيز می‌تواند در سه سطح مطرح شود؛ همبستگی علوم به عنوان مسئله مشترك، همبستگی علوم به عنوان علوم هم‌خانواده و همبستگی علوم به عنوان علوم خاص. مراد ما از همبستگی علوم در همان محور اول است، يعنی همبستگی علوم به عنوان يك مسئله مشترك و عام.
حجت‌الاسلام ايزدپناه خاطرنشان كرد: پرسش اصلی در اين عرصه اين است كه با توجه تمايز ميان موضوعات، مسائل و روش‌های علوم، آيا ميان آن‌ها گسست حكم فرما است يا پيوند و پيوست؟ در پاسخ به اين پرسش سه گونه جواب می‌توان ارائه كرد، يكی اين‌كه ميان علوم گسست كامل وجود دارد، دوم اين‌كه به طور فی‌الجمله می‌توان ميان برخی از علوم ارتباط و پيوند برقرار كرد و سوم اين‌كه ميان علوم بالجمله پيوند ارگانيك و اندام‌وار برقرار است.
وی با بيان اين‌كه مدعای وی در اين نظريه وجود ارتباط و پيوند ارگانيك بالجمله است، گفت: نظريه همبستگی علوم به طور خفيف در تمامی فلسفه‌های هندی، چينی، ايرانی و بونانی مطرح بوده و تا زمان ما كه به عصر علامه طباطبايی و شهيد مطهری می‌رسد، هم چنان ادامه داشته است. اين نظريه در انديشه‌های ارسطو، فلوطين، فارابی، اخوان الصفا، بوعلی سينا، سهروردی، مولانا، ملاصدرا، علامه طباطبايی و شهيد مطهری قابل پيگيری است.
اين پژوهشگر حوزه و دانشگاه درباره اصل نظريه همبستگی علوم اظهار كرد: اين نظريه در شش حوزه قابل رديابی است و می‌توان بر همين اساس، شش دليل برای آن ذكر كرد. همبستگی علوم در مبانی معرفتی علوم، در حوزه هستی شناسی علوم، تأمل در باب توسعه و رشد علوم، پديده معرفت‌های ميان رشته‌ای، همبستگی ساختاری علم‌شناختی غير روش‌شناختی و همبستگی ساختاری روش‌شناختی علوم، از مهم‌ترين دلايل همبستگی علوم به شمار می‌رود كه در مورد هركدام به طور مفصل در جای خود شرح داده‌ايم.
وی در پايان تأكيد كرد، ميان علوم ارتباط و همبستگی معرفت‌شناختی، هستی‌شناختی، انسان‌شناختی، علم‌شناختی، روش‌شناختی وجود دارد.
در ابتدای نشست حجت‌الاسلام ايزدپناه به معرفی نظريه همبستگی علوم پرداخت و اظهار كرد: نظريه همبستگی علوم در سه محور اساسی پيگيری می‌شود؛ اين سه محور پرسش اصلی در اين باب تاريخچه مسئله و تحليل نظريه همبستگی علوم است.
وی افزود: جايگاه علمی گفتمان همبستگی علوم نيز می‌تواند در سه سطح مطرح شود؛ همبستگی علوم به عنوان مسئله مشترك، همبستگی علوم به عنوان علوم هم‌خانواده و همبستگی علوم به عنوان علوم خاص. مراد ما از همبستگی علوم در همان محور اول است، يعنی همبستگی علوم به عنوان يك مسئله مشترك و عام.
حجت‌الاسلام ايزدپناه خاطرنشان كرد: پرسش اصلی در اين عرصه اين است كه با توجه تمايز ميان موضوعات، مسائل و روش‌های علوم، آيا ميان آن‌ها گسست حكم فرما است يا پيوند و پيوست؟ در پاسخ به اين پرسش سه گونه جواب می‌توان ارائه كرد، يكی اين‌كه ميان علوم گسست كامل وجود دارد، دوم اين‌كه به طور فی‌الجمله می‌توان ميان برخی از علوم ارتباط و پيوند برقرار كرد و سوم اين‌كه ميان علوم بالجمله پيوند ارگانيك و اندام‌وار برقرار است.
وی با بيان اين‌كه مدعای وی در اين نظريه وجود ارتباط و پيوند ارگانيك بالجمله است، گفت: نظريه همبستگی علوم به طور خفيف در تمامی فلسفه‌های هندی، چينی، ايرانی و بونانی مطرح بوده و تا زمان ما كه به عصر علامه طباطبايی و شهيد مطهری می‌رسد، هم چنان ادامه داشته است. اين نظريه در انديشه‌های ارسطو، فلوطين، فارابی، اخوان الصفا، بوعلی سينا، سهروردی، مولانا، ملاصدرا، علامه طباطبايی و شهيد مطهری قابل پيگيری است.
اين پژوهشگر حوزه و دانشگاه درباره اصل نظريه همبستگی علوم اظهار كرد: اين نظريه در شش حوزه قابل رديابی است و می‌توان بر همين اساس، شش دليل برای آن ذكر كرد. همبستگی علوم در مبانی معرفتی علوم، در حوزه هستی شناسی علوم، تأمل در باب توسعه و رشد علوم، پديده معرفت‌های ميان رشته‌ای، همبستگی ساختاری علم‌شناختی غير روش‌شناختی و همبستگی ساختاری روش‌شناختی علوم، از مهم‌ترين دلايل همبستگی علوم به شمار می‌رود كه در مورد هركدام به طور مفصل در جای خود شرح داده‌ايم.
وی در پايان تأكيد كرد، ميان علوم ارتباط و همبستگی معرفت‌شناختی، هستی‌شناختی، انسان‌شناختی، علم‌شناختی، روش‌شناختی وجود دارد.
مطالب مرتبط
