انس همه آحاد جامعه با قرآن؛ لازمه رسيدن جامعه قرآنی به نقطه مطلوب
گروه انديشه: وجه نهايی و مطلوب تشكيل جامعه قرآنی، عينيت كامل قرآن در حوزههای مختلف فردی و اجتماعی است و بر همين اساس برای قوام اين جامعه و رسيدن آن به نقطه مطلوب لازم است كه انس و ارتباط همه آحاد جامعه با قرآن بيشتر شود.
حجتالاسلام و المسلمين محمدتقی دياری، عضو هيئت علمی دانشگاه قم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، با تأكيد بر لزوم ارائه تعريف جامع و روشن جامعه قرآنی و همچنين آسيبشناسی و ارزيابی وضعيت موجود اين جامعه و ترسيم وضعيت مطلوب آن، گفت: اگر چنين بررسیهايی به از بين بردن آسيبها و آفتها منجر شود، طبعاً امكان رسيدن به جامعه قرآنی مطلوب راحتتر فراهم میشود و سريعتر و روانتر میتوان به آن دست يافت.
دياری وجه نهايی و مطلوب تشكيل جامعه قرآنی را عينيت كامل قرآن در حوزههای مختلف فردی و اجتماعی و تحقق آرمانها و آموزههای قرآنی در عرصههای فرهنگی، سياسی و اقتصادی دانست و عنوان كرد: بر همين اساس برای قوام اين جامعه و رسيدن آن به نقطه مطلوب لازم است كه انس و ارتباط همه آحاد جامعه با قرآن بيشتر شود و بحمدالله هر چه از ابتدای انقلاب اسلامی به سمت زمان حاضر آمدهايم اين زمينه تقويت شده به شكلی كه در زمان حاضر شاهد رشد قابل توجه علاقهمندان به تحصيل در رشته علوم قرآن و تفسير هستيم و شايد بسياری از نيازها با اين جمعيت محصلان و پژوهشگران قرآنی مرتفع شده است.
وی با اشاره به فعاليتهای انجام شده در بخش نظری و مفهومی و مثبت ارزيابی كردن آن، بيان كرد: يكی از مهمترين مسئوليتهايی كه متوجه جامعه قرآنی است برآمده از اين نياز است كه هنوز پاسخهای قرآنی منقح و كامل برای برخی سؤالاتی كه در بعضی حوزهها مطرح است ارائه نشده و اين مسئوليت سنگين متوجه انديشمندان و محققان قرآنی است كه بتوانند پاسخهای مربوط به مسائل اعتقادی، اخلاقی، فرهنگی و اقتصادی را از متن قرآن كريم استخراج كنند و برای آنها پاسخهايی مناسب عرضه كنند و شبهاتی را كه در اين زمينهها وجود دارد پاسخگو باشند.
عضو هيئت علمی دانشگاه قم افزود: البته تا حدود زيادی در اين عرصهها فعاليتهای مناسبی صورت گرفته است اما به لحاظ وجود برخی آسيبها در فضای اجتماعی و فرهنگی و سياسی جامعه ما، همچنان برای فراگير كردن جو قرآنی در سطح عموم جامعه و جهتدهی و هدايت آحاد مردم، نياز به همانديشیها و همفكریها و تلاش برای ارائه آموزههای قرآنی به شكلی گستردهتر است.
دياری همچنين اثرگذاری جامعه قرآنی را مستلزم جلب اعتماد در ميان عموم جامعه دانست و اظهار كرد: ناهمگونی ميان بيان و گفتار با عملكرد و نتايج يكی از مواردی است كه بايد چارهانديشی اساسی برای رفع آن صورت پذيرد و مطالب زيادی در آموزههای خود ما وجود دارد كه بر اساس آن، معلم و آموزگار اخلاق، اعتقادات و فرهنگ قرآنی، اگر در عمل پيشگام نباشد، قطعاً آن تأثير شگرف و اساسی را كه بايد در ديگران بگذارد، نخواهد داشت و چه بسا كه نتيجه معكوس به جا بگذارد.
وی با اشاره به اين مطلب كه وظيفه اصلی جامعه قرآنی فراهم كردن زمينههای جاری شدن فرهنگ قرآنی در جامعه و دريافت آموزههای نورانی آن توسط افراد است، عنوان كرد: برای دستيابی به چنين مقصودی لازم است كه پل ارتباطی ميان حوزه و دانشگاه كه در زمينههای نظری فعاليت میكنند و نهادهای متولی فعاليتهای تبليغی و ترويجی تقويت شود.
دياری وجه نهايی و مطلوب تشكيل جامعه قرآنی را عينيت كامل قرآن در حوزههای مختلف فردی و اجتماعی و تحقق آرمانها و آموزههای قرآنی در عرصههای فرهنگی، سياسی و اقتصادی دانست و عنوان كرد: بر همين اساس برای قوام اين جامعه و رسيدن آن به نقطه مطلوب لازم است كه انس و ارتباط همه آحاد جامعه با قرآن بيشتر شود و بحمدالله هر چه از ابتدای انقلاب اسلامی به سمت زمان حاضر آمدهايم اين زمينه تقويت شده به شكلی كه در زمان حاضر شاهد رشد قابل توجه علاقهمندان به تحصيل در رشته علوم قرآن و تفسير هستيم و شايد بسياری از نيازها با اين جمعيت محصلان و پژوهشگران قرآنی مرتفع شده است.
وی با اشاره به فعاليتهای انجام شده در بخش نظری و مفهومی و مثبت ارزيابی كردن آن، بيان كرد: يكی از مهمترين مسئوليتهايی كه متوجه جامعه قرآنی است برآمده از اين نياز است كه هنوز پاسخهای قرآنی منقح و كامل برای برخی سؤالاتی كه در بعضی حوزهها مطرح است ارائه نشده و اين مسئوليت سنگين متوجه انديشمندان و محققان قرآنی است كه بتوانند پاسخهای مربوط به مسائل اعتقادی، اخلاقی، فرهنگی و اقتصادی را از متن قرآن كريم استخراج كنند و برای آنها پاسخهايی مناسب عرضه كنند و شبهاتی را كه در اين زمينهها وجود دارد پاسخگو باشند.
عضو هيئت علمی دانشگاه قم افزود: البته تا حدود زيادی در اين عرصهها فعاليتهای مناسبی صورت گرفته است اما به لحاظ وجود برخی آسيبها در فضای اجتماعی و فرهنگی و سياسی جامعه ما، همچنان برای فراگير كردن جو قرآنی در سطح عموم جامعه و جهتدهی و هدايت آحاد مردم، نياز به همانديشیها و همفكریها و تلاش برای ارائه آموزههای قرآنی به شكلی گستردهتر است.
دياری همچنين اثرگذاری جامعه قرآنی را مستلزم جلب اعتماد در ميان عموم جامعه دانست و اظهار كرد: ناهمگونی ميان بيان و گفتار با عملكرد و نتايج يكی از مواردی است كه بايد چارهانديشی اساسی برای رفع آن صورت پذيرد و مطالب زيادی در آموزههای خود ما وجود دارد كه بر اساس آن، معلم و آموزگار اخلاق، اعتقادات و فرهنگ قرآنی، اگر در عمل پيشگام نباشد، قطعاً آن تأثير شگرف و اساسی را كه بايد در ديگران بگذارد، نخواهد داشت و چه بسا كه نتيجه معكوس به جا بگذارد.
وی با اشاره به اين مطلب كه وظيفه اصلی جامعه قرآنی فراهم كردن زمينههای جاری شدن فرهنگ قرآنی در جامعه و دريافت آموزههای نورانی آن توسط افراد است، عنوان كرد: برای دستيابی به چنين مقصودی لازم است كه پل ارتباطی ميان حوزه و دانشگاه كه در زمينههای نظری فعاليت میكنند و نهادهای متولی فعاليتهای تبليغی و ترويجی تقويت شود.
