جريانهای تمدنی در جهان اسلام واكاوی میشود
گروه انديشه: پروژه «جريانهای تمدنی در جهان اسلام» با هدف پاسخگوئی به مسئله رابطه اسلام و مدرنيته و يا اسلام و غرب از منظر جريانهای تمدنی در جهان اسلام، در گروه مطالعات اسلام و غرب پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در حال انجام است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاعرسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، رسول نوروزی، پژوهشگر گروه مطالعات اسلام و غرب پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از اجرای پروژه «جريانهای تمدنی در جهان اسلام» در اين گروه خبر داد.
نوروزی با بيان اين خبر گفت: پروژه «جريانهای تمدنی در جهان اسلام» به جريانهايی در جهان اسلام میپردازد كه درصدد پاسخ به مسئله رابطه اسلام و مدرنيته و يا اسلام و غرب هستند و هدف اين جريانها ايجاد يك كشور مدرن با هويتی اسلامی است.
وی ادامه داد: اين دسته جريانها، دستيابی به مدرنيته اسلامی را با ارائه تفاسيری جديد از اسلام و مفاهيم اسلامی پيگيری كرده و به موضوعاتی همچون جايگاه آموزش، دانش، تكنولوژی، اقتصاد، رسانه، قدرت و ... بر اساس آموزههای اسلامی میپردازند.
اين پژوهشگر بيان كرد: در اين پرژوه، جريانِ تمدنی اسلام در تركيه (اسلام تركی) و مدل اسلامی مالزی (اسلام حضاری) در دست تحقيق است و مدلهای تمدنی كشورهايی همچون قطر نيز ممكن است به عنوان نمونهای ديگر، جهت تحقيق و بررسی افزوده شود.
نوروزی ادامه داد: در اين پژوهش تلاش میشود متفكرين و مؤسسين اين جريانها مورد رصد قرار گرفته و انديشههای آنان مورد واكاوی و نهايتاً مورد نقد و بررسی قرار گيرد.
وی افزود: در مدل اسلام مدل تركيه، انديشمندانی همچون بديعالزمان سعيدنورسی، ضياء گوك آلپ، و فتحالله گولن، و از مدل اسلام مالزی نيز انديشههای ماهاتير محمد به عنوان پدر مالزی مدرن و نيز در طرح اسلام حضاری انديشههای عبدالله احمد بدوای مورد بررسی قرار خواهند گرفت.
نوروزی با اشاره به عربستان كه با حفظ روح قبيلهگی عربی خود در تلاش است با اتكا به درآمدهای نفتی برخی از مظاهر مادی تمدن غرب را خريداری كند، گفت: آنچه كه كشورهايی اسلامی همچون مالزی و تركيه را از كشورهايی نظير عربستان متمايز میسازد ايجاد يك روح، هويت و فرهنگ جديد در اين كشورهاست كه از آن میتوان به اسلام مدرن ياد كرد.
وی در پايان گفت: جريانهای فكری در ساير كشورهای اسلامی همچون لبنان و عراق و ... و نيز متفكيرينی همچون محمدباقر صدر و امام موسی صدر و ... كه كمتر به آراء تمدنی آنها و رابطه اسلام و مدرنيته در نگاه آنها توجه شده است، نيز در اين پروژه پيگيری خواهد شد.
نوروزی با بيان اين خبر گفت: پروژه «جريانهای تمدنی در جهان اسلام» به جريانهايی در جهان اسلام میپردازد كه درصدد پاسخ به مسئله رابطه اسلام و مدرنيته و يا اسلام و غرب هستند و هدف اين جريانها ايجاد يك كشور مدرن با هويتی اسلامی است.
وی ادامه داد: اين دسته جريانها، دستيابی به مدرنيته اسلامی را با ارائه تفاسيری جديد از اسلام و مفاهيم اسلامی پيگيری كرده و به موضوعاتی همچون جايگاه آموزش، دانش، تكنولوژی، اقتصاد، رسانه، قدرت و ... بر اساس آموزههای اسلامی میپردازند.
اين پژوهشگر بيان كرد: در اين پرژوه، جريانِ تمدنی اسلام در تركيه (اسلام تركی) و مدل اسلامی مالزی (اسلام حضاری) در دست تحقيق است و مدلهای تمدنی كشورهايی همچون قطر نيز ممكن است به عنوان نمونهای ديگر، جهت تحقيق و بررسی افزوده شود.
نوروزی ادامه داد: در اين پژوهش تلاش میشود متفكرين و مؤسسين اين جريانها مورد رصد قرار گرفته و انديشههای آنان مورد واكاوی و نهايتاً مورد نقد و بررسی قرار گيرد.
وی افزود: در مدل اسلام مدل تركيه، انديشمندانی همچون بديعالزمان سعيدنورسی، ضياء گوك آلپ، و فتحالله گولن، و از مدل اسلام مالزی نيز انديشههای ماهاتير محمد به عنوان پدر مالزی مدرن و نيز در طرح اسلام حضاری انديشههای عبدالله احمد بدوای مورد بررسی قرار خواهند گرفت.
نوروزی با اشاره به عربستان كه با حفظ روح قبيلهگی عربی خود در تلاش است با اتكا به درآمدهای نفتی برخی از مظاهر مادی تمدن غرب را خريداری كند، گفت: آنچه كه كشورهايی اسلامی همچون مالزی و تركيه را از كشورهايی نظير عربستان متمايز میسازد ايجاد يك روح، هويت و فرهنگ جديد در اين كشورهاست كه از آن میتوان به اسلام مدرن ياد كرد.
وی در پايان گفت: جريانهای فكری در ساير كشورهای اسلامی همچون لبنان و عراق و ... و نيز متفكيرينی همچون محمدباقر صدر و امام موسی صدر و ... كه كمتر به آراء تمدنی آنها و رابطه اسلام و مدرنيته در نگاه آنها توجه شده است، نيز در اين پروژه پيگيری خواهد شد.
