به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) آيتالله العظمی جعفر سبحانی، ظهر امروز شنبه، 29 تيرماه در درس تفسير سوره ياسين در مدرسه حجتيه گفت: خداوند در داستان رسالت سه تن از پيامبران در انتاكيه، داستان مردی به نام حبيب نجار را روايت میكند كه پيش از ديگران هدايت شد و پس از آن با برخورد قوم خود مواجه و به علت ايمانش شهيد شد.
وی افزود: اين مرد پس از اينكه قومش را به گوش فرادادن به ندای آسمانی اين سه تن نبی دعوت كرد به شهادت رسيد كه اين مطلب در قرآن نيامده است ولی همان طور كه آيتالله العظمی بروجردی نيز بر اين مطلب اشاره داشتند خداوند همه مطالب را در قرآن بيان نمیكند به همين دليل قرينهها حذف شده و مشخص است كه اين فرد توسط قوم خود به شكل دلخراشی شهيد شده كه در آيات بعد به اين مسئله اشاره شده است.
سبحانی يادآور شد: خداوند به وی بشارت داد كه جايگاه تو در بهشت است و در اينجا معلوم است كه اين بهشت، بهشت آخرتی نيست بلكه بهشت برزخی است؛ يعنی پس از مرگ انسان به برزخ میرود كه يا در بهشت و يا در جهنم قرار میگيرد.
وی گفت: در برخی از تفاسير آمده كه پس از اينكه اين فرد زير دست و پای قوم خود در حال مرگ بود زيرلب میگفت كه خدايا اين قوم را هدايت كن زيرا اينها نمیدانند؛ از اينجا مشخص میشود كه انسانهای بزرگ كه بزرگترين نمونه آن حضرت پيامبر اعظم(ص) است به قدری روح بزرگی دارند كه در اين شرايط نيز طلب هدايت مردم را میكنند.
آيتالله العظمی سبحانی اظهار كرد: پس از آن وقتی كه اين مرد وارد بهشت شد برای قوم خود پيام فرستاد كه «يا ليت قومی يعلمون بما غفرلی ربی و جعلنی من المكرمين»؛ از اينجا بايد پاسخ دندان شكنی به وهابيون داد كه شما كه فرياد میزنيد مردگان پس از مرگ هيچ ارتباطی با اين عالم ندارند؛ پس بايد اين آيه را نيز انكار كنيد.
وی افزود: وهابيون سه ويژگی دارند كه نخستين آن، پايين آوردن رتبه پيامبران الهی و دومين آن، از بين بردن تمام آثار اسلامی است؛ نكته اينجا وقتی كه از اسلام اثری باقی نماند، چگونه مردم بايد داستانهای اسلامی را باور كند؛ آن موقع اسلام به شكل افسانه در میآيد كه هيچ سندی نيز ندارد؛ اين آثار اسناد اسلام هستند.
اين مفسر قرآن اظهار كرد: سومين ويژگی آنان اين قول است كه بيان میدارد پس از مرگ هيچ ارتباطی بين مردگان و زندگان نيست كه با اين آيه كاملا تير آنان به سنگ میخورد؛ شاهد بعدی، آيه 170 سوره آل عمران است كه در اين زمينه حقيقت روشنی را بيان كرده است؛ پيامبر(ص) به كسانی كه ايشان را در خصوص سخن گفتن با شهدا مورد سؤال قرار دادند فرمودند كه آنان در شنوايی از شما كمتر نيستند ولی اجازه پاسخ ندارند.
وی گفت: وقتی در نماز میگوييم و میگويند، السلام علی النبی و رحمتالله و بركاته يعنی اينكه ما پيامبر را مستقيما مورد خطاب قرار میدهيم؛ پس اگر خودشان اين كلام را در نماز میگويند، پس قبول دارند كه پيامبر سلام را ما میشوند و ارتباط ما با ايشان برقرار است.
اين مرجع تقليد با اشاره به شهادت شيخ حسن شحاته در مصر اظهار كرد: وقتی دولت مرسی و اخوان المسلمين در برابر اين جنايت خاموش شد، دو روز بعد سرنگون شد تا بدانند كه سخن خداوند در قرآن بیدليل نيست و هر كس ظلمی انجام دهد و يا با سكوت خود در آن ظلم شريك شود به سرعت پاسخ خود را دريافت میكند؛ من طرفدار اين دو طرف نيستم ولی بيان میدارم كه كسی كه ظلم كرد، سزای آن را خواهد ديد و دولت مصر و اخوان به نظر با عمد از پيگيری اين پرونده خود را خلاص كردند.
آيتالله العظمی سبحانی گفت: خداوند پس از اين ماجرا بيان میدارد كه اين مردم كمتر از آن هستند كه ما برای آنان فرشته بفرستيم تا با آنان مبارزه كنند؛ بلكه با يك صيحه آسمانی آنان را ساكت كرد؛ در فراز بعدی خداوند خطاب به انسانها بيان میدارند كه «یَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا یَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُون»؛ يعنی افسوس بر شما انسانها كه هر پيامبری كه به سوی شما فرستادم به جای اينكه از او تبعيت كنيد، او را مسخره كرديد؛ اين مطلب سخنی تكان دهنده برای همه انسانهاست كه خداوند همه شرايط را برای هدايت انسان فراهم كرده است ولی هيچ وقت بشر برای هدايت قدم جلو نگذاشت.