به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حجتالاسلام محمدحسن رحيميان، نماينده ولی فقيه در بنياد شهيد و امور ايثارگران در مراسم افتتاحيه بيست و پنجمين دوره مسابقات قرآن بنياد شهيد و امور ايثار گران سراسر كشور كه صبح امروز، 26 مردادماه در هتل بزرگ مشهد طرقبه شهر مقدس مشهد برگزار شد، گفت: وقتی قرآن میخوانيد تلاش كنيد به آن توجه داشته باشيد، زيرا اگر میخواهيد بر اساس آيه 24 سوره محمد(ص) «أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا آيا به آيات قرآن نمىانديشند يا [مگر] بر دلهايشان قفلهایى نهاده شده است» قفل وجوديتان بشكند و دريچه قلب به روی هدايت باز شود، راه آن تدبر در قرآن است.
وي ابراز كرد: قرآن را بخوانيد و بفهميد تا خودتان به نور قرآن و هدايت آن آراسته شويد، زيرا اگر اين كلام الهی را بخوانيد و بفهميد و منور به نور قرآن شويد، هم به كار خودتان میآيد و هم ديگران، و در اين صورت میتوانيد روشنی بخش وجود ديگران هم باشيد.
نماينده ولی فقيه در بنياد شهيد و امور ايثارگران با بيان اينكه سالروز ورود آزادگان به وطن يادآور مقاومت كسانی است كه شكنجهها، توهينها و تحقيرهای دشمن را تحمل كردند و هيچ گاه از مقاومت دلسرد نشدند، اظهار كرد: تعداد زيادی از اين اسراء نيز در زير شكنجههای رژيم بعث عراق به شهادت رسيدند، اما اين مقاومت فرجامش چيزی شد كه كسي تصور نمیكرد آنها بتوانند با سربلندی به وطن بازگردند و صدام جنايتكار با آن ذلت به هلاكت برسد.
وی با بيان اينكه اگر ملت ايران در طول سی سال گذشته انواع سختیها، ترورها و تحريمها را پشت سر گذاشته و نظام اسلامی روز به روز بر اقتدارش افزوده شده، به جهت اين است كه روند مقاومت در ميان مردم ايران اسلامی ادامه داشته است، تصريح كرد: اميدواريم روزگاری برسد كه تمام دشمنان اسلام سرنوشتشان همانند سرنوشت شاه و صدام شده و ملتی كه پرچم اسلام و قرآن را در دست دارد، آن را به صاحبالامر(عج) تحويل دهد.
رحيميان با بيان اينكه آزادگان درس بزرگ آزادگی را به ما آموختند و ما میتوانيم به صورت عينی از آن بهرهبرداری كنيم، افزود: نعمت اسلام و قرآن بالاترين نعمتهاست كه خداوند به ما عنايت كرده و در كنار تمامی نعمتهايی كه پروردگار عالم به بندگانش داده هيچ منتی بر سر آنها ننهاده، اما در مورد نعمت هدايت، وجود پيامبر اكرم(ص) و قرآن منت نهاده است.
وی ابراز كرد: عدهای ياد خدا و قرآن تاثيری بر دلهای آنان نمیگذارد و نور هدايت در وجود آنان راهی ندارد، اما برخی هم مشمول آيه 125 سوره انعام «فَمَن یُرِدِ اللّهُ أَن یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن یُرِدْ أَن یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی السَّمَاء كَذَلِكَ یَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ یُؤْمِنُونَ پس كسى را كه خدا بخواهد هدايت نمايد دلش را به پذيرش اسلام مىگشايد و هر كه را بخواهد گمراه كند دلش را سخت تنگ مىگرداند چنانكه گویى به زحمت در آسمان بالا مىرود اين گونه خدا پليدى را بر كسانى كه ايمان نمىآورند قرار مىدهد» ميشوند كه خداوند اراده كرده آنها را هدايت كرده و به سعادت و بهشت رهنمون كند.
رحيميان با بيان اينكه خدا اراده كرده كسی كه دريچه دلش را به سمت نور متمايل میكند، هدايت كند، عنوان كرد: اينكه شما تمايل به قرائت قرآن و تلاوت آن داريد، با اين كلام الهي مانوس هستيد و به حفظ آن ميپردازيد، نشانه آن است كه مشمول عنايت خاص الهی قرار گرفتهايد، زيرا انس بيشتر با آيات قرآن برای مومنان سبب افزايش ايمان آنها میشود.
نماينده ولیفقيه در بنياد شهيد و امور ايثارگران اظهار كرد: بر اساس سفارش ائمه(ع) كه فرمودهاند: «روزی بر شما نگذرد مگر آن كه مقداری از آن روز را به قرائت قرآن اختصاص دهيد»، بايد بخشی از وقت خود را به تلاوت اين كتاب هدايت اختصاص دهيد.
وی ادامه داد: نكته ديگر در تدبر قرآن اين است كه انسان بینهايت میتواند مطلب از قرآن دريافت كند، زيرا قرآن به جهت پيوندی كه ميان اعضايش قرار دارد، بینهايت قابل بهرهبرداری و استنباط مطالب است.
رحيميان با اشاره به آيه 55 سوره مائده، «إِنَّمَا وَلِیُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ یُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ، ولى شما تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آوردهاند همان كسانى كه نماز برپا مىدارند و در حال ركوع زكات مىدهند»، تصريح كرد: همان سرپرستی و ولايتي را كه خداوند بر ما دارد، رسول او و آن كسی كه در نماز خود زكات میپردازد، دارند. همچنين بر اساس گفته تمام مفسران شيعه و بزرگان مفسر اهل سنت، اين ولايت در وجود حضرت علی(ع) بيان ميشود.
وی ادامه داد: لذا بر اساس آيه 56 سوره مائده «وَمَن یَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ، و هر كس خدا و پيامبر او و كسانى را كه ايمان آوردهاند ولى خود بداند [پيروز است چرا كه] حزب خدا همان پيروزمندانند»، هر كس كه میخواهد ولی خودش را خدا قرار دهد، رسول اكرم(ص) و حضرت علی(ع) نيز همان ولايت را از جانب خدا بر او دارند و بر همين اساس حزبالله هستند و در نهايت پيروزند.
رحيميان با اشاره به آيه پايانی سوره مجادله، «لَا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَیَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَیُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، هيچ قومي را كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد نمييابي كه با دشمنان خدا و رسولش دوستي كنند، هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندان آنها باشند، آنها كساني هستند كه خدا ايمان را بر صفحه قلوبشان نوشته و با روحي از ناحيه خودش آنها را تقويت فرموده، آنها را در باغهائي از بهشت داخل ميكند كه نهرها از زير درختانش جاري است، جاودانه در آن ميمانند، خدا از آنها خشنود و آنها نيز از خدا خشنودند، آنها حزبالله اند بدانيد حزبالله پيروز است»، ابراز كرد: اين آيه شريفه ويژگیهای حزبالله را توصيف كرده و بيان میكند كه رستگاران، مومناناند و در نهايت غالب هستند، و البته در جايی ديگر از قرآن آمده كه مومنان رستگارانند؛ لذا طبق بيان آيات قرآن كريم يقينا سرسختترين دشمنان مومنان يهوديان هستند زيرا جنگ نهايی دنيا ميان مومنان و يهوديان رقم خواهد خورد.
وی با بيان اينكه اگر امروز عليه كشورهای اسلامی منطقه توطئه میشود و انواع كارشكنیها را در مورد آنها به كار میبرند به جهت اين است كه آنان هم پای ايران اسلامی جلوی اسرائيل غاصب ايستادهاند، ادامه داد: كشور سوريه تنها كشوری است كه همچون جمهوری اسلامی، حزب الله و حماس در مقابل زياده خواهیهای اسرائيل غاصب ايستاده و استكبار تاكنون با تمام تلاش و دشمنی خود نتوانسته اين كشور اسلامی را به بركت وجود و بهرهمندی از رهبری ولايت فقيه و دوستی با ايران شكست دهند و به اراده الهی هرگز موفق نخواهند شد، البته وجود يك رهبر مقتدر و توانمند چيزی است كه كشور مصر متاسفانه با وجود 80 سال تلاش و مقاومت از آن بی بهره است.