به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا) عظيم عابدينی، مدير گروه ارزيابی پاياننامههای پژوهشكده باقرالعلوم (ع) 29 مرداد ماه در گفتوگو با خبرنگاران از بررسی چهار پاياننامه و پژوهش علوم انسانی با موضوعات آزادی عقيده و بيان در نظام جمهوری اسلامی ايران خبر داد و گفت: اسلام بهعنوان يك دين جامع و كامل و حاوی دستوراتی است كه يارای پاسخگويی به نيازهای تمامی آحاد بشريت است از اين رو لازم است جهت آگاهی بخشيدن به ملتهايی كه تشنه دريافت حق و حقيقت بوده و عدالت را در درون مكاتب دستساز بشريت و مكاتب ديگر نمیيابند، حركت كرد.
وی تصريح كرد: اين مهم با ايجاد جمهوری اسلامی ايران و نمود جهانی يافتن امكان اداره يك جامعه در تمامی ابعاد بوسيله احكام اسلامی، از نقش بارزی برخوردار شده است.
عابدينی تاكيد كرد: بررسی هر جنبه از جنبههای چنين جامعهای هنگامی جامعيت لازم را خواهد داشت كه مبانی اسلامی آن نيز مورد مداقه قرار گيرد. لذا در اين نوشتارها به مبانی قرآنی موضوع رساله پرداخته شده است تا مقايسهای اجمالی بين ديدگاه انديشمندان اسلامی و قوانين و مقررات جاری صورت پذيرد و تا حدودی دريابيم در چه مرحلهای از انطباق آنها با موازين اسلامی از ديدگاههای مختلف قرار گرفتهيم.
وی با اشاره به پاياننامه «نقد آراء ابن تيميه در آيات ولايت» گفت: در اين پژوهش نگارنده به شخصيت ابن تيميه و نيز ويژگیهای عصر او پرداخته، تا با شناخت وضعيت سياسی، علمی، اجتماعی و دينی زمان او، بستر عقايدش مشخص شود همچنين چگونگی تعامل ابن تيميه با قرآن، آيات مورد بحث او، آثار تفسيری، و تأثير عقايد ابن تيميه در تفسيرش به بحث گذاشته شده است.
عابدينی از پاياننامه بعدی با عنوان نقد و تحليل نقش خاندان اموی در تاريخ اسلام تا پايان دوره خلفای راشدين نام برد و افزود: اين نوشتار پژوهشی است در شناخت ماهيت و روشهای برخورد فكری، سياسی، اجتماعی و اقتصادی امويان با اسلام و به طور كلی فرايند نقش آنان در تاريخ اسلام تا روزگاری كه به نام جانشين رسول خدا مقدرات جهان اسلام را در دست گرفتند و به تحكيم موقعيت خود پرداختند. اين موضوع كه طلقا (آزاد شدگان) در نقش و جايگاه خلفای پيامبر اسلام ظاهر شدند خود از شگفتیهای تاريخ اسلام است.
وی تصريح كرد: در اين نوشتار سعی شده است كه مختصات فكری سياسی، اجتماعی و اقتصادی زمينهساز به قدرت رسيدن اين خاندان به روش تحقيقات كتابخانهای مورد بررسی قرارگيرد و نشان داده شود كه چگونه بازگشت مظاهر سياسی و اجتماعی عصر جاهلی، زمينه را برای به قدرت رسيدن خاندانی كه خو گرفته به فرهنگ عصر جاهلی بود وخود سنبل و شاخص آن به شمار میرفت، فراهم آورد.
وی تجرد برزخی را ديگر پاياننامه مورد بررسی در اين گروه خواند و گفت: شيوه تحقيق در اين اثر ميان رشتهای و با تاكيد بر روش عقلی در مقام اثبات و داوری است. تجرد برزخی، مرتبهای از تجرد است كه حد وسط ميان تجرد محض و مادی صرف بوده و در عين برخورداری از آثار مادی، اصل ماده فاقد میشود.