نشست تخصصی «زن ديندار در نسبتی جديد با عالم و آدم» در مشهد برگزار شد
گروه انديشه: نشست تخصصی زن ديندار در نسبتی جديد با عالم و آدم روز گذشته، 8 مهرماه با حضور جمعی از بانوان فعال فرهنگی در مشهد برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، اصغر طاهرزاده، مدرس دانشگاه در نشست تخصصی «زن ديندار در نسبتی جديد با عالم و آدم» كه با حضور جمعی از بانوان فعال فرهنگی، دوشنبه، 8 مهرماه در مشهد برگزار شد، با بيان اينكه زن بالفطره در حيا است و نقش تربيتی را بيشتر از نقش صنعتی و اقتصادی میخواهد، عنوان كرد: هيچكس نمیخواهد در نظام هستي بینقش باشد، به همين جهت اگر روشن شود كه زن میتواند در نظام تربيتی نقش تاريخی خود را ايفا كند و آن را بر نقش صنعتی و تربيتی ترجيح دهد، سعي ميكنند كه اين نقش را از او بگيرند.
وي با بيان اينكه اگر بفهميم نسبت جديدی ميان انسان و عالم ايجاد شده و در همين راستا نسبت زن با عالم نيز تغييراتی كرده است، گفت: وقتي تاريخ جديدی گشوده ميشود، سه گروه متفاوت از انسانها پديد میآيند كه يك گروه از آنها به هيچ وجه حاضر نيستند گذشته را در آينده ادامه دهند و در گذشته خود به سر میبرند، برخی ديگر در اين تاريخ جديد پيش آمده دچار بحران هويت ميشوند و عموما عده قليلی هستند كه به عنوان سومين گروه میتوانند تاريخ جديدی را كه گشوده شده، بفهمند و در آن حاضر شوند.
طاهرزاده با اشاره به اينكه در زمان آزادسازی خرمشهر امام راحل(ره) فرمودند: «خرمشهر را خدا آزاد كرد» و اين امر يعنی نظامی در عالم برای ادامه تاريخ به وجود آمد و اراده خدا در دست و بازوی اين رزمندگان عملي شد، گفت: بر روی مسئله زن نيز بايد همين گونه فكر كرد، زيرا مناسبات جديدی پيدا شده است و سكوت چاره كار نيست، بايد برای شما اين مسئله كه در كجای تاريخ هستيم و چه میكنيم حل شود و در اين صورت است كه مطمئن باشيد تمام اميدها برای آينده باز میشود.
وي اضافه كرد: ديدگاه ما نسبت به زنان انقلاب و حياتی كه بايد پيدا كنند معنا و جهت مناسب پيدا ميكند و اگر اين روحيه ايجاد و به سرعت رشد کند، موثر خواهد بود؛ برای اين مسئله بايد افق را ديد بنابراين هنر شما به عنوان يك زن اين است كه در دل يك سنت، حادثهها را ببينيد.
طاهرزاده با اشاره به برگزاري سومين نشست انديشه راهبری در موضوع زن، گفت: در اين جلسه مقام معظم رهبری فرمودند «اصلا نمیشود نقش زن را محاسبه كرد و من اقرار و اعتراف میكنم اولين كسی كه اين نقش را فهميد امام بزرگوار(ره) ما بود، مثل خيلی چيزهای ديگر كه اول او فهميد در حالی كه هيچ كدام از ما نمیفهميديم»، رهبر معظم انقلاب حرفهای شعاری نمیزنند و با روشنفكری و افقشناسی صحبت میكنند.
وي اضافه كرد: در مورد مسئله راهيان نور و نقش شهدا هم ما دچار غفلت شدهايم و آنها را نفهميدهايم زيرا بيان شده كه در آينده اولياء الهی برای رفع حجابهای خودشان تربت شهدا را سرمه چشم خود میكنند زيرا نقش شهدا غيرقابل محاسبه است از همين روست كه امام خمينی(ره) يك رسالت بزرگ را در شهدا فهميد و آن اين بود كه «از اين بچهها كارهای بزرگ برمیآيد»؛ اين انقلاب به اندازهای راه را براي فعاليت و حركت ما گشوده است اما در اين زمينه ما قدمی را براي انقلاب برنداشتهايم.
اين مدرس دانشگاه مسئله زنان را يكی از مسائل مهم كشور دانست كه نبايد آن را ساده گرفت و ابراز كرد: بايد برای چگونگی حل مسائل زنان و درمان آن بينديشيم و جايی از تاريخ خود را به اين موضوع اختصاص دهيم چرا كه در اين صورت بسياری از مسائل شكل ديگری پيدا میكند.
وی با بيان اينكه گاهی ما به جای اينكه در آراء خود تجديدنظر كنيم و راهی را كه به مقصد میرسد پيدا كنيم بر گذشته خودمان اصرار مي كنيم، تصريح كرد: مشكل امروز ما به خصوص در مورد افراد فعال فرهنگی اين است كه در مواجهه با معضلات به اموري فكر ميكنند كه مانع حركت و پيشرفت است.
وی افزود: اگر بدترين انسانها را پيدا كنيد و از آنها در مورد بهترين آرمانهايشان سوال كنيد حتما به دنبال خانواده سالم بودن را به عنوان يكی از آرمانهای بزرگ خود بيان ميكنند.
طاهرزاده با اشاره به بخشی از وصيتنامه امام خمينی(ره) در مورد زنان، ابراز كرد: ايشان در ابتدای وصيتنامه خود چنين مینويسند كه «ما مفتخريم بانوان و زنان و پير و جوان و خرد و كلان ما در صحنههای فرهنگی و اقتصادی و نظامی حاضر و هم دوش مردان يا بهتر از آنان در راه تعالی اسلام و مقاصد قرآن فعاليت دارند» اما متاسفانه ما از كنار اين مفاهيم بلند به سادگی گذشتهايم.
طاهرزاده تصريح كرد: فكر كنيد كه چه نگاهی بايد داشته باشيد تا شرايط تغيير كرده را بتوانيد بفهميد و مديريت كنيد، زيرا تاريخ عوض شده و بايد در اين تاريخ جديد فكر كرد.
وی با بيان اينكه امروز فكری به نام اراده معطوف به قدرت در اين عالم است، ابراز كرد: بايد ديد كه در اين فضا زن میخواهد خدمتگزار خانه باشد يا رقيب شوهرش، يعنی اگر در فضای اراده معطوف به قدرت هستيد مجبوريد برای مقابله با قدرت شوهر قدرتمند شويد يا اينكه هر دوی شما عوض شويد و مرد خدمتگزار خانه شود و زن هم آشيانه اين خانه را با توجه خود گرم كند و در اين صورت كثرتها به وحدت منتهی میشود.
طاهرزاده با اشاره به اينكه ما میخواهيم در تاريخی، ماوراء تاريخی كه مدرنيته جلوی ما گذاشته است، حركت كنيم؛ ادامه داد: عدهای میگويند ما انقلاب كرديم كه كشوری پيشرفته و مسلمان باشيم و برخی هم معتقدند ما میخواهيم يك كشور مسلمان شيعه باشيم و در نهايت عدهای هم میگويند ما بناست يك تمدن نوينی بسازيم كه در ازای ظهور اين تمدنی كه زمين را به عالم بالا وصل میكند بشريت را از تمدن مدرنيته نجات دهد، اما تنها با اين نگاه سوم است كه میتوانيم از معضلات خود نجات يابيم.
اين مدرس دانشگاه با بيان اينكه شما به عنوان فعال فرهنگی كه میخواهد كار فرهنگی و فكری انجام دهد بايد پديدههايی كه سبب گم شدن هويت زنان شده است را بيابيد، تصريح كرد: پيدا كردن راه حل برای اين امور خيلی هم ساده نيست و اگر آن را ساده پنداشتيد نمیتوانيد در اين مسير ادامه دهيد و كم میآوريد.
طاهرزاده با بيان اينكه نبايد در مقابل سوالهای جديد جوابهای كهنه را تكرار كرد، ابراز كرد: فرهنگ و روح مدرنيته عالم جديدی برای ما پيش آورد، در اين ظلمات همه چيز گم و ويران شد و خانوادههای تك نفری پديد آمد، البته اين مسائل خود پشتوانههای فكری و فرهنگی بسياری دارد كه اگر شناخته و تحليل نشود، نمیتوانيم به درستي با آن مواجه شويم.
وي با بيان اينكه اگر بفهميم نسبت جديدی ميان انسان و عالم ايجاد شده و در همين راستا نسبت زن با عالم نيز تغييراتی كرده است، گفت: وقتي تاريخ جديدی گشوده ميشود، سه گروه متفاوت از انسانها پديد میآيند كه يك گروه از آنها به هيچ وجه حاضر نيستند گذشته را در آينده ادامه دهند و در گذشته خود به سر میبرند، برخی ديگر در اين تاريخ جديد پيش آمده دچار بحران هويت ميشوند و عموما عده قليلی هستند كه به عنوان سومين گروه میتوانند تاريخ جديدی را كه گشوده شده، بفهمند و در آن حاضر شوند.
طاهرزاده با اشاره به اينكه در زمان آزادسازی خرمشهر امام راحل(ره) فرمودند: «خرمشهر را خدا آزاد كرد» و اين امر يعنی نظامی در عالم برای ادامه تاريخ به وجود آمد و اراده خدا در دست و بازوی اين رزمندگان عملي شد، گفت: بر روی مسئله زن نيز بايد همين گونه فكر كرد، زيرا مناسبات جديدی پيدا شده است و سكوت چاره كار نيست، بايد برای شما اين مسئله كه در كجای تاريخ هستيم و چه میكنيم حل شود و در اين صورت است كه مطمئن باشيد تمام اميدها برای آينده باز میشود.
وي اضافه كرد: ديدگاه ما نسبت به زنان انقلاب و حياتی كه بايد پيدا كنند معنا و جهت مناسب پيدا ميكند و اگر اين روحيه ايجاد و به سرعت رشد کند، موثر خواهد بود؛ برای اين مسئله بايد افق را ديد بنابراين هنر شما به عنوان يك زن اين است كه در دل يك سنت، حادثهها را ببينيد.
طاهرزاده با اشاره به برگزاري سومين نشست انديشه راهبری در موضوع زن، گفت: در اين جلسه مقام معظم رهبری فرمودند «اصلا نمیشود نقش زن را محاسبه كرد و من اقرار و اعتراف میكنم اولين كسی كه اين نقش را فهميد امام بزرگوار(ره) ما بود، مثل خيلی چيزهای ديگر كه اول او فهميد در حالی كه هيچ كدام از ما نمیفهميديم»، رهبر معظم انقلاب حرفهای شعاری نمیزنند و با روشنفكری و افقشناسی صحبت میكنند.
وي اضافه كرد: در مورد مسئله راهيان نور و نقش شهدا هم ما دچار غفلت شدهايم و آنها را نفهميدهايم زيرا بيان شده كه در آينده اولياء الهی برای رفع حجابهای خودشان تربت شهدا را سرمه چشم خود میكنند زيرا نقش شهدا غيرقابل محاسبه است از همين روست كه امام خمينی(ره) يك رسالت بزرگ را در شهدا فهميد و آن اين بود كه «از اين بچهها كارهای بزرگ برمیآيد»؛ اين انقلاب به اندازهای راه را براي فعاليت و حركت ما گشوده است اما در اين زمينه ما قدمی را براي انقلاب برنداشتهايم.
اين مدرس دانشگاه مسئله زنان را يكی از مسائل مهم كشور دانست كه نبايد آن را ساده گرفت و ابراز كرد: بايد برای چگونگی حل مسائل زنان و درمان آن بينديشيم و جايی از تاريخ خود را به اين موضوع اختصاص دهيم چرا كه در اين صورت بسياری از مسائل شكل ديگری پيدا میكند.
وی با بيان اينكه گاهی ما به جای اينكه در آراء خود تجديدنظر كنيم و راهی را كه به مقصد میرسد پيدا كنيم بر گذشته خودمان اصرار مي كنيم، تصريح كرد: مشكل امروز ما به خصوص در مورد افراد فعال فرهنگی اين است كه در مواجهه با معضلات به اموري فكر ميكنند كه مانع حركت و پيشرفت است.
وی افزود: اگر بدترين انسانها را پيدا كنيد و از آنها در مورد بهترين آرمانهايشان سوال كنيد حتما به دنبال خانواده سالم بودن را به عنوان يكی از آرمانهای بزرگ خود بيان ميكنند.
طاهرزاده با اشاره به بخشی از وصيتنامه امام خمينی(ره) در مورد زنان، ابراز كرد: ايشان در ابتدای وصيتنامه خود چنين مینويسند كه «ما مفتخريم بانوان و زنان و پير و جوان و خرد و كلان ما در صحنههای فرهنگی و اقتصادی و نظامی حاضر و هم دوش مردان يا بهتر از آنان در راه تعالی اسلام و مقاصد قرآن فعاليت دارند» اما متاسفانه ما از كنار اين مفاهيم بلند به سادگی گذشتهايم.
طاهرزاده تصريح كرد: فكر كنيد كه چه نگاهی بايد داشته باشيد تا شرايط تغيير كرده را بتوانيد بفهميد و مديريت كنيد، زيرا تاريخ عوض شده و بايد در اين تاريخ جديد فكر كرد.
وی با بيان اينكه امروز فكری به نام اراده معطوف به قدرت در اين عالم است، ابراز كرد: بايد ديد كه در اين فضا زن میخواهد خدمتگزار خانه باشد يا رقيب شوهرش، يعنی اگر در فضای اراده معطوف به قدرت هستيد مجبوريد برای مقابله با قدرت شوهر قدرتمند شويد يا اينكه هر دوی شما عوض شويد و مرد خدمتگزار خانه شود و زن هم آشيانه اين خانه را با توجه خود گرم كند و در اين صورت كثرتها به وحدت منتهی میشود.
طاهرزاده با اشاره به اينكه ما میخواهيم در تاريخی، ماوراء تاريخی كه مدرنيته جلوی ما گذاشته است، حركت كنيم؛ ادامه داد: عدهای میگويند ما انقلاب كرديم كه كشوری پيشرفته و مسلمان باشيم و برخی هم معتقدند ما میخواهيم يك كشور مسلمان شيعه باشيم و در نهايت عدهای هم میگويند ما بناست يك تمدن نوينی بسازيم كه در ازای ظهور اين تمدنی كه زمين را به عالم بالا وصل میكند بشريت را از تمدن مدرنيته نجات دهد، اما تنها با اين نگاه سوم است كه میتوانيم از معضلات خود نجات يابيم.
اين مدرس دانشگاه با بيان اينكه شما به عنوان فعال فرهنگی كه میخواهد كار فرهنگی و فكری انجام دهد بايد پديدههايی كه سبب گم شدن هويت زنان شده است را بيابيد، تصريح كرد: پيدا كردن راه حل برای اين امور خيلی هم ساده نيست و اگر آن را ساده پنداشتيد نمیتوانيد در اين مسير ادامه دهيد و كم میآوريد.
طاهرزاده با بيان اينكه نبايد در مقابل سوالهای جديد جوابهای كهنه را تكرار كرد، ابراز كرد: فرهنگ و روح مدرنيته عالم جديدی برای ما پيش آورد، در اين ظلمات همه چيز گم و ويران شد و خانوادههای تك نفری پديد آمد، البته اين مسائل خود پشتوانههای فكری و فرهنگی بسياری دارد كه اگر شناخته و تحليل نشود، نمیتوانيم به درستي با آن مواجه شويم.
