
حجتالاسلام محمد ابویسانی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با اشاره به اینکه نگه داشتن واقعه عاشورا و کربلا در بعد تاریخی خودش، خیانت به این قیام بزرگ است، اظهار کرد: اگر امروز فلسفه قیام اباعبدالله الحسین(ع) روشن نشود، فضای جلسات عزاداری به یک بحث کاملا تاریخی تبدیل شده و هیچ بازدهی نخواهد داشت.
ابویسانی با بیان اینکه کسانی که میخواهند از این فضا سوءاستفاده کرده و علیه نظام بهرهبرداری کنند، یا مزدور هستند یا غافل، گفت: بعضی از این افراد گرایشات احساسی و شور و ظاهر عزاداریها را آنچنان پررنگ میکنند که بحث محتوا، شعور و فلسفه عزاداری تحت الشعاع قرار میگیرد و مخاطب هم اقناع میشود.
وی با اظهار اینکه باید فلسفه قیام امام حسین(ع) در هیئتها مشخص شود، ابراز کرد: جلسات عزاداری باید به مباحثی همچون تشکیل یک حکومت و سیاسی بودن قیام امام حسین(ع) بپردازد، در غیر اینصورت این محافل به یک مجلس سکولار تبدیل شده و این بهترین خدمت به نظام سلطه است.
این مدرس حوزه و دانشگاه به سخنان آیتالله حقشناس مبنی بر اینکه «اگر میخواهید نسبت خود را با امام زمانتان(عج) بسنجید، ببینید که نسبت به کربلا، چه عبرتها و موضعی میتوانید داشته باشید» اشاره و عنوان کرد: با آسیبشناسی صفات کوفیان که باعث شد در مقابل امام حسین(ع) بایستند، در مییابیم اگر انسان آخرالزمان نیز این صفات را داشته باشد، بعید نیست که علاوه بر دعوتهای مکرر امام زمان(عج)، موقع ظهور ایشان نیز واقعهای چون واقعه کربلا دوباره تکرار شود.
طلبکارشدن از دستگاه امام حسین(ع)، آسیب جلسه خالی از محتوا
حجتالاسلام ابویسانی با اشاره به اینکه یکی از آسیبهای جلسات، خالی بودن از محتوا و فلسفه قیام است، گفت: در این جلسات، مخاطب به شخصیتی تبدیل میشود که بعد از اتمام دهه، از دستگاه امام حسین(ع) طلبکار است و انتظار دارد که خواستههایش برآورده شود؛ در حالی که اصل این است خود را بدهکار امام زمانش بداند و احساس خطر کند که اگر در اداره جامعه امروز و دغدغههای رهبری کم بگذارد، شبیه آن فرد کوفی میشود که امروز همه از او بیزارند و بعید نیست با پستها و خدمتهای قبلی خود، مصداق کوفیانی باشد که در مجالس عزاداری به عنوان نمونه بیوفایی از آنها نام برده میشود.
وی با بیان اینکه محتوای منبر باید ایجاد دغدغه و انگیزه کند، ابراز کرد: مداحان به جای ایجاد فضای شور و احساس در مجالس عزاداری، باید بازگوکننده دغدغهها، رشادتها و جانفشانیهای شهدا باشند.
این مدرس حوزه و دانشگاه افزود: اشعار مداحی باید به جنگی که شکل و شمایل آن عوض شده نیز بپردازد زیرا فضای جنگ سخت به سمت جنگ نرم و هوشمند میل پیدا کرده ولی آنچه مشهود است، ضرورت فهم مخاطب است که جنگ وجود دارد بنابراین اگر غیر از این باشد، مخاطب به سمت انفعال و خنثی بودن پیش میرود و قاعدتا خطرات خاص خودش را دارد.
وی با بیان اینکه دوران آخرالزمان، دوره پرفتنهای است و کسی از این فتنهها نجات پیدا میکند که برای رفتارسازی تلاش کند، ابراز کرد: بر همین اساس اصرار داریم که هم مسئولان هیئتها و هم سخنرانان که متکلف بُِعد محتوایی هیئت هستند و هم مداح که بُعد محتوایی را تکمیل میکند و بعد احساس و شور هیئت را به عهده دارد، در این جهت باید تلاش کنند.