
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، آیتالله اسدالله ایمانی، نماینده ولی فقیه در استان فارس شب گذشته، 9 دی در همایش «غدیر انقلاب» که بهمناسبت حماسه 9 دی بههمت بسیج دانشجویی این استان در دانشگاه شیراز برگزار شده بود، گفت: در آیات قرآن کریم 30 بار کلمه فتنه تکرار شده و 30 مورد نیز در ارتباط با مشتقات آن بیان شده است بنابراین این مسئله، مطلبی است که قرآن برای آن حساب ویژهای باز کرده و بحث خاصی درباره آن شروع کرده است.
وی با یادآوری اینکه واژه فتنه در کتاب آسمانی ما معانی مختلفی دارد که همگی به یک اصل برمیگردد، افزود: جداسازی حق از باطل، صحیح از ناصحیح و سره از ناسره یک سنت در زندگی انبیا و پیامبران الهی بوده است که همواره چنین فضایی (فتنه) برای آنها بهوجود میآمد و ایجاد میشد تا در این فضا ریزشها انجام گیرد و رویشها شکل لازم را پیدا کند.
آیتالله ایمانی با بیان اینکه در انقلاب اسلامی هم این قضیه از آغاز پیروزی انقلاب به عناوین مختلف و اشکال گوناگون مطرح بود، گفت: آنچه در سال 88 اتفاق افتاد اوج حرکتی بود که از آغاز پیروزی انقلاب تعقیب و دنبال میشد و رسید به مسئلهای که در سال 1388 شاهد آن بودیم.
امام جمعه شیراز ادامه داد: دشمن از سالهای قبل از 68 برنامهریزی خود را برای رسیدن به هدفی که داشت دنبال و تعقیب میکرد چون به این نتیجه رسیده بود که زمان امام(ره) کاری از آنها ساخته نیست و حضور امام(ره) جلوی کارهای آنها را گرفت و میگیرد لذا طراحیهای خود را برای بعد از امام(ره) پیشبینی کرده بودند و یکی پس از دیگری برنامهها را دنبال میکردند و در سال 78 حرکت آنها به قول خودشان به گل نشست و اثرگذاشت و راه و روزنهای برای آنان در درون کشور گشود.
وی اضافه کرد: اما آنچنان نبود که دشمن عقب بنشیند و یا آنچه دیده است او را وادار به ترک مخاصمه کند چون نظام جمهوری اسلامی نهتنها یک نظام سیاسی بود بلکه یک حکومت جدید براساس مکتب امامت و ولایت بود و در تمام عرصهها سخنی نو برای گفتن داشت و مطلبی تازه برای انسانها و این چیزی بود که اردوگاه شرق و غرب نمیتوانستند آن را بپذیرند و قبول کنند و با تمام امکانات برای مقابله با آن قیام کردند و وارد صحنه شدند.
آیتالله ایمانی اظهار کرد: آنها برای اینکه بتوانند کارهای خود را دنبال کنند، در عرصههای سخت و نرم ورود پیدا کردند و به این نتیجه رسیدند که بعد از امام(ره) باید عرصه و جنگ نرم را شروع کرد و برای این جنگ به میدان آمدند و تمام برنامهها را طراحی کردند که فضایی بهوجود آورند و در این فضا نظام منفعل و یا شکسته شود.
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه برای اینکار اقدامات متعددی انجام دادند، افزود: انتخابات فرصتی بود برای اینکه آنچه میخواهند، آغاز کنند و حرکت خود را با برنامهریزیهایی که داشتند در ساعات تقریباً پایانی انتخابات آغاز کردند و در اینجا طبیعتاً مردم ما در اقشار مختلف و عرصههای گوناگون ناظر بودند که چه میشود؛ عدهای هم برای اینکه دگرگونی در عرصه کشور به وجود آید و این دگرگونی کشور را به کمال و نجات بیشتر و بهتری هدایت کند در پای صندوق رأی حضور پیدا کردند.
وی بیان کرد: همه آمدند، هم رقابت بود و هم مشارکت و رقابت به معنای واقعی کلمه و مشارکت هم به معنای حقیقی کلمه وجود داشت که در جای دیگری از کشورها ما چنین برنامهای را شاهد نبودیم و این انتخابات عرصهای بود که نظام میتوانست مطالبات خود را از منطقه و جهان دنبال کند.
آیتالله ایمانی با یادآوری اینکه 85 درصد شرکت کننده رقم بالا و بلندی بود، گفت: جمعیت عظیمی که پای صندوقهای رأی در درون نظام حضور پیدا کردند و آمدند متأسفانه دشمنان از این بزنگاه تاریخی استفاده کرده و فضا را ملتهب کردند و آنچه بعد از مدتی آن را انکار کردند، ادعا کرده و نظام هم با آرامش و طمأنینه و متانت برخورد کرد و راه را با آنها رفت و هرچه خواستند و گفتند و در قالب قانون قابلیت تحقق داشت، فراهم ساختند و حتی رهبر معظم انقلاب از امکانات رهبری استفاده کرد و برای اینکه فضا به دست دشمنان بیرون نظام نیفتد آرام آرام با مجموعهها گام برداشت و قدم زد تا آنجایی که قصه عاشورا اتفاق افتاد.
امام جمعه شیراز عاشورا را نقطه اساسی در حرکت شیعه و انسانهای آزاده برشمرد و گفت: عاشورا یعنی نقطه اوج عزت و افتخار شیعه و فضای رسیدن به انقلاب بزرگ و جهانی حضرت مهدی(عج) است لذا در این شرایط مردم متوجه شدند که قصه، داستان انتخابات و برخورد مجموعهای با مجموعه دیگر نبود و حکایت اقلیت و اکثریت نیست بلکه قصه دین و امام حسین(ع) و ارزشهای والایی است که ایرانیان محب اهل بیت(ع) 1400 سال برای آن سرمایهگذاری کرده و در راه آن فداکاری کردند.
وی بیان کرد: وقتی چنین صحنهای را دیدند که مسئله عاشورا به سخره گرفته و حرمت عزاداری امام حسین(ع) شکسته شد، مردم بهپا خاستند و 8 ماه حرکت رهبری و نظام در بایگانی حافظه مردم باقی مانده بود و این قصه روز ششم دی سال 1388 آنها را به حرکت درآورد یک حرکت خودجوش مردمی شکل گرفت.
آیتالله ایمانی با اشاره به اینکه مردم در برخی از استانها 8 دی به میدان آمدند، گفت: استان فارس و شیراز روز 8 دی به خیابانها آمدند و اعتراض خود را اعلام کردند و برخی از استانهای دیگر نیز همین حرکت را داشتند و برخیها 9 دی یعنی آمدن مردم به صحنه یک حرکت پیش بینی شده و یک حضور برنامهریزی شده از سوی مسئولان و یا دست اندرکاران نبود بلکه حرکتی بود که همه آمدند و همه به حمایت از نام مقدس امام حسین(ع) و نظام رهبری و سیاسی حاکم بر جامعه و ارزشهای متبلور در این نظام وارد صحنه شدند و دفاع کردند و باطلالسحر حرکتهای گذشته شد.
رئیس شورای فرهنگ عمومی فارس 9 دی را عاملی برای تداوم انقلاب و نظام جمهوری اسلامی دانست و افزود: اگر ما 22 بهمن را در سال 1357 عاملی برای پیروزی انقلاب اسلامی میدانیم، 9 دی سال 1388 نیز همینگونه است و همانطور که 22 بهمن را ارج مینهیم، 9 دی هم احترام میگذاریم و این 9 دی دیگر به فرد و گروه خاصی تعلق ندارد بلکه مربوط به مردم و ملت ایران یعنی همان کسانی که 40 میلیون نفر پای صندوقهای رأی آمدند، 40 میلیون نفر در 8 و 9 دی به صحنه آمدند و عکسالعمل نشان دادند.
وی با تأکید بر اینکه 9 دی، روزی مربوط به ملت ایران است و به هیچ گروهی اختصاص ندارد و به هیچ جمعیتی هم وابسته نیست، گفت: پیروز و نگهدارنده 9 دی ملت هستند و امیدواریم آنچه در طول سالیان متمادی انجام گرفته با برنامهریزیهای بهتر و تحلیلهای جامعتر در سالهای آینده صورت گیرد.