کد خبر: 2896117
تاریخ انتشار : ۰۶ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۷:۵۵

تنها راه فهم قرآن، از طریق سیره اهل بیت(ع) است

گروه فعالیت‌های قرآنی: مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان فارس گفت: فهم قرآن تنها از طریق قرآن ناطق است و این قرآن صامت باید به سخن درآید و عملی شود که روش فهم آن در سیره اهل بیت(ع) است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از فارس، حجت‌الاسلام والمسلمین جواد قاسمی، مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان فارس عصر امروز، 6 اسفند در مراسم اختتامیه مرحله استانی نخستین جشنواره سراسری قرآن و عترت جمعیت هلال احمر در این استان گفت: طبق حدیثی که شیعه و سنی نیز آن را نقل می‌کند که هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است؛ این مسئله نیز حتی برای قاری و حافظ قرآن نیز صدق می‌کند و هیچ فرقی نمی‌کند حتی اگر بهترین قاری دنیا باشد.
وی ابراز کرد: چه بسا کسانی که قرآن را تلاوت می‌کنند و قرآن ناطق و امام زمانشان، آنان را لعنت می‌کند لذا باید تلاش کرد تا به باطن قرآن نزدیک شد و نزدیک شدن به باطن قرآن نیز از طریق امام معصوم و قرآن ناطق است.
به گفته وی، فهم قرآن تنها از طریق قرآن ناطق است و این قرآن صامت باید به سخن درآید و عملی شود که روش فهم آن در سیره اهل بیت(ع) است.
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان فارس در ادامه سخنان خود با بیان اینکه قرآن کریم دارای دو جنبه ظاهری و باطنی است، گفت: هر دو برکات عظیمی دارند.
وی افزود: اگر انسان فقط همین ظاهر قرآن را حفظ کند و به ولایت اهل بیت(ع) نیز اعتقاد داشته باشد، همین برای عاقبت بخیری او کافی است؛ اما ما که تنها برای عاقبت بخیری نیامده‌ایم زیرا عاقبت بخیری تنها درجه اول بهشت است.
حجت‌الاسلام قاسمی ادامه داد: بهشت 8 طبقه دارد آیا درجه نخست آن کافی است؟ منشأ خیرات و برکات در بحبوحه الجنان و اواسط و انتهای بهشت است و صرف بهشت رفتن که هنری نیست. همین اندازه که شیعه هستیم و اعتقاد به اهل بیت(ع) داریم و حلال و حرام را رعایت می‌کنیم، کف بهشت را می‌دهند و اگر بخواهیم بیشتر پیش رویم و طبقات بالاتری برای خود در نظر بگیریم چه کنیم؟
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان فارس با بیان اینکه برای این کار باید از مقوله کمیت به کیفیت بپردازیم، گفت: در بسیاری از آثار اهل بیت(ع) مثلاً در زیارات آنان برای یک زیارت 20 گونه ثواب برشمرده است اما ملاک این ثواب‌ها بستگی به شخص زیارت کننده دارد؛ اینکه چقدر نسبت به اهل بیت(ع) معرفت دارد.
وی ادامه داد: قرآن نیز اینگونه است و هرچه از آن مفهوم بهتری داشته باشیم، قرائت و حفظ آن ثواب بیشتری دارد یعنی در دائره قرآن که وارد شدیم باید به مقوله کیفیت بپردازیم نه کمیت.
حجت‌الاسلام قاسمی اضافه کرد: اگر افق دید حافظ قرآن کم باشد، هرچقدر هم قرآن را تلاوت کند، به معرفت او اضافه نمی‌شود اما اگر مفاهیم قرآن را خواند و از منابع روایی استخراج کرد این شخص در نزد خداوند به گونه‌ای دیگر احیا می‌شود.
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمعیت هلال احمر استان فارس با تأکید بر اینکه برخی از اعمالهای انسان که از سر معرفت است مایه مباهات خداوند است، گفت: اگر قاری حتی به صد سبک خوانده شود اما از باطن این قرآن بهره لازم را نبریم، سعادتمند نخواهیم شد.

captcha