
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، از آنجاییکه دین اسلام بهعنوان کاملترین دین الهی مطرح است و نیازمندیهای بشری را در هر زمانی جوابگوست؛ نسبت به ازدواج و کانون مقدس خانواده، تشویقها و ترغیبهای زیادی نموده است، تا جاییکه بیتالمال را یکی از ابزارهای رسیدن به چنین هدفی قلمداد میکند و علاوهبر موارد ضروری تکلیف کرده تا حاکم حکومت اسلامی برای رفع معضل جوانان و پیشگیری از افتادن در ورطه انحراف و مفاسد اجتماعی از بیتالمال مسلمانان استفاده کند به طوریکه پیامبر اکرم(ص) در این رابطه میفرماید: در اسلام هیچ بنایی نزد خدا محبوبتر از بنای ازدواج نیست.
هر کشور آئین خاصی برای ازدواج دارد
پاکدامنی و عفاف مختص قشر خاصی نیست و در همه ملل ستودنی است به همین دلیل در همه کشورها و با توجه به قوانین و فرهنگ هر ملت برای ازدواج آئین مخصوصی وجود دارد. بدون شک اعتقادات و باورهای دینی بهترین معیار در امر ازدواج هستند که مسلماً نتایج مثبت فراوانی را نیز در پی دارد.
معنویت به زندگی انسان معنا میدهد
معنویت به زندگی انسان معنا میبخشد بهطوریکه در خانوادهای که ایمان اصل قرار داده شود و محور زندگی مشترک بر معنویت قرار بگیرد و زندگی مشترک بر پایه معیارهایی که اسلام و قرآن عنوان میکنند، پایهریزی شود، دستیابی به ازدواج موفق امکانپذیر شده و موجب خوشنودی خداوند و پیامبر اسلام(ص) و همچنین، تحسین دیگران میشود.
معنویت، نقش بسزایی در کامیابی و سعادت یک زندگی مشترک دارد و میتواند با حل مشکلات و برطرف کردن نارساییهای نظام خانواده و اجتماع انسان را به هدف عالی تشکیل خانواده و زندگی برساند.
در یک ازدواج زن و مرد؛ بهعنوان زن و شوهر در کنار یکدیگر قرار گرفته و زندگی مشترک خود را شروع میکنند.
تناسب معنوی بین زوجین منجر به خوشبختی طرفین میشود
تناسب زوجین در ابعاد معنوی و شخصیتی میتواند به خوشبختی و موفقیت طرفین منتهی شود و با توجه به تأثیر رفتارها و تربیت خانوادگی افراد در زندگی جدید، مد نظر قرار دادن پیشینه خانوادگی طرفین اهمیت بسزایی در موفقیت زندگی دارد.
ازدواجهایی که با اصل قرار دادن معنویت شکل میگیرند از شیرینی و حلاوت بیشتری برخودار هستند چراکه ایمان جاذبه و کشش نیرومند و قوی میان طرفین را به عزت و انسانیت سوق میدهد این درحالی است که در فضای معنوی طرفین خداوند را حاضر و ناظر بر اعمال، رفتار و گفتارشان میدانند و در صحبتهایشان صداقت دارند و همچنین صادقانه از رویاهایشان برای زندگی آینده صحبت میکنند و درصورت برخورد با مشکلات عمیقتر و منطقیتر برخورد میکنند.
در چنین خانوادههایی ارتباطات عمیق و صمیمی است، همدلی وجود دارد، سنتهای غلط و تجملات از بین میرود و موضوع ساده کردن ازدواج مورد توجه قرار میگیرد چراکه سیر پرورش شخصیت افراد بهسمت تکامل است و فضائل اخلاقی و انسانی در رأس قرار میگیرد.
بیاعتنایی و بیتوجهی افراد به معنویت میتواند مشکلات و موانعی را در زندگی مشترک ایجاد کند چراکه این نوع روابط بسیار سست و شکنندهاند و رابطهها هر روز کمرنگتر میشود، طرفین خود را ملزم به رعایت تعهدات اخلاقی نمیبینند، خود را در چهارچوب ازدواج و خانواده قرار نمیدهند، دچار لغزش و اشتباه میشوند، به خواستههای یکدیگر توجهی ندارند و در این صورت است که عملکردها موجب مخالفت طرفین میشود.
زندگی مشترک نمیتواند بدون معنویت به مسیر خود ادامه دهد
زندگی بدون معنویت دوامی ندارد و طولی نخواهد کشید که آتش عشق به سردی تبدیل میشود و شیرینی موقتی زندگی کوتاه به تلخی دائمی مبدل میشود، هیچ زندگی مشترکی نمیتواند بدون معنویت به مسیر خود ادامه دهد. معنویت داروی شفا بخش و التیامدهنده ضعفها و کمبودها و نارساییهایی است که معمولا در نظام خانواده پیش میآید و هدایتکننده انسان به سوی سعادت و بهروزی است بهطوریکه خداوند در آیه 32 سوره مبارکه نور میفرماید: «وَأَنکِحُوا الْأَیَامَى مِنکُمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَائِکُمْ إِن یَکُونُوا فُقَرَاء یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ؛ بیهمسران خود و غلامان و کنیزان درستکارتان را همسر دهید اگر تنگدستند خداوند آنان را از فضل خویش بینیاز خواهد کرد و خدا گشایشگر داناست».
خداوند در این آیه میگوید مقدمات ازدواج را فراهم نمائید و از فقر و تنگدستی آنها نگران نباشید و در ازدواجشان بکوشید چرا که اگر فقیر و تنگدست باشند خداوند آنها را از فضل خود بینیاز میسازد.
حجت الاسلام گراوند، معاون دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی لرستان در گفتوگو با خبرنگار ایکنا گفت: امروزه اگر در جوامع اسلامی خصوصاً در جامعه خودمان شاهد بروز برخی ناهنجاریها هستیم این ناشی از ضعف باورهای دینی و فقدان معنویت و بهطور کلی عمل نکردن به سفارشات دین مبین اسلام است.
معنویت؛ درمان دردها و بحرانهای امروز دنیا
وی از معنویت بهعنوان درمان دردها و بحران های امروز دنیا یاد کرد و افزود: امروزه فاکتورهای جعلی زیادی نظیر فرقههای انحرافی، عرفانهای کاذب و جریانها بعضاً با عناوین و قالبهای جذاب و فریبنده بهعنوان راهکار به بشریت عرضه شده و غالباً افراد تکلیفگریز و بیبصیرت و سست عنصر جذب آنها میشوند.
معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی لرستان گفت: در اینکه بشر همواره نیازمند الگو بوده و هست تردیدی نیست؛ بنابراین به جهت این نیاز ذاتی، خداوند متعال پیامبر اکرم(ص) را که پیامبر رحمت است بهعنوان الگوی بندگی و اخلاق معرفی کرده است.
گراوند عبودیت را به عبودیت خالق هستی و عبودیت شیطان و نفس تقسیمبندی کرد و افزود: امروزه اگر میبینیم فرقههای انحرافی از جمله گروهکهای تکفیری و دنیای غرب که خود را مالک و مصلح بشریت دانسته و دست به هر اقدام وقیحانهای زده، این هم نوعی بندگی است، البته از نوع دوم یعنی بندگی شیطان و نفس؛ بنابراین افراد واقع بین نیز حساب آنها را از اسلام جدا میکنند.
وی تصریح کرد: بیتردید باید گفت تمام دستورالعملهای دین مبین اسلام مطابق فطرت و نیاز انسانها است و اگر امروزه شاهد آمار بالای ناهنجاریها و حتی بیماریها هستیم علتش عمدتاً عمل نکردن به دستورالعملهای دینی است.
این کارشناس مذهبی در پایان گفت: دین بهدنبال سعادت، سربلندی، سلامتی و عزت انسانها در دنیا و آخرت است؛ البته این برای هرکسی قابل درک نیست.