
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، پس از تصویب شورای اسلامی شهر شیراز و تأیید مجلس شورای اسلامی، ۱۵ اردیبهشتماه روز میانی بهار به نام روز شیراز نامگذاری شد که بههمین مناسبت هر ساله برنامههای ویژهای از طرف شهرداری شیراز در این روز برگزار میشود.
کهنترین اثر نوشتاری که نشان میدهد این شهر در چه زمانی بنا شده، مربوط به الواح گلی تخت جمشید است که واژه آن را «شی رازی ایش» نشان میدهد و صاحبنظران اظهار دارند که شیراز در زمان هخامنشیان بهعنوان کارگاه ساختمانی تخت جمشید استفاده میشده است.
با ورود و پذیرش مذهب شیعه توسط مردم آزاداندیش و باتفکر شیراز، جانی تازه در کالبد این شهر بهوجود آمد که به پویایی و شکوفایی علمی شهر شیراز انجامید و بناهای فراوانی در آن برگرفته از تعالیم و تفکرات مذهب شیعه ساخته شدهاند.
این شهر دوران هخامنشیان، ساسانیان، صفاریان، دیلمیان، سلجوقیان، اتابکان، آل اینجو و آل مظفر، تیموریان، صفویه، افشاریان، زندیه، قاجاریه و معاصر را طی کرده است.
اما درخشش شیراز، شهر هزارآوازه، تنها به قدمت آن بازنمیگردد بلکه به اقبال عمومی مردم این دیار از دین مبین اسلام در زمان صدر اسلام نیز بازمیگردد. زمانی شیراز بهنوعی قطب قرآنی کشور محسوب میشد آن هنگام که شاعر نیکاندیش و بلندآوازهاش توانست قرآن را به 14 روایت حفظ کند و نام خود را تا ابد در حافظه تاریخی مسلمانان دنیا قرار دهد.
شیراز تنها شهری است که دارای دروازه قرآن است
علاوه بر این شیراز، تنها شهری است که دروازه ورودی آن به نام قرآن مزین شده است که این خود بیانگر انس و الفت دیرینه مردم این دیار با کتاب آسمانی قرآن کریم است. ابن بطوطه در سفرنامه خود مینویسد زمانی که وارد شیراز شدم مشاهده کردم در هر دکان و مغازه این شهر کتاب قرآن قرار دارد و وجود این کتاب در مغازهها تنها به دلیل افزایش رزق و روزی و خیر و برکت نبود، بلکه به این دلیل بود که کاسبان شیراز به محض فراغت از کار، این کتاب آسمانی را قرائت میکردند.
به جز انس و الفت دیرینه مردم این دیار به قرآن کریم، میتوان گفت که این شهر خاستگاه خاندان اهل بیت(ع) بوده است چنانچه که مشاهده میکنیم این شهر رکورددار تعدد بقاع متبرکه در کشور است و بیش از یکصد بقعه متبرکه در این شهر وجود دارد.
نگین شهر شیراز، بارگاه ملکوتی حضرت سیدالاعاظم سیداحمدبن موسی شاهچراغ(ع) است که در طول سال پذیرای میلیونها زائر ایرانی و غیر ایرانی از نقاط مختلف دنیاست.
بقاع متبرکه دیگری چون حضرت سیدعلاءالدین حسین(ع)، حضرت سیدتاجالدین غریب(ع)، حضرت علیبن حمزه(ع)، حضرت سیدابراهیم(ع) و غیره نیز از دیگر بقاعی است که بیشترین زائران را در طول سال در این شهر به خود اختصاص میدهد.
سبک بینظیر معماری اسلامی در مساجد شیراز
در سبک معماری اسلامی نیز این شهر دارای سابقه بسیار درخشانی است. کیست که نام زیباترین مسجد ایران، مسجد نصیرالملک را نشنیده باشد و یا تصاویر زیبای آن را در تلویزیون و یا سایتهای خبری و روزنامهها ندیده باشد آن هنگام که خورشید در آسمان میدرخشد، تلألؤ نورهای طلایی آن را در داخل شبستانهای این مسجد به 7 رنگ مختلف مشاهده میکنیم.
همچنین، مسجد جامع عتیق شیراز با قدمتی یک هزار ساله و مسجد وکیل یکی از بزرگترین و مشهورترین مساجد تاریخی استان فارس نیز از جمله مکانهایی هستند که به خوبی بیانگر توانمندی هنرمندان این دیار در معماری اسلامی هستند ضمن اینکه بزرگترین نمود هنر معماری اسلامی در شیراز را میتوان در حرمهای مطهر حضرت شاهچراغ(ع) و سیدعلاءالدین حسین(ع) به خوبی مشاهده کرد.
شیراز خاستگاه بزرگان شعر و ادب پارسی و فلسفه اسلامی است
شیراز، زادگاه و خاستگاه بزرگان بینظیری در عرصه شعر و ادب پارسی و همچنین، فلسفه اسلامی نیز بوده است. همه به خوبی میدانیم که حافظ و سعدی تا چه حد وامدار قرآن کریم و احادیث اهل بیت(ع) هستند و این مسئله در تمام آثار این دو شاعر بزرگ به چشم میخورد و یا کیست که ملاصدرای شیرازی را نشناسد. یکی از بزرگترین فیلسوفهای ایران اسلامی، همچنین سیبویه و علامه قطبالدین شیرازی وغیره از دیگر مفاخر این شهر به حساب میآیند.
آری! شیراز شهری است که نامش مفتون کننده دلهاست و هوای هنوز پاک و نارنجهایش را در بهار به دلشیفتگان هدیه میدهد و همهساله در تمام فصول سال میزبان گردشگران و زائران بیشماری است که مشتاقانه بهسوی این دیار نام آشنا در دنیا رهسپار میشوند.
جهت مشاهده جاذبههای گردشگری و زیارتی شیراز اینجا کلیک کنید!