تبیین مراحل دستیابی به حیات طیبه/ حمایت از مردم مظلوم یمن تکلیف شرعی است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از فارس، آیت‌الله سیدعلی‌اصغر دستغیب،‌ تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) شب گذشته، سوم خرداد‌ماه در مراسم جشن‌های اعیاد شعبانیه شهرستان جهرم با اشاره به ملزومات حیات طیبه از منظر قرآن، به آیاتی چند از کلام‌الله مجید اشاره کرد و گفت: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید از مرد و زن هر کس عمل صالح انجام دهد و مؤمن باشد ما او را حیات طیبه عطا می‌کنیم و جزا می‌دهیم به او به بهتر از آنچه به آن عمل کرده است، عطا می‌کنیم البته منظور کسی است که هم حسن فعل دارد و هم انسان با ایمانی است و رفتار و اعمال او نیک است.

آیت‌الله دستغیب همچنین، به حدیث قدسی در رابطه با حیات طیبه اشاره کرد و گفت: خداوند خطاب می‌فرماید «ای پسر آدم!، من زنده‌ای هستم که نمی‌میرم، مرا اطاعت آن کن در آنچه که به تو امر کرده‌ام و تو را زنده‌ای قرار می‌دهم که مردن در آن نباشد»؛ این همان حیات طیبه است که نتیجه طاعت و بندگی خداست یعنی اگر کسی حیات طیبه پیدا کرد دیگر در آن حیات مرگ و میرنخواهد بود جاودانه است البته لازم به ذکر است که این حیات به همه عطا نمی شود بلکه حاصل طاعت خداوند است.

منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه طاعت خداوند دارای دو بعد فردی و اجتماعی است، گفت: بعد فردی یعنی اینکه رابطه انسان با پروردگارش چگونه باشد که در احادیث و اخلاق نحوه این ارتباط به تصویر کشیده شده است و شاید از زیباترین جلوه‌های ارتباط بین بنده با خدا کلامی است که از رسول گرامی اسلام(ص) نقل شده است که می‌فرماید زمانی که بنده‌ای از بندگان خدا در میان تاریکی شب با پروردگار خودش خلوت و مناجات کند خداوند متعال نور را در دل او ثابت قرار می‌دهد.

وی ادامه داد: گاهی نوری به دل انسان می‌تابد اما موقتی است لکن اگر کسی در تاریکی شب و نیمه‌های شب برخیزد و با خدای خود خلوت و مناجات داشته باشد رسول(ص) می‌فرماید خداوند نور را در دل او ثابت قرار می‌دهد و آن زمانی که این ندا را می‌دهد یا رب یا ربریال خداوند را به این نام مبارک صدا می‌زند خداوند نیز به او می‌فرماید ای بنده من بخواه آنچه که خواسته تو هست و مسئلت کن تا به تو عطا کنم.

وی با یادآوری اینکه تمام اینها برنامه‌های فردی ما در ارتباط با خدا و طاعت اوست، به مسئولیت‌های اجتماعی انسان‌ها اشاره کرد و گفت: آنچه که مربوط به مسئولیت‌های اجتماعی است نباید از نظر دور داشته باشیم زیرا گاهی اهمیت بالاتری دارد.

آیت‌الله دستغیب این مسئولیت‌های اجتماعی را در دو محور جمع‌بندی کرد و گفت: یکی از این محورها توجه به امور مسلمانان و انجام نیازهای آن‌ها در حد امکان است در اهمیت این محور احادیث و روایات فراوانی از پیامبر(ص) و ائمه اطهار وجود دارد به طوری که امام موسی‌بن جعفر(ع) فرمود برای خدا در زمین بندگانی است که به برآورده شدن نیاز و حوائج مردم می‌شتابند و این افراد در روز قیامت در امان هستند و آن روزی که روز اضطراب و وحشت است و همه حالت حیرت و سرگردانی دارند و از نتیجه عمل خود نمی‌دانند چه کنند این عده در امن و امان هستند.

منتخب مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: در مسئله اهتمام نسبت به امر مسلمانان تا حدی که پیامبر(ص) فرمود کسی که صبح کند و اهتمام بر امر مسلمین نداشته باشد اساساً مسلم نیست یا آنجایی که می‌فرماید اگر کسی صدای فردی را بشنود که استغاثه می‌کند و می‌گوید مسلمانان به فریاد برسید، اجابتش نکند مسلمان نیست.

وی به وقایع اخیر یمن اشاره کرد و گفت: امروز در یمن مظلوم و آن پاره تن اسلام چه می‌گذرد؟ مثلث شوم آمریکای مستکبر، اسرائیل جنایتکار و آل سعود خائن بر سر یمن چه می‌آورند؟ این زنان و اطفال صغیر در میان آتش و خون می‌سوزند و جان می‌دهند و ندای آن ملت ستمدیده بلند است که به فریادمان برسید لذا باید آنچه می‌توانیم انجام دهیم و حد مشخص است اما متأسفانه در همین هنگامه در صحنه این منطقه از عالم یعنی جهان  اسلام مشاهده می‌کنیم مدعیان حمایت از حقوق بشر که ننگ و نفرت بر آنها باد چه می‌کنند.

آیت‌الله دستغیب با تأکید بر اینکه اقدامات مدعیان حمایت از حقوق بشر در عراق، سوریه، فلسطین و یمن غیرت هر فرد مسلمان را به جوش می‌آورد، گفت: بالاخره آنچه که ما موظفیم این است که توجه داشته باشیم.

تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) با بیان اینکه انکار قلبی و هر آنچه که از ناحیه رهبرمعظم انقلاب برای ما مشخصاً تکلیف می‌شود از خاطر نبریم، گفت: جامعه اسلامی باید یک ندا و یک صدا بر علیه استکبار و صهیونیست و آل سعود خائن شعارهای کوبنده را فراموش نکند و همه بدانند آن‌هایی که امروز ادعای این دارند که خادم حرمین هستند رسوا شده‌اند و تمام این‌ها یک بعد از مسئولیت‌های اجتماعی است.

وی بعد دیگر مسئولیت‌های اجتماعی انسان‌ها را مسئله امر به معروف و نهی از منکر دانست و افزود: فراموش نکنیم که اگر این دو فریضه الهی تعطیل شود تمام هویت ما در معرض خطر است. خداوند در قرآن کریم امت اسلامی را به دلیل اقامه این دو فریضه الهی ستوده است و از سوی دیگر حضرت علی(ع) نیز فرمود اگر امر به معروف و نهی از منکر را ترک کنید اشرار بر شما مسلط می‌شوند و دعای خوبانتان مستجاب نخواهد شد.

آیت‌الله دستغیب با تأکید بر اینکه هیچگاه نباید امر به معروف و نهی از منکر را به دلیل اینکه نتیجه و ثمری ندارد، ترک کنیم، گفت: وقتی این دو فریضه واجب است که اثر دهد لذا نباید از شیوه‌های مختلف امر به معروف غافل شویم.

وی بیان کرد: برخی‌ها تصور می‌کنند که چون خود عامل نیستند پس آمر و ناهی بودن هم معنا ندارد و مگر نه اینکه خداوند فرموده چرا می‌گویید آنچه  عمل نمی‌کنید اما باید پاسخ داد ما در آن واحد دو وظیفه داریم هر کدام را باید بر خود  واجب بدانیم نخست اینکه آن چیزی که اسلام فرموده باید عمل کنیم و دوم اینکه در آن امر به معروف و نهی از منکر نیز انجام دهیم.

منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با ابراز امیدواری از اینکه فریضه امر به معروف و نهی از منکر فراموش نشود، گفت: فراموش نکنیم هدف والای امام حسین(ع) در جریان نهضت عاشورا و کربلا همین بود.

آیت‌الله دستغیب بیان کرد: رهبر معظم انقلاب در یکی از مواعظشان فرمودند متوجه باشیم اساس معروف یک نظامی همچون نظام جمهوری اسلامی و اساس منکر حکومت‌های طاغوتی است و حقیقت امر همین است در حکومت طاغوت هر لحظه و هر منکری از دید خودشان آزاد و مشروع  و قانونی است و هیچ حد و حدودی هم ندارد اما در نظام اسلامی وقتی یک معروف به عنوان نظام اسلامی حاکم شده است، معنایش این است که آن نظام و همه کارگزاران آن ملزم بر این هستند که هم خودشان و هم دیگران را از منکر بازدارند و به معروف وادارند و زمینه‌های توسعه و گسترش معروف را ایجاد کنند و جلوی رشد و جریان شایع شدن منکر را بگیرند.

وی با بیان اینکه باید این مسئله مدنظر باشد که وقتی امام فرمود می‌خواهم در امت جدم اصلاح کنم، اصلاح یعنی چه؟ گفت: این اصلاح یعنی همان که حضرت علی(ع) فرمود که هدف ما برای تشکیل حکومت و نظام اسلامی چه بوده است یعنی اینکه فرهنگ دین اسلام را ترویج کنیم و اسلام را در تمام شهرها جاری و ساری کرده و پناهگاهی برای افراد مظلوم ایجاد کنیم.

آیت‌الله دستغیب ادامه داد: این الگوی نظام و حکومتی است که حضرت علی(ع) ارائه کرد البته در مقابل آن موانع  بسیار است کما اینکه در مقابل نظام جمهوری اسلامی چنین است و در دوران حضرت علی(ع) اصحاب جمل از یک طرف به پا خواستند و معاویه صفین را ایجاد کرد و همچنین مارقین نیز در جنگ نهروان با امام علی(ع) چه‌ها کردند و امروز نیز همانایی که افراطی‌گری را شیوه خود قرار دادند، در این ماه شعبان معرفی شدند.

وی تأکید کرد: اگر کسی از پیامبر(ص) و ائمه معصومین جلو افتد مارق و منحرف است که نمونه آن خوارج است و اگر کسی از آن‌ها عقب بماند زاهق است و کسی که همراه  و ملازم با آن‌ها حرکت کند، به آن‌ها ملحق است ضمن اینکه میزان در جامعه امام است نه اینکه هر کسی خودش سرخود کاری کند و حرکتی انجام دهد و بر همین اساس است که مرحوم آیت شهید آیت‌الله دستغیب می‌فرمود «من اطاع الخمینی فقد اطاع الله» و کسی که از امام اطاعت کند و نائب امام گویا اطاعت از خدا کرده است و همین راستا نیز من می‌گویم «من اطاع‌الخامنه‌ای، فقد اطاع‌الله».

به گفته وی، هر رفتاری که با نائب امام زمان(عج) داشته باشیم، زمانی که امام از پرده غیبت بیرون آمدن نیز چنین رفتاری با او خواهیم داشت؛ چنانچه در زمان امام حسین(ع) مسلم نائب امام در کوفه بود اما او را تنها گذاشتند اما بحمد الهی عصر ما، عصر بی وفایی مردم نیست بلکه عصری است که می‌بینیم مردم در این نظام جمهوری اسلامی و قبل از آن انقلاب اسلامی چه فداکاری‌ها کرده و می‌کنند.

آیت‌الله دستغیب با یادآوری اینکه مردم ما در اطراف شمع وجود امام(ره) و رهبر معظم انقلاب چگونه ایستادگی کرده‌اند، به نقش مردم جهرم در این میان اشاره کرد و گفت: تعداد شهدای شهرستان جهرم از لشکر المهدی 1200 نفر بود و این رقم بالایی است و این‌ها هستند که عزت ایران اسلامی را در سراسر جهان این چنین تثبیت کرده‌اند.

منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری به فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری اشاره کرد و گفت: بیانات معظم‌له به لحاظ اتکال به خداوند و پشتیبانی و حمایت و حضور در صحنه این مردم است چون این مردم رهاوردهای نظام جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی را دیده‌اند که قرآن کریم قبل از انقلاب چه وضعیتی داشت و اکنون چه وضعیتی دارد.

وی در ادامه با اشاره به سخنان امام جمعه جهرم درباره انجام فعالیت‌های قرآنی در این شهر گفت: در حال حاضر حدود 4 هزار نفر در این شهرستان مشغول به فعالیت قرآنی هستند و در برخی از روستاهای دورافتاده 100 نفر حافظ قرآن وجود دارد که این‌ها یک شکوفایی و اقدامات زیربنایی و اساسی است و همینطور برنامه‌های مختلف در بحث تولید علم و رسیدگی به امور مردم در این نظام انجام می‌شود.

آیت‌الله دستغیب با بیان اینکه امروز شاهد استقامت در پرتو ایمان به خدا در این نظام مقدس جمهوری اسلامی هستیم، خاطرنشان کرد: امروز دولتمردان نظام جمهوری اسلامی با عزت در برابر 1+5 ایستاده‌اند و مدافع انرژی هسته‌ای کشورمان هستند و آن چیزی که خواست رهبری و ملت مسلمان ایران است، حقیقتاً شاهد پیشرفت‌های آن هستیم.

عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه سخنان خود به شخصیت‌ها و علمای بزرگ شهرستان جهرم اشاره کرد و گفت: مرحوم آیت‌الله‌العظمی سید عبدالحسین آیت اللهی چهره درخشانی بود که نه تنها در فارس بلکه در سراسر ایران می‌درخشید و این درخشش او تنها مربوط به عصر و زمان حیاتش نبود بلکه خاندان پربرکت و با فضیلت این مرد بزرگ آن نیز مربوط هست و یک نمونه آن عالم مجاهد شخصیت بارز انقلاب اسلامی و این نظام جمهوری اسلامی امام جمعه فقید جهرم سیدحسین آیت اللهی و چهره با عظمت و عالم با تقوا و مبارز و عظیم‌الشأن دیگر آیت‌الله حق شناس هستند.

وی همچنین آیت‌الله حسین شب‌زنده دار و آیت‌الله شریعتمداری و غیره را از دیگر علمای وارسته و بزرگ جهرم برشمرد و گفت: امروز نقش محوری را حجت الاسلام والمسلمین دژکام، امام جمعه جهرم در این شهر ایفا می‌کند که در حقیقت همان عمل به فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر دولت و ملت؛ هم‌دلی و هم‌زبانی است.

آیت‌الله دستغیب با تأکید بر اینکه حقیقتاً ایجاد وحدت بین همه قشرها و بیوت علما و شخصیت‌های برجسته جهرم زبانزد است، ابراز امیدواری کرد: از حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) و برادران بزرگوار ایشان سیدمیرمحمد(ع) و سیدعلاءالدین حسین(ع) ارتباط و پیوند دائم و مستمری با امامزادگانی که در شهر جهرم مدفون هستند و انوار تابناک آن‌ها جاودانه است، برقرار داشته باشیم.