اعجاز بزرگ الهی در ولادت حضرت ولی عصر(عج)

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، همانند زمان تولد حضرت موسی(ع) که خداوند در آیه 49 سوره بقره درباره آن خطاب به بنی اسرائیل می‌فرمایند: «... یُذَبِّحُونَ أَبْنَاءکُمْ وَیَسْتَحْیُونَ نِسَاءکُمْ ... پسرانتان را می‌کشتند و زنانتان را زنده می‌گذاشتند...» چرا که فرعون بواسطه منجمان به این امر آگاهی یافته بود که فرزند ذکوری متولد خواهد شد که تخت پادشاهی او را سرنگون خواهد نمود و به‌همین دلیل تمام فرزندان متولد شده پسر را در آن زمان از بین می‌بردند غافل از آن که همان فرزند پسری که در جستجوی او بودند در همان کاخ فرعون پرورش پیدا کرد. در ایام خلافت حاکمان عباسی نیز آن‌ها حدیث پیامبر اکرم(ص) را که مردی از خاندان او به نام «مهدی» قیام خواهد کرد و بنیان ستم را واژگون خواهد ساخت، شنیده بودند و با اطلاع از آن در صدد بودند از همان ابتدای ولادت، امام مهدی(عجّ) را به قتل رسانند.
بعد از شهادت حضرت امام رضا(ع) زندگی امامان معصوم(ع) با محدودیت‌های بیشتری همراه گشت و در زمان امام حسن عسکری(ع) به اوج خود رسید، به گونه‌ای که بطور اجباری زندگی آن حضرت نیز مستقر در داخل پادگان نظامی بوده و کمترین رفت و آمد به خانه آن بزرگوار از نظر دستگاه حکومت، مخفی نبود و دستگاه حکومتی وقت در صدد آن بود تا مانع تولد هر نوزادی در منزل این امام بزرگوار شود.
بنابراین در چنین شرایطی باید تولّد آخرین حجّت حق و موعود الهی در پنهانی و به دور از چشم دیگران می‌بود. به همین دلیل حتی نزدیکان امام یازدهم از جریان ولادت امام مهدی(عجّ) بی‌اطلاّع بوده و از امدادهای غیبی و اعجازهای الهی در این زمینه، عدم وجود نشانه‌های بارداری در مادر بزرگوار ایشان تا ساعاتی قبل از تولد بود.
همان گونه که اشاره گردید، شیوه تولد امام مهدی(عج) یکی از اعجازهای بزرگ الهی می‌باشد که از نظر خَرق عادت، در حد خارق‌العاده بودن ولادت حضرت عیسی(ع) می‌باشد. در منابع مختلف از جمله بحارالانوار بطور خلاصه کیفیت تولد آن حضرت از زبان حکیمه خاتون(عمه بزرگوار امام عسگری(ع) و دختر امام محمد تقی(ع)) روایت شده که بطور خلاصه به شرح ذیل است:
در شب 15 شعبان سال 255 قمری، امام عسگری(ع) خبر از تولد حجت خداوند به حکیمه خاتون و آن هم از مادری که هیچ گونه آثار حاملگی در او پدیدار نبود می‌دهند. جالب آنکه تا پاسی بعد از نیمه شب نیز آثاری از حمل در مادر بزرگوار آن حضرت مشاهده نمی‌شده است. حکیمه خاتون می‌گوید: نزدیک بود که در وعده امام(ع) تردید کنم که ناگهان ایشان در مکانی که تشریف داشتند با صدای بلند مرا صدا زده و فرمودند: عمه: تعجیل مکن که وقت نزدیک است! دقایقی بعد از آن نرجس خاتون از خواب بیدار شده و با اضطراب وجود فرزندی در بطن خود را اعلام نموده و لحظاتی بعد از آن قائم آل محمد، حضرت ولی عصر(عج) پا به عرصه وجود نهادند.
بعد از تولد، حکیمه خاتون به امر امام این نوزاد عزیز را به نزد پدر بزرگوارشان آورده و در آن هنگام امام(ع) او را به سینه چسبانیده و بعد از نثار محبت پدرانه به این مولود مبارک و بزرگ فرمودند: «فرزندم با من حرف بزن»، آن مولود مسعود گفت: شهادت می‌دهم به وحدانیت پروردگار و رسالت حضرت محمد(ص)، سپس بر امیرالمومنین(ع) و ائمه طاهرین(ع) درود فرستاد و چون به نام پدرش رسید چشمان مبارک را گشوده و سلام کرد.
لازم بذکر است که دلیل قرآنی سخن گفتن امام مهدی(عج) بعد از تولد، سخن گفتن حضرت عیسی(ع) نیز در هنگام تولد می‌باشد. همان‌گونه که خداوند در آیات 29-33 سوره مریم می‌فرمایند: «فَأَشَارَ‌تْ إِلَیْهِ قَالُوا کَیْفَ نُکَلِّمُ مَن کَانَ فِی الْمَهْدِ صَبِیًّا * قَالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّـهِ آتَانِیَ الْکِتَابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّا * ... »،«(مریم در پاسخ به ملامت‌گران) به او(طفل) اشاره کرد، آن‌ها گفتند چگونه با طفل گهواره‌ای سخن گوییم؟ * (آن طفل) گفت: همانا من بنده خدایم که مرا کتاب آسمانی و (شرف) نبوت عطا فرمود ...». بنابراین این قدرت الهی است که در صورت اراده می‌تواند طفل یک‌روزه و حتی تمام موجودات و حتی اشیاء عالم را به سخن آورد. و اراده همین قدرت لایزال الهی است که امسال 1181 سال از تولد آن حضرت گذشته در حالی که ایشان به امر خداوند زنده و ناظر بر اعمال ما می‌باشند.
ولادت حضرت ولی عصر(عجّ) بشارت بزرگی برای مستضعفان عالم است
ولادت امام مهدی(عجّ) بشارت بزرگی به محرومان و مستضعفان در تمام نقاط دنیا می‌باشد. همان‌گونه که خداوند در آیه 5 سوره قصص می‌فرمایند: «وَ نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ» «و ما بر آن هستیم که بر مستضعفان روی زمین نعمت دهیم و آنان را پیشوایان سازیم و وارثان گردانیم».
قدرت لایزال الهی تنها پشتوانه حضرت ولی عصر در امر ظهور خواهد بود
بدون شک تولد، شیوه زندگی و ظهور امام مهدی(عج) و قیام بزرگ آن حضرت که منجر به انتشار دین مبین اسلام در سراسر جهان خواهد شد چیزی جز دست اعجاز الهی نبوده و نخواهد بود. امید است در عصر غیبت کبرای آن حضرت با رعایت تقوای الهی و اجتناب از محرّمات و ادای فرایض الهی، موجبات شادی قلب آن حضرت را فرآهم نموده و زمینه ساز ظهور آن امام همام باشیم.
گزارش: تقی قاسمی خادمی، فعال و پژوهشگر قرآنی