تنها سه روز فرصت باقی است!/ از شفاعت پیامبر(ص) تا جاودانگی اعمال در سایه تکریم این ایام
گروه اندیشه: تنها سه روز به پایان ماه باعظمت و پرفضیلت شعبان باقی است اما در عین حال این زمان هم، فرصت مناسبى است براى کسى که تمام این ماه را روزه نگرفته، تا روزه بگیرد زیرا امام صادق(ع) فرمود کسى که سه روز آخر شعبان را روزه بگیرد، خداوند روزه دو ماه پى درپى، براى او مىنویسد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، شعبان یکی از ماههای باعظمت و پرفضیلتی است که احادیث روایات فراوانی از ائمه هدی(ع) و بزرگان دین در کرامت این ماه بیان شده است. این ماه را درب ورود به ماه قرآن و شهرالله مینامند. ماهی که همراه خود برکات و فیوضات الهی بر تمام موجودات جاری و ساری میکند.
رسول خدا(ص) در روایت مفصلی درباره این ماه شعبان و رمضان میفرماید: «شعبان ماه من است و رمضان ماه خدای عزوجل. پس هر که ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیعش خواهم بود و هر که ماه خدا را روزه بدارد خداوند در قبرش وحشتش را از بین میبرد و او را مانوس میسازد و تنهائیش را میزداید و هرگاه از قبرش خارج شود با روی سفید و در حالی باشد که در دست راستش کتابش را گرفته و جاودانگی را در دست چپش و میآید تا در برابر خدای عزوجل قرار گیرد».
آری! تنها سه روز به پایان این ماه پربرکت باقی است؛ اما در عین حال این سه روز هم، فرصت مناسبى است براى کسى که تمام این ماه را روزه نگرفته، تا روزه بگیرد. امام صادق(ع) فرمودند کسى که سه روز آخر شعبان را روزه بگیرد و آن را به ماه رمضان وصل کند، خداوند روزه دو ماه پى درپى، براى او مىنویسد.
فرصتهای عبادت را باید غنیمت شمرد
به هر حال باید این فرصت را غنیمت شمرد و گرچه تاکنون از این ماههای پر فضیلت استفاده نشده در این آخرین روزهای ماه شعبان، بسیار بهره باید برد و با دعا و قرآن و نیایش و مناجات شعبانیه روزها و شبها را گذراند و از هر لحظه و دقیقهای برای توشه گیری روز رستاخیز استفاده شایان برد.
ضمن اینکه باید خدای را بسیار شکر و سپاس گوییم که ما را تا فرا رسیدن این ماههای مبارک زنده نگه داشته و صحت و سلامتی داده است، هرگز نباید این ساعتها و روز و شبهای با ارزش به بطالت و بیکاری و سستی و کاهلی بگذرد. در طول سال جز چند روزی بیش نیست که از روزها و ماههای دیگر امتیاز و خصوصیت بسزایی دارند، به ویژه آخرین روزهای ماه شعبان و تمام روزها و شبهای ماه مبارک رمضان.
حجتالاسلام والمسلمین سیدعادل علیزاده، عضو جامعه روحانیت شیراز در گفتوگو با خبرنگار ایکنا گفت: اهل بیت(ع) ماه شعبان را ماه معظم و پر اهمیت دانسته و بر لزوم بهرهگیری از روزهای پایانی آن تأکید کردهاند.
منظور از عبادت تنها نماز و روزه نیست
وی افزود: بحمد الهی عده زیادی موفق به عبادت در ماه رجب و شعبان شدند و منظور از عبادت فقط نماز و روزه نیست بلکه خدمت به جامعه توحیدی و به خصوص به شیعیان امیرالمومنین(ع) بهترین عبادت و خدمت است.
خدمت به جامعه توحیدی بهترین عبادت است
عضو جامعه روحانیت شیراز، مسئله مهم در ماه شعبان را توجه به فریضتین امر به معروف و نهی از منکر و همچنین شناخت ماه رمضان دانست و تصریح کرد: در احادیث ما نقل شده که اگر کسی قسمتی از ماه رجب را روزه بگیرد و قسمتی از ماه شعبان را نیز با روزه به ماه رمضان متصل کند، افضل عبادات را انجام داده است.
امام جماعت مسجد حضرت موسیبن جعفر(ع) شیراز همچنین به فرا رسیدن ماه رمضان اشاره کرد و گفت: ماه رمضان شهرالله است و واجب شده بر مسلمین که در آن روزه بگیرند همانگونه که در آیات قرآن کریم به این مسئله اشاره شده است.
روزه در ادیان الهی دیگر هم وجود دارد
وی با یادآوری اینکه روزه در قبل از اسلام هم در ماه رمضان وجود داشته و یهودیها و مسیحیان هم اکنون نیز روزه میگیرند، به احادیثی درخصوص ماه مبارک رمضان اشاره کرد و افزود: کسی که منکر ماه رمضان شود و روزه این ماه را قبول نداشته باشد، مرتد میشود و همانگونه که روزه و عبادت ماه مبارک رمضان ثواب زیادی دارد؛ ترک آن نیز گناه و معصیت است.
بنا بر این گزارش، حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن رضایی، عضو جامعه روحانیت شیراز نیز به خبرنگار ما گفت: همانگونه که در روایات داریم، پیامبر اکرم(ص) در جمعه آخر شعبان خطبهای خواندند و درخصوص عظمت ماه مبارک رمضان برای مردم سخن گفتند.
وی با اشاره به فراز آغازین این خطبه افزود: ماه رمضان همراه با رحمت و خیر و برکت میآید، ماهی که روز و شبش بهترین روزها و شبهاست و نفس شما در آن عبادت محسوب میشود.
در دهه آخر ماه شعبان چه وظیفهای داریم؟
عضو جامعه روحانیت شیراز در پاسخ به این پرسش که در این دهه آخر شعبان چه وظیفهای داریم؟ ابراز کرد: یکی از وظایف ما بر اساس سیره ائمه(ع) آمادگی مساجد و مراکز عبادت برای این ماه عزیز است.
وی ادامه داد: باید مکانهایی برای تعلیم و تربیت و تدریس در این ماه مکرم مهیا شوند و مساجد و محلهای نیز عبادت غبارروبی و عطرافشانی شوند.
مدرس حوزه علمیه شیراز با اشاره به آیه 125 سوره بقره «... أَن طَهِّرَا بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْعَاکِفِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ؛ ... خانه مرا براى طوافکنندگان و معتکفان و رکوع و سجودکنندگان پاکیزه کنید»، گفت: خدای متعال حضرت ابراهیم(ع) را موظف به غبارروبی خانه خدا میکند تا برای عبادت کنندگان مورد استفاده قرار گیرد.
وی تصریح کرد: وظیفه مسلمانان غبارروبی و نظافت این مکانهاست و باید این مکانها را جذاب کرد تا مومنین رغبت بیشتری به حضور در آنجا داشته باشند.
