امالمؤمنین، در زمان جاهلیت به طاهره معروف بود/ خدیجه(س)؛ نخستین کارآفرین جهان اسلام
گروه اندیشه: مدرس حوزه علمیه قم با یادآوری اینکه پیامبر(ص) حضرت خدیجه(س) را برترین زن مؤمن میدانست، گفت: حضرت خدیجه(س) آنقدر پاک دامن بود که در زمان جاهلیت که همه غرق در فساد بودند، به طاهره معروف بود.
حجتالاسلام والمسلمین علیاکبر مهدیپور، پژوهشگر دینی برجسته کشورمان و مدرس حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، با یادآوری اینکه دهم ماه مبارک رمضان مصادف با سالروز وفات حضرت خدیجه(س) گفت: آن حضرت از قریش و خاندان پیامبر(ص) بود که از طرف پدر در نیای سوم و از طرف مادر در نیای هشتم به نسب پیامبر(ص) متصل میشد.
حضرت خدیجه(س)، برترین زن مؤمن بود
وی با بیان اینکه حضرت خدیجه(س) دختر عموی پیامبر(ص) بود، افزود: پیامبر درباره حضرت خدیجه(س) تعبیرات بسیار بلندی دارد و از جمله میفرماید که حضرت خدیجه(س) برترین امهات مؤمنین است.
مهدیپور با اشاره به آیه 6 سوره احزاب « النَّبِیُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِی کِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُهَاجِرِینَ...؛ پیامبر به مؤمنان از خودشان سزاوارتر [و نزدیکتر] است و همسرانش مادران ایشانند و خویشاوندان [طبق] کتاب خدا بعضى [نسبت] به بعضى اولویت دارند [و] بر مؤمنان و مهاجران [مقدمند]...»، گفت: خداوند در این آیه زنان پیامبر(ص) را امالمؤمنین تعبیر کرده است که این سوره در مدینه نازل شد اما حضرت خدیجه(س) در مکه از دنیا رفته است لذا برخی از اهل سنت گمان کردند این آیه شامل حضرت خدیجه(س) نیست در حالی که پیامبر(ص) علاوه بر اینکه او را امالمؤمنین دانسته و تعبیر فرموده که برترین امالمؤمنین است.
پیامبر(ص)، حضرت خدیجه(س) را در حد یک معصوم تعبیر میکند
این پژوهشگر دینی برجسته کشورمان خاطرنشان کرد: پیامبر(ص) در حدیث دیگری فرمود خدیجه(س)، صدیقه امت من است. صدیقه به معنای معصوم است لذا حضرت پیامبر(ص) بیانی دارد راجع به حضرت خدیجه(س) که او را در حد یک معصوم تعبیر میکند که این حدیث در کتاب «البدایة و النهایه» جلد 2 صحفه 162 ابن کثیر که از اهل سنت است، نقل شده است.
وی با یادآوری اینکه از نظر اهل سنت مهمترین کتاب حدیث، کتاب صحیح بخاری است، گفت: در این کتاب جلد 5 صفحه 148 آمده است وقتی پیامبر(ص) از معراج باز میگشت جبرئیل فرمود که من حاجتی دارم و حاجت من این است که از طرف خدا و من به حضرت خدیجه(س) سلام برسانی. همه محدثان بر صحیح بودن این حدیث اتفاق نظر دارند.
مهدیپور همچنین به حدیثی از بحارالانوار جلد 16 صفحه 78 اشاره کرد و گفت: در حدیث دیگری آمده است که خداوند هر روز چند بار با خاطر وجود حضرت خدیجه(س) به آسمانها مباهات میکند.
پیامبر(ص) محبت حضرت خدیجه(س) نسبت به خود را عنایت الهی میدانست
مدرس حوزه علمیه قم ضمن تکریم مقام شامخ حضرت خدیجه(س) عنوان کرد: پیامبر(ص) محبت حضرت خدیجه(س) نسبت به خود را عنایت الهی میدانست زیرا خدیجه(س) گوی سبقت در میان بانوان امت اسلامی را برده است، بنابراین مقام حضرت خدیجه(س) بالاتر از آن است که ما بتوانیم آن را تفسیر کنیم.
وی خاطرنشان کرد: حضرت خدیجه(س) در دهم ماه رمضان وفات کرده بود که پیامبر(ص) از رحلت آن حضرت بسیار ناراحت بود به طوری که همیشه از ایشان یاد میکردند و تأکید داشتند که هرگز او را فراموش نمیکنند.
حضرت خدیجه(س) با ولایت حضرت علی(ع) نیز بیعت کرد
مهدیپور گفت: در شب وفات حضرت خدیجه(س) یعنی شب دهم ماه رمضان سال دهم بعثت، پیامبر(ص) فرمود خدیجه(س) تو فردا به سوی یک سفر طولانی میروی لذا باید به یکتایی خداوند، رسالت من و ولایت امیرالمؤمنین(ع) اعتراف کنی؛ حضرت خدیجه(س) نیز عرض کرد یا رسولالله من ایمان آوردم و بیعت کردم یعنی با ولایت حضرت علی(ع) هم بیعت کردم.
تعبیر ازدواج در سن 40 سالگی حضرت خدیجه(س) قطعاً اشتباه است
این پژوهشگر تاریخ اسلام با یادآوری اینکه خداوند دو فرزند پسر به نام قاسم و عبدالله حضرت خدیجه(س) عطا کرده بود که هر دوی آنها در سنین کودکی از دنیا رفتند، گفت: تنها فرزندی که از خدیجه(س) باقی مانده حضرت فاطمه(س) است ضمن اینکه آن حضرت 25 ساله بود که با پیامبر(ص) ازدواج کرد و تعبیر ازدواج در سن 40 سالگی با پیامبر(ص) یقیناً اشتباه است که برخی از آن را جعل کردند تا مقام عایشه را بالا ببرند.
وی تأکید کرد: به طور قطع حضرت خدیجه(س) قبل از پیامبر(ص) ازدواج نکرده بود یعنی دوشیزه بود و در آن آن روز هم حضرت خدیجه هم 25 ساله بوده است که بسیاری بزرگان آن را نوشتهاند و 40 ساله بودن ایشان را رد کردهاند.
مهدیپور ابراز کرد: حضرت خدیجه(س) چون از اول میدانست که حضرت محمد(ص) همان پیامبر موعود است لذا هر کس از بزرگان برای خواستگاری او میآمد، همه را رد میکرد و منتظر پیامبر(ص) بود اما پیامبر(ص) به دلیل اینکه از لحاظ اقتصادی با حضرت خدیجه(س) هم افق نبود، درصدد خواستگاری برنیامد تا اینکه خود حضرت خدیجه(س) چند نفر را واسطه ازدواج با پیامبر(ص) قرار داد.
حضرت خدیجه(س) تمام اموال خود را به پیامبر(ص) بخشید
وی ادامه داد: در آن حضرت خدیجه(س) به پیامبر(ص) عرض کرد که من و تمام اموالم متعلق به شماست یعنی اکنون شما اکنون ثروتمندترین انسان جزیره خواهید بود و دستور داد که یکی از غلامان آمدند تا بر فراز کوه اعلام کند که مردم همه شاهد باشید که خدیجه تمام اموالش را به حضرت محمد امین(ص) تملیک کرد و تمام ثروت خدیجه(س) از آن حضرت محمد امین(ص) خواهد بود.
مهدیپور با بیان اینکه حضرت خدیجه(س) 25 سال با حضرت محمد(ص) زندگی کرد، گفت: پیامبر(ص) نیز در این مدت با کسی جز خدیجه(س) ازدواج نکرد و بعد از اینکه خدیجه(س) وفات کرد و پیامبر به 50 سالگی رسید، در آن 13 سال آخر با زنهای دیگر ازدواج کرد که هرگز آنان جای خدیجه را پر نکردند.
در زمان جاهلیت به طاهره معروف بود
مدرس حوزه علمیه قم در ادامه به تبیین برخی از ویژگیها و مناقب حضرت خدیجه(س) پرداخت و افزود: حضرت خدیجه(س) آنقدر پاک دامن بود که در زمان جاهلیت که همه غرق در فساد بودند، به طاهره معروف بود.
اشاره به اقدامات حضرت خدیجه(س) برای مسلمانان
وی اضافه کرد: از لحاظ دیگر کار مهمی که حضرت خدیجه(س) انجام داد، این بود که یک زن خیر بود و تمام بینوایان، مستمندان را مورد حمایت خود قرار میداد و یک کار مهم دیگر آن بود که از ثروت کلان خود که خداوند به او عطا کرده بود، در راه تأمین کار و کارآفرینی برای جوانان بنی هاشم و قریش استفاده میکرد یعنی به هر جوانی که آمادگی داشت، پول میداد تا تجارت کند و کسی را هم به عنوان اجیر انتخاب نکرد بلکه همه اینها را به عنوان طرف مضاربه انتخاب کرد که هم شخصیت آنان را حفظ کرده و هم برای آنان شغل ایجاد کند.
مهدیپور خاطرنشان کرد: همچنین حضرت خدیجه(س) در زمان حیاتش هر بار 40 هزار دینار به پیامبر(ص) میداد تا برای فقرا خرج کند و زمانی که این مقدار پول تمام میشد دوباره 40 هزار دینار دیگر میبخشید ضمن اینکه در تمام مدت 25 سال زندگی مشترک خود با پیامبر(ص) وسیله آرامش خاطر آن حضرت بود.
این پژوهشگر دینی کشورمان ادامه داد: حضرت خدیجه(س) از تمام جهات هم همسر، هم مادر و هم یک بانوی خیر در جامعه بود و در پاکدامنی در حد یک معصوم قرار داشت.
