دعای عرفه؛ دعایی برای خودسازی/ این دعا یک دوره کامل درس خداشناسی است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، دعای عرفه دعایی سراسر عشق و سوز و معرفت است، این دعا وسیله ارتباط انسان و ارتباط دل‌های پاک با خدای متعال است.
دعای عرفه دعای معرفت و اعتراف به گناه است این دعا دعایی برای خودسازی است.دعای عرفه دعای خودشناسی، خداشناسی است و می‌توان گفت دعای عرفه یک دوره درس خداشناسی و درس توحید است.
حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‎فقیه در استان لرستان در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا در رابطه با دعای عرفه گفت: دعای عرفه چهار مقام شامل مقام مسئلت، محبت، شهود و وصول را برای انسان به تصویر می‌کشد.
وی افزود: دعای عرفه از مسئلت شروع می‌شود، آن‌گاه آتش محبت را در دل به‌وجود می‌آورد و آن‌گاه انسان خود را در پیشگاه خدا شاهد می‌گیرد و سپس به مقام وصول می‌رسد.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان با بیان این‌که خشیت بالاتر از خشوع است و در دعای عرفه به این مبحث اشاره شده است، ادامه داد: همه گرفتاری‌ها برای قدرت‌طلبی و جاه‌طلبی است این قدرت‌طلبی و جاه‌طلبی حاکمان جور بود که امام علی(ع) را مجبور به خانه‌نشینی کرد.
وی افزود: همه اختلافات و دودستگی‌ها نیز به‌خاطر هوای نفس است، در فرازی از دعای عرفه می‌خوانیم که «خدایا ما را از اسارت نفس رها ساز».
وی در ادامه به مقام محبت در این دعا اشاره کرد و گفت: مقام محبت مقام سرمایه است، آن‌جا دل و روح کار می‌کند، آن‌جا وجود انسان است که خودش را نشان می‌دهد امام حسین(ع) در این فراز از دعای عرفه می‌فرماید: ضرر کرد آن معامله بنده‌ای که نصیبی از محبت تو در دل ندارد.
حجت‌الاسلام میرعمادی با بیان این‌که ما به میزان محبت سود می‌بریم، خاطرنشان کرد: در دوران دفاع مقدس ما اعتماد به خدا داشتیم خدا ما را یاری کرد ما اگر اعتماد و اعتقاد به خدا داشته باشیم خدا نیز ما را یاری می‌دهد و ما را تنها نمی‌گذارد.
وی در ادامه در رابطه با مقام شهود در دعای عرفه نیز گفت: مقام شهود در این دعا کولاک به‌پا می‌کند امام حسین(ع) می‌فرماید: خدا یا تو کی پنهان بوده‌ای که احتیاج داشتی کشی تو را به ما معرفی کند.
نماینده ولی‏‌فقیه در لرستان در رابطه با مقام وصول نیز افزود: مقام وصول مرتبه بی‌تابی و بی‌قراری است مرحله‌ای است که دنیا را زندان و همه چیز را بی‌ارزش می‎بیند، مسائل مادی را بی‌ارزش می‌بیند فقط خدا را می‌بیند.
وی در خاتمه گفت: باید این دعا را با معنا و تدبر بخوانیم تا بتوانیم به مقام‌های چهارگانه آن واقف شویم.