هدف قیام امام حسین(ع) انجام وظیفه الهی و احقاق حق بود

محمدرضا ستوده‌نیا، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهار کرد: امام حسین(ع) برای احقاق حق طبیعتاً می‌طلبید با افرادی مبارزه و حتی جنگ تن به تن کند و علیه آن‌ها اقداماتی انجام دهد که این مهم اول به خواست خدای تبارک و تعالی بود و بعد هم به خواست مردمی بود که از امام حسین(ع) دعوت کرده بودند.
وی افزود: منصب امامت یک منصب الهی است و طبیعتاً هم کسی نمی‌تواند آن منصب را عزل کند مگرخواست الهی، ولی خلافت و حکومت موضوعی است که به خواست مردم بستگی دارد، به‌گونه‌ای که اگر مردم بپذیرند، امام نیز وظیفه دارند حکومت را بپذیرند.
این عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان بیان کرد: اگر بنا به شرایط و عوامل بیرونی مقام خلافت از امام سلب شود، ولی باز مقام امامت وی باقی خواهد ماند و این می شود که مردم از فیض رهبری ایشان محروم می شوند که نمونه بارز آن امیرالمؤمنین(ع) هستند و آن هم زمانی که مردم ایشان را برای خلافت نپذیرفتند، ایشان سکوت کردند و به مدت 25سال خانه نشین بودند، ولی بعد از مرگ خلیفه سوم، مردم از امیرالمؤمنین درخواست کردند تا خلافت را بپذیرد و اینجا چون مردم با امام(ع) بیعت کردند، ایشان هم فرمودند چون خواست شما این است من هم مقام خلافت را می‌پذیرم.
ستوده‌نیا بیان کرد: نمونه‌های دیگری از این خواسته مردم، در موضوع حکمیت در جنگ صفین و صلح امام حسن(ع) وجود دارد و نشان دهنده این است که چون عده زیادی از لشگریان حضرت امیر(ع) خواستار حکمیت و یا در زمان امام حسن(ع) حمایتی از ایشان صورت نگرفت، امام علی(ع) نیز مجبور شدند که حکمیت را بپذیرند و امام حسن(ع) نیز  صلح کنند.
وی ادامه داد: امام حسین(ع) نیز سال‌ها درحالت سکوت به سرمی‌بردند و حتی در زمان امام حسن مجتبی(ع) هم ایشان قیام نکردند، اما وقتی مردم کوفه نامه‌نگاری کردند و از ایشان خواستند به عنوان پیشوا و امام قیام کنند، امام در اینجا درخواست و دعوت مردم را لبیک گفتند، اگرچه بعدا کوفیان برخلاف پیمان خودشان صحنه را خالی کردند و این مصیبت و بلای عظیم در صحنه کربلا ایجاد شد.
وی در ادامه با اشاره به اینکه مسئله آزادی و حریت یک مسئله عمومی است و نه تنها در همه ادیان مطرح است، بلکه هر انسان دارای تعقل نیز از مسئله آزادی و آزادگی دفاع می کند، گفت: این موضوع  منحصر به دین خاصی نیست، ولی از آن جا که شریعت اسلام مبتنی بر تعقل صحیح است، لذا در دین اسلام مسئله آزادی و حریت مورد توجه ویژه قرارگرفته است.
این استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان تصریح کرد: مسئله آزادی و حریت ازجانب امام حسین(ع) به‌عنوان اتمام حجت بر کوفیان و عراقیان عنوان شد که اگر التزامی به انجام شریعت ندارید، حداقل به اقتضای انسانیت خویش آزاده باشید که یک مسئله عمومی برای هر امتی است.
ستوده‌نیا در ادامه با بیان اینکه موتور محرک انقلاب اسلامی سال57، همین پیام های عاشورا بود، گفت: یکی از محورهای اصلی پیروزی انقلاب مسئله عاشورا و عزاداری‌های حسینی است و به همین دلیل آثار این واقعه بزرگ بعد هزار سال ظاهر می‌شود، به‌طوریکه امروزه امت اسلامی تحت تاثیر نهضت عاشورا آماده هستند که در مقام احقاق حق و به وقت نیاز به میدان آیند و یا  درحمایت از حکومت جهانی جان‌فشانی کنند.

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در ادامه با اشاره به اینکه مراجع معظم تقلید به مجریان مجلس سوگواری و عزاداری‌ها تذکر داده‌اند که در اجرای این مراسم از نشر مسائل کذب و بیهوده و مطالبی که در تاریخ عاشورا نیست جلوگیری کنند، گفت: راویان صحنه عاشورا در مجالس عزاداری باید در نقل آن واقعه امانت‌دار باشند و انتظار داریم مداحان وکسانی که علاقه مند به حضور در مراسم عزاداری‌های اباعبدلله الحسین(ع) هستند، به فرمایشات مراجع عظام در مورد نشر صحیح تاریخ عاشورا توجه کنند.