
حجتالاسلام امیر ارزانی، کارشناس مذهبی و معاون فرهنگی ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اصفهان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، با بیان اینکه یکی از مهمترین موضوعات مورد اشاره در قرآن، کرامت انسان است، اظهار کرد: کرامت بهمعنای منزه بودن از پستی و فرومایگی است.
وی افزود: به جز قرآن که بسیار به کرامت انسانها اهمیت داده و آن را ترسیم کرده است، در هیچ کجای دیگر چنین به جنبههای متفاوت و کرامت انسانی اشاره نشده است.
ارزانی بیان کرد: امیرالمؤمنین(ع) میفرمایند که آنکس که تقوا پیشه کند، به آن چه دوست دارد، جاودانه دسترسی پیدا میکند و خدا او را در منزل کرامت خویش مسکن میدهد، خانهای که مخصوص خداست، سقف آن عرش پروردگاری و روشنایی آن از جمال الهی و زائرانش فرشتگان و دوستان و همنشینان آن پیامبران الهی هستند.
معاون فرهنگی ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اصفهان بیان کرد: کرامت موهبتی است که از منظر قرآن مجید در بین مخلوقات ظاهری خداوند تنها مخصوص انسان است و هیچ موجود زمینی دیگری به این شرافت توصیف نشده است.
ارزانی با اشاره به اینکه انسان در بین مخلوقات از ویژگیهای بسیار متمایزی برخوردار است که به احسنالخالقین خطاب شده است، گفت: اینکه خداوند از روح خود در انسان میدمد، نشانگر شرافت و قداست این مخلوق الهی است و به عبارت دیگر همین روح دمیده شده در انسان، او را سزاوار و شایسته تقدیس و تکریم فرشتگان ساخته است.
وی افزود: از آنجا که خداوند یکی از صفات خودش را در انسان متبلور کرده است، باید گفت که انسانها همه از یک کرامت ذاتی برخوردار هستند.
معاون فرهنگی ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اصفهان ادامه داد: انسانها علاوه بر کرامت ذاتی که دارند از کرامت اکتسابی نیز برخوردار هستند و این کرامت اکتسابی زمانی مطرح میشود که انسانها فضائل اخلاقی را کسب میکنند.
وی تصریح کرد: غفلت، ازخود بیگانگی، هوای نفس، دنیاپرستی، طمع، بخل و حسد از مواردی است که کرامت انسانی را تهدید میکند و برهمین اساس انسان باید تلاش کند تا کرامت انسانی اش خدشهدار نشود.