محمدجواد اعلمی، مسئول روابط عمومی جامعه قاریان مشهد، در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با بیان اینکه وی با تمامی ارگانهای مرتبط با قرآن در ارتباط است و مشوق تشکیل بسیاری از مؤسسات قرآنی مشهد بوده است، اظهار کرد: مسئولیت ارزیابی جلسات قرآنی مشهد را برعهده دارم و تاکنون بیش از هزار جلسه قرآنی در مشهد را شناسایی شده است.
وجود 500 جلسه سنتی و محفلی قرآن در مشهد وی با بیان اینکه جلسات قرآنی مشهد در سه دستهبندی شکل گرفتهاند، این جلسات را «جلسه سنتی» «جلسه محفلی» و «جلسه آموزشی» عنوان کرد و در تبیین نخستین گروه از نشستهای قرآنی اظهار کرد: در مشهد 500 جلسه سنتی وجود دارد که صرفا برای بهرهمندی معنوی و کسب فیض و ثواب از قدیم در بین اقوام و همسایگان تشکیل میشده و در آن بین استاد و شاگرد تفاوت چندانی وجود ندارد.
اعلمی با عنوان این مطلب که در مشهد 300 «جلسه محفلی» برگزار میشود، این محافل را همچون جشنواره قرآنی دانست و بیان کرد: از این دسته جلسات میتوان به جلسه قرآنی استاد محمدجواد پناهی اشاره کرد که هر هفته شنبه شبها در منزل اعضاء با شرکت قریب به 600 شرکت کننده و با حضور مسئولان و قاریان از شهرها و کشورهای مختلف برگزار میشود؛ گاهی تا ساعت 12 بامداد نیز طول میکشد و در این جلسات بسیاری از معضلات و مشکلات قاریان حل و فصل میشود.
مسئول روابط عمومی جامعه قاریان مشهد مطرح کرد: دهها جلسه این چنینی در مشهد برگزار میشود، از جمله جلسات قرآن مسجد کرامت و حسینیه خیاطها که جلسات این حسینیه از قدیم بوده و توسط مرحوم مقدم مشکیباف ایجاد شده است.
حسینیه خیاطها، مأمن قاریان قرآن در پیش از انقلاب بوده است وی افزود: قبل از انقلاب، حسینیه خیاطها تنها جایی بوده است که محور، محل و مأمن قاریان قرآن بوده و در آن جلسات باشکوهی برگزار میشد؛ این جلسات که اکثر اعضای آن را جوانان تشکیل میدادند، به قدری شلوغ میشد که جمعیت به صورت هیئتی مینشستند و معمولا مرحوم حاج عباسعلی نازدار مجری این محفل بود.
اعلمی ابراز کرد: در جلسات حسینیه خیاطها، معمولا قاریان صاحبنام و مشهور حضور داشتند و آرزوی هر فردی بود که در این محافل قرائت کند و معمولا قاری آخر برجستهترین و شاخصترین قاری به شمار میرفت.
جلسات آموزشی قرآن؛ محل نخبه گرایی و تکثیر دیگر نشستهای قرآنی مسئول روابط عمومی جامعه قاریان مشهد، با عنوان این مطلب که تعداد «جلسات آموزشی» قرآن در مشهد بسیار کم است، اعلام کرد: تنها در برخی از این 200 جلسه، نخبهگرایی وجود دارد که اساتید آن از قاریهای بینالمللی هستند.
وی با بیان اینکه بسیاری جلسات محفلی را ترجیح میدهند و معمولا جلسات آموزشی جاذبه کمتری دارند، اظهار کرد: این نشستها که در آن هم تلخی وجود دارد و هم تشویق، ویژه قرآنیانی است که تخصصی کار میکنند و در آن اساتید پرورش مییابند زیرا این جلسات اصل و مایه تکثیر دیگر جلسات قرآنی به شمار میروند.
مسئول روابط عمومی جامعه قاریان مشهد، از جلسه استاد خلوصی که دارای دکترای قرآنی و حافظ کل قرآن است، به عنوان دیگر جلسات آموزشی مشهد یاد و اظهار کرد: جلسه ایشان هم دارای سطح بالا و تخصصی است و خود ایشان که متخلص به اخلاق قرآنی هستند، پنجشنبهها در مدرسه بعثت واقع در معلم 69، از علاقهمندان تست گرفته و ایشان را به جلسات متناسب با هر کدام از چهار سبک مصطفی اسماعیل، عبدالباسط، شحات انور و منشاوی معرفی میکنند.
وی افزود: جلسات سیدمجتبی و سیدجواد ساداتفاطمی که به صورت جداگانه در مسجد حوض لقمان برگزار میشوند و جلسات هاشم روغنی که در حسینیه خیاطها برگزار میشود و ایشان در برخی جلسات آن حضور مییابند، نیز از دیگر جلسات آموزشی مشهد است.
اعلمی اظهار کرد: در جلسات قرآنی، سه نوع مسئولیت بر دوش افراد است: مدیر جلسات که نظم دهنده و تأمین کننده مالی بوده، مسئولیت شناسایی افراد خیّر و اساتید و مسئولیت بررسی وضعیت صوتی را برعهده دارد، همچنین استاد و مسئول خرید و پذیرایی وجود دارد.
برگزاری جلسات قرآن ویژه افغانیهای مقیم مشهدمسئول روابطعمومی جامعه قاریان مشهد، بیان کرد: در مشهد جلساتی نیز ویژه افاغنه برگزار میشود، همچون جلسه حسینیه سجادیه که با حضور محمدجواد پناهی، در کوچه حشمتالدوله برگزار میشود و جلسه حسینیه هراتیها نیز سهشنبهها ویژه این افراد برگزار میشود.
وی با بیان اینکه جلسات دیگری هم ویژه افغانیها در مشهد وجود دارد که قبلا مرحوم حسنزاده آن را اداره میکرد، در مورد جلسات افراد دیگر اتباع ساکن در مشهد اذعان کرد: همزمان با مسابقات ماه رمضان که در مسجد امیرالمؤمنین(ع) ویژه عربزبانان برگزار میشود، عراقیهای مقیم مشهد نیز در ماه رمضان، هر شب جمعه جلسات قرآنی دارند.