کد خبر: 3496343
تاریخ انتشار : ۲۰ ارديبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۳۷
ترابی عنوان کرد:

درک منطق قرآن، مانع گرفتار شدن در وادی افراط است

گروه اندیشه: مسئول شورای استانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های خراسان رضوی با اشاره به مقوله افراط‌گرایی، گفت: اگر منطق قرآن را بفهمیم به گمراهی نخواهیم رفت و در وادی افراط نخواهیم افتاد؛ ما در طول انقلاب بسیاری از گروه‌ها از جمله گروهگ منافقین و فرقان را دیدیم که با عدم توجه به این مسئله حیاتی موجب تباهی خود شدند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام احمد ترابی، مسئول شورای استانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های خراسان رضوی در نشست تخصصی «انقلاب اسلامی یا اسلام انقلابی» که امروز، 20 اردیبهشت‌ماه با محوریت بررسی مبانی انقلاب اسلامی در قرآن در دانشکده تربیت مدرس قرآن کریم مشهد برگزار شد، گفت: با توجه به فرمایشات رهبر معظم انقلاب درباره اسلام انقلابی می‌توان مبانی انقلاب اسلامی را در قرآن و از مرحله مبارزه تا مرحله صلح مورد بررسی قرار داد.
وی با اشاره به آیه 19 سوره انعام و آیه  104 سوره آل‌عمران، ابراز کرد: قرآن مسلمانان را به حرکت جهادی و برائت از مشرکان ترغیب می‌کند و مسؤلیت‌پذیری را امری اجتماعی که از جمله شاخه‌های امر به معروف و نهی از منکر است، مورد تأکید قرار می‌دهد.
حجت‌الاسلام ترابی با بیان اینکه برخی می‌گویند عصر ما عصر تقیه است نه مبارزه، اضافه کرد: این دیدگاه بسیار غلط است و باعث منزوی شدنی جامعه به خصوص جامعه مذهبی می‌شود که امثال این وقایع را می‌توان در قبل از انقلاب اسلامی مشاهده کرد.
مسئول شورای استانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های خراسان رضوی عنوان کرد: انزوای جامعه مذهبی یعنی بانوان در خانه بنشینند و سواد و حضور در جامعه برای آن‌ها تعطیل شود، در نتیجه افراد مذهبی در جامعه متعصب، بی‌سواد و بیهوده جلو داده شوند و افراد ضدمذهب و دین در جامعه مسؤلیت بگیرند و از رواج شعائر اسلامی جلوگیری شود.
حجت‌الاسلام ترابی ادامه داد: بنابر آیه 71 سوره توبه «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ، و مردان و زنان با ايمان دوستان يكديگرند كه به كارهاى پسنديده وا مى‌‏دارند و از كارهاى ناپسند باز مى‏‌دارند و نماز را بر پا مى‏‌كنند و زكات مى‏‌دهند و از خدا و پيامبرش فرمان مى‏‌برند آنانند كه خدا به زودى مشمول رحمتشان قرار خواهد داد كه خدا توانا و حكيم است»، کل افراد جامعه اسلامی مسؤلیت نظارت بر اجتماع خود را دارند و امروزه در این بخش بانوان قرآنی می‌توانند بسیار فعال باشند زیرا با توجه به اطلاعات و سوادی که دارند می‌توانند بین قشر باسواد جامعه به مشاوره افراد بپردازند.
وی ضمن بر شمردن عدل‌گستری به‌ عنوان دیگر مبانی انقلاب اسلامی، افزود: فرمایشی از رهبر معظم انقلاب یادم هست که می‌فرمایند: اگر درختی فاسد شد باید آن را از ریشه درآورد نه اینکه به از بین بردن تعداد کمی از آفات آن راضی شد؛ و این یعنی اینکه توجه به عدل اجتماعی بسیار مهم‌تر از عدل فردی خواهد بود.
حجت‌الاسلام ترابی گفت: پرهیز از همراهی با گناه از دیگر شاخصه‌های انقلاب اسلامی در قرآن است که در آیات 193 سوره بقره و 12 سوره یونس و دیگر آیات به ممنوعیت پیروی از جباران و ضرورت مبارزه با ظلم و ظالم اشاره شده است.
وی با اشاره به اینکه باید جلوی از بین رفتن بنیادهای قرآنی را گرفت، افزود: این بنیادها باعث می‌شود تا افراد با مقاصد شخصی که قرآن را به سود خود ترجمه و معرفی می‌کنند، موفقیتی نداشته باشند و قرآن باعث رستگاری جامعه باشد نه با تفاسیر خود رأی، فساد در جامعه رواج یابد.
حجت‌الاسلام ترابی با بیان اینکه کار و تلاش موجب ورزیدگی انسان می‌شود، ادامه داد: در بسیاری از احادیث و آیات قرآن تشویق به جهاد شده که این کار جهادی علاوه بر ورزیدگی مادی و ارزشمند، سود معنوی نیز به همراه دارد.
این استاد دانشگاه ضمن اشاره به مقوله افراط‌گرایی، اضافه کرد: اگر منطق قرآن را بفهمیم به گمراهی نخواهیم رفت و در وادی افراط نخواهیم افتاد؛ ما در طول انقلاب بسیاری از گروه‌ها از جمله گروهگ منافقین و فرقان را دیدیم که با عدم توجه به این مسئله حیاتی موجب تباهی خود شدند.
حجت‌الاسلام ترابی اضافه کرد: جنگ افروزی و تخاصم وقتی از روی بی‌اعتقادی و عدم وجود هدف باشد، می‌شود آن چیزی که مدنظر وهابیت است و آثار آن را در رفتار تکفیری‌ها می‌توان مشاهده کرد، از آن طرف هم عده‌ای با این عقیده که محب اهل‌بیت(ع) هستند رو به افراط آورده و برای مثال قمه‌زنی می‌کنند لذا اینها نیز راه را گم کرده و در وادی دیگری سیر می‌کنند.
وی با بیان اینکه در اسلام اصل بر صلح است و مبارزه از روی ناچاری است، افزود: در آیاتی از قرآن از جمله آیه 208 بقره و 128 سوره نساء بر مدارا تأکید شده، از جنگ افروزی بی‌مورد ممانعت شده است و صلح را یکی از تدابیر مبارزه دانسته که البته این صلح تا زمانی اعتبار دارد که دشمن حالت تهاجم نداشته باشد و در غیر این صورت باید به موقع وارد عمل شد.
یادآور می‌شود، این نشست در راستای برگزاری دهمین همایش بین‌المللی پژوهش‌های قرآنی با محور قرآن و انقلاب در محل دانشکده علوم قرآنی مشهد و با حضور دانشجویان، اساتید و فعالان قرآنی برگزار شد.
captcha