نشست «زن در آیینه وحی» در نمایشگاه قرآن مشهد برگزار شد
گروه اجتماعی: نشست «زن در آیینه وحی» توسط بخش جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد در یازدهمین نمایشگاه قرآن و عترت مشهد برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، زکیه وسیعی، مدیر گروه معارف جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد در نشست «زن در آیینه وحی» که شامگاه، 30 خردادماه در حاشیه یازدهمین نمایشگاه بینالمللی قرآن و عترت مشهد برگزار شد، اظهار کرد: از 13 زن در قرآن به نیکی یاد شده است و میتوان این زنان را الگوی شخصیت زنان جامعه امروز قرار داد.
وی با اشاره به بیان گوشهای از رفتارهای حضرت زهرا(س) و حضرت خدیجه(س) در قرآن، افزود: حضرت خدیجه(س) فقط ثروت خود را به پیامبر(ص) نداد، بلکه حضرت محمد(ص) را به عنوان همسر برگزید، این نشان دهنده کمال و کامل بودن پیامبر(ص) است.
مدیر گروه معارف جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد، حضرت حوا را سومین زن معرفی شده از سوی قرآن دانست و گفت: چهارمین زن معرفی شده از سوی قرآن حضرت مریم(س) است که مادر ایشان صاحب فرزند نمیشوند، این بانوی برگزیده از خدا خواست فرزندی به وی عطا شود تا او را وقف مسجد کند.
واسعی ادامه داد: وقتی خداوند به مادر حضرت مریم(س) دختر عطا کرد مادر او رو به خدا گفت: «خدایا این فرزند دختر است، چگونه او را وقت مسجد کنم» پس از سوی خدا ندا آمد که ارزش این دختر از بسیاری از پسران بیشتر است.
وی با اشاره به داستانی از سوره آل عمران ابراز کرد: حضرت مریم(س) به خواست خدا صاحب فرزند شد، اما از حرف مردم میترسید و دعای مرگ خویش را کرد، پس فرزند به اذن خدا لب به سخن گشود و پاکی مادرش را به اثبات رساند.
مدیر گروه معارف جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد با بیان اینکه آسیه همسر فرعون نمونه دیگری از زنان برگزیده قرآن است، گفت: خداوند آسیه را الگوی همه مؤمنان خوانده زیرا وی در خانه فرعون بهترین نعمت را قرب الهی میدانست.
واسعی با اشاره به کلثوم همسر زکریا و ساره همسر حضرت ابراهیم(ص) عنوان کرد: خداوند در سنین کهنسالی به ساره و حضرت ابراهیم(ص) فرزند پسر عطا کرد و اینگونه ساره فهمید که لطف الهی همیشه شامل حال آنها میشود، همچنین هاجر همسر حضرت ابراهیم(ص) و رحمه همسر حضرت ایوب به عنوان مظهر وفاداری به همسر در قرآن معرفی شده است.
واسعی، یوکابه را مظهر ایمان و استقامت در قرآن دانست و گفت: صفورا همسرش حضرت موسی(ص) در قرآن به عنوان مظهر پشتیبانی از ولی خدا شناخته شد.
وی بلقیس را مظهر سیاستمداری در قرآن معرفی کرد و افزود: همسر ابولهب همسر حضرت لوط و نوح سه زن بد هستند که در قرآن از آنها یاد میشود.
وی با اشاره به بیان گوشهای از رفتارهای حضرت زهرا(س) و حضرت خدیجه(س) در قرآن، افزود: حضرت خدیجه(س) فقط ثروت خود را به پیامبر(ص) نداد، بلکه حضرت محمد(ص) را به عنوان همسر برگزید، این نشان دهنده کمال و کامل بودن پیامبر(ص) است.
مدیر گروه معارف جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد، حضرت حوا را سومین زن معرفی شده از سوی قرآن دانست و گفت: چهارمین زن معرفی شده از سوی قرآن حضرت مریم(س) است که مادر ایشان صاحب فرزند نمیشوند، این بانوی برگزیده از خدا خواست فرزندی به وی عطا شود تا او را وقف مسجد کند.
واسعی ادامه داد: وقتی خداوند به مادر حضرت مریم(س) دختر عطا کرد مادر او رو به خدا گفت: «خدایا این فرزند دختر است، چگونه او را وقت مسجد کنم» پس از سوی خدا ندا آمد که ارزش این دختر از بسیاری از پسران بیشتر است.
وی با اشاره به داستانی از سوره آل عمران ابراز کرد: حضرت مریم(س) به خواست خدا صاحب فرزند شد، اما از حرف مردم میترسید و دعای مرگ خویش را کرد، پس فرزند به اذن خدا لب به سخن گشود و پاکی مادرش را به اثبات رساند.
مدیر گروه معارف جامعةالمصطفی(ص) العالمیة مشهد با بیان اینکه آسیه همسر فرعون نمونه دیگری از زنان برگزیده قرآن است، گفت: خداوند آسیه را الگوی همه مؤمنان خوانده زیرا وی در خانه فرعون بهترین نعمت را قرب الهی میدانست.
واسعی با اشاره به کلثوم همسر زکریا و ساره همسر حضرت ابراهیم(ص) عنوان کرد: خداوند در سنین کهنسالی به ساره و حضرت ابراهیم(ص) فرزند پسر عطا کرد و اینگونه ساره فهمید که لطف الهی همیشه شامل حال آنها میشود، همچنین هاجر همسر حضرت ابراهیم(ص) و رحمه همسر حضرت ایوب به عنوان مظهر وفاداری به همسر در قرآن معرفی شده است.
واسعی، یوکابه را مظهر ایمان و استقامت در قرآن دانست و گفت: صفورا همسرش حضرت موسی(ص) در قرآن به عنوان مظهر پشتیبانی از ولی خدا شناخته شد.
وی بلقیس را مظهر سیاستمداری در قرآن معرفی کرد و افزود: همسر ابولهب همسر حضرت لوط و نوح سه زن بد هستند که در قرآن از آنها یاد میشود.
