تبیین دلایل قرآنی عید بودن غدیر/ غدیر؛ آغاز طنینافكن شدن صوت عدالت انسانی
گروه اندیشه: رئیس دانشكده مطالعات تطبیقی قرآن كریم شیراز در پاسخ به اینكه چرا روز غدیر را عید مسلمانان میدانند؟ گفت: این مسئله دارای دو دلیل قرآنی است و در قرآن كریم 2 آیه مستقیماً به واقعه غدیر اشاره دارد.
وی با بیان اینكه دو آیه در قرآن كریم بهصورت مستقیم به واقعه غدیر خم اشاره دارد، افزود: یك آیه قرآن قبل از واقعه غدیر و یك آیه دیگر نیز بعد از واقعه غدیرخم بر پیامبر(ص) نازل میشود كه اینها بیانگر اهمیت و جایگاه عید غدیر است.
اشاره به آیهای كه قبل از غدیر نازل شد
سلمانپور اظهار كرد: قبل از واقعه غدیر خم
خداوند به پیامبر(ص) میفرماید «یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ
لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ یعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
إِنَّ اللَّهَ لَا یهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ؛ اى پیامبر آنچه از جانب
پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ كن و اگر نكنى پیامش را نرسانده اى و خدا تو
را از [گزند] مردم نگاه مى دارد آرى خدا گروه كافران را هدایت نمى كند»، (مائده/67).
عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز ادامه داد: خداوند در آیه مذكور تأكید دارد كه ای پیامبر(ص) آنچه به تو ابلاغ كردیم را به مردم بگو و اگر این كار را انجام ندهی، رسالتت را تمام نكردی و از سوی دیگر خداوند تأكید دارد كه پیامبر(ص) را از مردم در امان نگه میدارد.
وی اضافه كرد: در اینجا در روز غدیر به پیامبر(ص) دستور میرسد كه یك چیزی را ابلاغ كن و آن همان جمله معروف است كه فرمود هر كس من مولای او هستم، این علی هم مولای است تا بعداً در تاریخ مردم نگویند كه مولا و جانشین بعد از پیامبر(ص) مشخص نشده است، حتی برای اینكار پیامبر(ص) دست علی(ع) را بالا برد.
تبیین نحوه پیروی درست و كامل از اسلام توسط پیامبر(ص) در خطبه غدیر
سلمانپور با یادآوری اینكه پیامبر(ص) در این واقعه خطبه وسیعی را خواند و در آن خطبه بسیاری از حقایق را بیان كرد، گفت: پیامبر(ص) در این روز نحوه پیروی درست و كامل از اسلام را بیان كرد و جمله معروف «من كنت مولاه فهذا علی مولاه» را ابلاغ كرد و بعد از اینكه این مسئله را ابلاغ كرد آیه دیگری نازل میشود كه بسیار مهم است و فلسفه اینكه چرا روز واقعه غدیر خم، عید است را بیان میكند.
رئیس دانشكده مطالعات تطبیقی قرآن كریم شیراز اظهار كرد: خداوند در آیه 3 سوره مائده فرمود «... الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ دِینِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ...؛ ... امروز كسانى كه كافر شده اند از [كارشكنى در] دین شما نومید گردیده اند پس از ایشان مترسید و از من بترسید امروز دین شما را برایتان كامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدم و اسلام را براى شما [به عنوان] آیینى برگزیدم و هر كس دچار گرسنگى شود بىآنكه به گناه متمایل باشد [اگر از آنچه منع شده است بخورد]....» یعنی اینكه ابلاغ كردی كه علیبن ابیطالب(ع) امام و جانشین پیامبر(ص)، بلافاصله كفار از دین شما مأیوس شدند.
وی با تأكید بر اینكه روزی كه كفار از دین خدا مأیوس میشوند، در حقیقت یك عید جانانه و واقعی است، گفت: ما نیز روزی كه بفهمیم دشمنانمان از اینكه به ما لطمه بزنند، ناامید شدهاند، بسیار خوشحال میشویم بنابراین این است كه میگوییم كه غدیر یك عید بزرگ برای مسلمانان است چرا كه در آن روز كفار از دین اسلام ناامید شدند.
سلمانپور اظهار كرد: نكته دومی كه خداوند در این آیه مطرح میفرماید آن است كه امروز دین شما كامل شد و این مسئله بسیار مهم است زیرا ما دین اسلام را كاملترین دین میدانیم و آن روزی كه این دین كامل شد، خداوند میفرماید كه نعمت بر ما تمام شد لذا طبیعی است روزی كه دین كامل شد و نعمت تمام شد، روز عید است و ما باید آن روز را جشن بگیریم.
عید غدیر، روز كامل شدن دین و ناامید شدن كفار است
عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز با تصریح اینكه عید غدیر در حقیقت روز كامل شدن دین و ناامید شدن كفار است، گفت: هر كسی كه به این واقعه بهصورت حقیقی توجه كند، همانند جرج جرجداق مسیحی كه علی(ع) را صوت عدالت انسانی میداند، این روز را فرخنده میداند.
وی یادآور شد: صوت عدالت انسانی زمانی است كه یك فرد امام شود و بتواند صدای عدالت انسانی را به دنیا اعلام كند و روز غدیر، آغاز طنینافكن شدن صوت عدالت انسانی است.
