حجتالاسلام والمسلمین سیدمهدی واعظ موسوی، کارشناس دینی در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، گفت: نامگذاری فرزندان خانوادهها به نام ائمه معصومین(ع) یک کار نمادین برای نشان دادن ارادت به آستان این بزرگواران است، زیرا براساس روایتی از امام صادق(ع) دین غیر از محبت چیزی نیست.
وی با اشاره به اینکه نامگذاری فرزندان به اسم اهل بیت(ع) همانند ریختن اشک برای این بزرگواران نشانه وفاداری و اظهار ارادت به آنها است، یادآور شد: اشک یک نوع اعلام همبستگی با کسانی است که قبولشان داریم و مورد ظلم واقع شدند، از همین رو در محرم و صفر در واقع با عزاداری و سوگواری سالار شهیدان یک نوع اعلام همبستگی با این بزرگواران میکنیم، زیرا امام حسین(ع) در واقع نماد مظلومیت است و از شخصیت شمر و یزید دوری جسته زیرا آنها نماد ظلم هستند.
محرم و صفر اسلام را از خمودگی خارج میکنداین کارشناس دینی با تاکید بر اینکه در حال حاضر شخصیت اجتماعی یزید و شمر از شخصیت فردی آنان اهمیت بیشتری دارد، ابراز کرد: شخصیت شمر و یزید به خودی خود اهمیت چندانی ندارد، بلکه ما الان با شخصیتی که نماد ظلم و ستیز باشد مقابله میکنیم، لذا محرم و صفر باعث میشود که اسلام از خمودی خارج شده و تبدیل به یک دین پویا شود.
واعظ موسوی با تاکید بر اینکه در محرم و صفر، با اهداف والای اسلام تجدید بیعت میکنیم، اظهار کرد: این تجدید بیعت باعث میشود که اسلام از خمودگی خارج شده و در مسیر درست خود حرکت کند.
وی ابراز کرد: واقعه عاشورا در واقع حرکتی به نفع عدالت پیشگی است و دستورات آیات ضد ظلم قرآن را عملیاتی کرده و فرصتی برای مقابله با ظلم و ستم فراهم کرده است.
مراسم عزاداری امام حسین(ع) یک واقعه ماندگار تاریخیواعظ موسوی در پاسخ به سخن کسی که مراسم عزاداری امام حسین را بعد از سالها امری تاریخی میداند، اظهار کرد: بعد از گذشت سالها از فوت یک دانشمند، مراسم نکوداشت و بزرگداشت وی برگزار میشود تا یاد آرمانهای وی زنده بماند، امروز نیز ما با شخصیتی همانند امام حسین(ع) که تمام عالم را متوجه خودش کرده و با رخداد بزرگی مانند کربلا روبرو هستیم که نه تنها یک نقطه عطف تاریخی بلکه باعث ایجاد یک حرکت بزرگ در اسلام شده است لذا باید این شخصیت و این حادثه را با برگزاری مراسم عزاداری گرامی بداریم.
وی ادامه داد: از همین رو پیامبر(ص) فرمودند: نبوت خود را مدیون فداکاری امام حسین(ع) هستیم، زیرا با فداکاری امام حسین(ع) پایههای نبوت محکمتر شد و پیام رسالت و نبوت به دور از خرافات و ناشایستیها به گوش مردم رسید.
سخنوران، روایات غیر مستند را به آیه قرآن ترجیح ندهنداین کارشناس دینی با اشاره به اینکه باید مردم را به سمت انس با قرآن سوق داد، اظهار کرد: گاهی اوقات با روایاتی روبهرو میشویم که سند معتبری ندارد و محتوای آن نیز از دیدگاه عقلی مورد تائید نیست، در چنین شرایطی ما باید به قرآن تأسی بجوییم.
وی با اشاره به اینکه گاهی یکی از روحانیون یک روایت را از لابهلای کتابی پیدا میکند و این روایات غیر مستند را به آیه قرآن کریم ترجیح میدهد، گفت: ما به مبلغان، سخنوران، وعاظ، ستایشگران و مرثیهسرایان سفارش میکنیم که بر خود واجب کنند تا یکبار قرآن را با یک تفسیر معتبر مطالعه کنید.
واعظ موسوی با بیان اینکه پس از مطالعه تفسیر قرآن، روحانیون متوجه معتبر بودن و یا نبودن بعضی از روایات میشوند، ابراز کرد: امام سجاد(ع) میفرمایند «وقتی فتنهها بر شما هجمه وارد کرد قرآن بخوانید»، بنابراین زمانی که فتنههای فرهنگی بر جامعه اسلامی هجمه وارد میکند باید به سمت قرآن برویم چرا که قرآن نور است و راه درست و غلط را برای ما مشخص میکند.