جمهوری اسلامی؛ تبلور پیوستگی حاکمیت الهی و مردمی
گروه سیاست و اقتصاد: یک استاد دانشگاه با بیان اینکه حاکمیت مردم در طول حاکمیت الهی قرار دارد، گفت: در نظام جمهوری اسلامی، حاکمیت الهی و مردمی به هم پیوسته و در هم تنیده شدهاند.
عنایتالله یزدانی، عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه اصفهان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان با بیان اینکه در اندیشه سیاسی اسلام برای مردم و حضور و مشارکت آنها در تصمیمگیریهای سیاسی-اجتماعی جایگاه ویژهای تعریف شده است، اظهار کرد: حضور و مشارکت مردم در تصمیمگیریها با شرکت در انتخابات محقق میشود و در صورتی انتخابات قرین موفقیت خواهد بود که اکثریت مردم نظری یکسان را ارائه دهند؛ بنابراین، رأی اکثریت مردم میتواند کارگشای مسائل جامعه باشد.
وی افزود: در منابع اسلامی، بر جایگاه مردم به عنوان صاحبان رأی مورد تأکید قرار گرفته و از آن با عنوان حقوق حقه مردم در مشارکت انتخاباتی یاد میشود.
یزدانی با تأکید بر اینکه اسلام حاکمیت را فقط از آن خداوند میداند، تصریح کرد: حاکمیت مردمی در طول حاکمیت الهی قرار دارد، کما اینکه این موضوع در تشکیل نظام جمهوری اسلامی نیز مدنظر قرار گرفته، به این صورت که اسلامیت نظام یعنی مظهر حاکمیت الهی به جمهوریت نظام یعنی همان حاکمیت مردم، پیوست داده شده است.
وی با بیان اینکه ولیفقیه یعنی کسی که اسلام را نمایندگی میکند، گفت: نظر ولیفقیه در احکام حکومتی و ثانویه ملاک است و در مواردی مانند انتخاب رییسجمهور، نمایندگان مجلس و نمایندگان شوراهای شهر، به نظر مردم رجوع میشود؛ البته گاهی مواردی پیش میآید که نظر افراد توانمندتر و کسانی که تصمیماتشان به صواب نزدیکتر است، مورد توجه قرار میگیرد.
این استاد دانشگاه خاطر نشان کرد: دموکراسی، حکومت مردم بر مردم به وسیله مردم از طریق مردم و برای مردم تعریف میشود و در واقع، اصالت حاکمیت از آن مردم است؛ ولی در حکومت اسلامی، هر چند با رأی اکثریت مردم شکل گرفته باشد، اما اصالت حاکمیت از آن خداست و همین امر، اصلیترین وجه تمایز دموکراسی غربی و مردمسالاری دینی محسوب میشود.
