زیرسؤال بردن فضیلت امام(ع) در آیه نجوا، مصداق تفسیر به رای است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی امروز 23 بهمن ماه در ادامه مباحث تفسیری خود در مسجد اعظم گفت: صدقه دادن یعنی شاکر بودن از خداوند به خاطر فیضی که به ما داده است.

 وی با اشاره به آیه نجوا و لزوم صدقه وضع شده برای آن در دوره پیامبر(ص) افزود: اگر نجوای خصوصی با پیامبر مشمول صدقه است ادب اقتضاء می‌کند که ما هم که در محضر روایات پیامبر هستیم شکرگزار باشیم و نماز مستحبی و نماز شکر به جا بیاوریم و صدقه بدهیم.

این مفسر قرآن بیان کرد: ذوات قدسی، شایسته صدقه نیستند و به حضرت نیز روا نبوده است لذا وجوب صدقه برای نجوای خصوصی، صدقه برای فقرا و مساکین بوده تا پیامبر(ص) به واسطه آن به این قشر کمک مالی کند.

این مفسر قرآن با بیان اینکه فقرا به علت ناتوانی معاف هستند تصریح کرد: امثال فخر رازی به هر استدلالی رو آورده تا فضیلت پرداخت صدقه از سوی امام علی(ع) را زیر سؤال ببرد که مصداق تفسیر به رای است و سخنی عاقلانه نیست و ممکن است از روی تعصب قشری باشد.

این مرجع تقلید تصریح کرد: ظاهر قرآن نشان می‌دهد که این کار امام(صدقه دادن در نجوا با پیامبر(ص) که فقط امام علی به آن عمل کرده است)، کار برجسته‌ای است ضمن اینکه از وجود مبارک پیامبر(ص) نقل شده است که خداوند با امام علی(ع)، نجوا کرده است.

این مفسر قرآن بیان کرد: اگر کسی با روایات مانوس شده که آن را شرح کرده و درس گفته است جای شکرگزاری دارد و نشانه ادب دینی ما هست.

آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد: پیامبر(ص) در مورد شب معراج فرمودند که خدا می‌دانست که علی(ع) محبوب من است لذا به لهجه علی با من حرف زد؛ گویی من کلام علی را هنگام سخن گفتن خدا با خودم می شنیدم.

وی افزود: خدا حنجره ندارد و باید حرف را ایجاد کند و چون امام، محبوب پیامبر بود به لهجه علی با پیامبر در معراج حرف زد.

وی همچنین از حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن امسال تقدیر کرد و گفت: این راهپیمایی‌ها به برکت خون شهدا و اعتقاد مردم به اسلام است و همه باید قدر آن را بدانند.

وی در بخش دیگری از سخنانش حمایت از مظلوم را آموزه محوری در تعالیم اسلامی برشمرد و تاکید کرد: حامی مظلوم حامی دین خداست و اگر کسی در مقابل ظلم حتی سکوت هم بکند همراه و حامی ظالم خواهد بود.