
حجتالاسلام مهدی گرجی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با ایکنا از اصفهان، اظهار کرد: معنویت هم به امور غیبی و ماوراءالطبیعه و هم به تکالیف و دستورات دینی اطلاق میشود که در هر دو صورت، منافاتی با تجدد و نوگرایی در معنای صحیح آن ندارد. حقیقت دین بر معنویت بنا شده و اصلاً دین آمده است تا انسان را به درجات عالی و تکامل برساند.
وی با بیان رابطه میان معنویت و تجدد گفت: اگر منظور از تجدد، استفاده از روشها و ابزارهای جدید علمی در حوزه علوم تجربی باشد، منافاتی با معنویت ندارد و اگر منظور، مسائل جدید در حوزه علوم انسانی باشد، در رابطه با ثابتات شخصیت انسان اختلافی وجود نخواهد داشت و فقط ممکن است در رابطه با برخی از مسائل جدید اتفاقاتی رخ دهد که نیاز به بررسی داشته باشد؛ در غیر این صورت دین با نوگرایی و ابتکار و ایدهپردازی مخالف نیست و از طرف دیگر، علم نیز با معنویتگرایی مخالفتی ندارد.
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: شاخصه معنویت، توجه به خدا و دوری از گناه و آلودگیها یا همان تقوا بوده و معنویتگرایی نشانهای از انسانیت، تواضع، ادب و سایر ارزشهای الهی است.
گرجی در پاسخ به این سؤال که چه ارتباطی باید میان معنویت و عقلانیت برقرار شود تا این دو بتوانند پاسخگوی نیازهای انسان عصر مدرن باشند، اظهار کرد: معنویتی که برپایه اصول عقلی صرف بنا شده باشد، کامل نیست و اگر ارتباط آن با وحی و خالق جهان قطع شود، نمیتواند پاسخگوی نیازهای معنوی بشر باشد؛ ولی اگر معنویت هم به عقل و هم به وحی تکیه کند، میتواند موجبات سعادت انسان را فراهم آورد.
انتهای پیام