کد خبر: 3797195
تاریخ انتشار : ۲۰ اسفند ۱۳۹۷ - ۲۳:۰۰
آیت‌الله جوادی آملی:

ثروت نشانه تکریم خدا به انسان نیست

گروه حوزه‌های علمیه ــ مفسر قرآن کریم تأکید کرد: نه فقر نشانه اهانت خدا به انسان است و نه ثروت نشانه تکریم، بلکه هر دو وسیله آزمایش است.

ثروت نشانه تکریم خدا به انسان نیستبه گزارش ایکنا آیت‌الله جوادی آملی امروز 20 اسفندماه در جلسه تفسیر خود در مسجد اعظم قم با بیان اینکه پیامبر معجزات زیادی از جمله همزمان با تولد خویش داشته است، گفت: گرچه سقوط کنگره مدائن و خشک شدن دریاچه ساوه علامت است، ولی هیچ‌کدام نه سندی مانند سند قرآن دارند و نه عظمتی مانند آن دارند؛ یک آیت جهانی در آسمان و زمین اتفاق افتاده است.

وی با بیان اینکه تن ما زمین ما و جان ما آسمان ما است، افزود: کل این نظام تنی به نام فضا و هوا و جانی دارد که معراج در آن رخ داده است؛ نه این آسمان که عده‌ای به صورت ترمینال به آن رفت و آمد دارند.

این مفسر قرآن با بیان اینکه جن ارتباط فراوانی با فرشته دارد و از آنان خبر می‌گرفتند، ادامه داد: شهاب در دوره جاهلیت هم وجود داشت، ولی اینکه تیر آتشینی از دست تیرانداز ماهر صادر شود و به مقصد می‌رسد، خبر جدیدی است که قرآن آورد.

وی افزود: در معجزات دیگر وجود پیامبر(ص) ابتدا ادعا و سپس دلیل می‌آورد، ولی اجنه ابتدا معجزه پیامبر(ص)(دلیل) را یافتند و بعد گفتند خبری در عالم است و به وجود پیامبر پی بردند و اکثریت ایمان آوردند.

این مرجع تقلید در ادامه گفت: خداوند کسانی را که مبتلا به فقر و مبتلا به ثروت هستند، مورد آزمایش قرار می‌دهد؛ چه کسانی که در بستر بیماری هستند و چه کسانی که سالم در خانه هستند، هر دو مبتلا به سلامتی و بیماری هستند و نه بیماری و فقر اهانت و نه سلامتی و ثروت، تکریم است.

آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به آیه شریفه «وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا»(جن/18) گفت: امام جواد(ع) فرمود منظور از مساجد، مواضع هفت‌گانه سجده است و اگر در جایی هشت موضع بیان شده از جایگاه استحباب است؛ یعنی این اعضا برای خداست و با آن نباید بر غیرخدا سجده کنید. 

این مفسر قرآن همچنین در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به تعبیر لبد در آیه شریفه «وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا»(جن/19)  افزود: پیامبر خطاب به مشرکین که او را متهم می‌کردند فرمود ضار و نافع خداست و نه ضرری از من به شما می‌رسد و نه  سودی و اول هم من خودم به دستورات خدا عمل می‌کنم و اگر بلغزم، احدی جز خدا مرا نجات نخواهد داد.
این مرجع تقلید با اشاره به اینکه نزدیک به 30 روایت در مورد علم و حکمت امام علی(ع) بیان شده است، تأکید کرد: اگر کسی خدا را قبول ولی پیامبر و اهل‌بیت(ع) را قبول نداشته باشد، چگونه از باب مدینه علم می‌خواهد وارد شهر علم و حکمت شود. کسی که به پیامبر ایمان دارد، ولی امام علی را قبول ندارد، از کدام در می‌خواهد وارد شود.
انتهای پیام
captcha