مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم با بیان اینكه حضرت امیر(ع) شهید عدالت است و در این راه هزینههای فراوانی داده است، گفت: در مكتب امیرالمؤمنین(ع) عدالت، اصل است نه حكومت و حكومت به هر قیمتی مورد تأیید مكتب حضرت علی(ع) نیست. 
شب 21 ماه رمضان، شب شهادت مولای متقیان حضرت علی(ع) و طبق عقیده شیعه، یکی از شبهای قدر است که قرآن بر قلب پاک پیامبر(ص) نازل شده است.
در مصاحبه پیشین با حجتالاسلام والمسلمین امین رصاف، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم درباره شبهای قدر و شخصیت عظیم مولای متقیان، حضرت علی(ع) خواندیم كه باید در شبهای قدر تأملی در رابطه با فضایل آن حضرت داشته باشیم.
در این رابطه بخشهایی از فضایل و مناقب آن حضرت برشمرده شد و بر اهمیت الگوبرداری از سیره شخصیتی ایشان بهویژه در بحث رسیدگی به ایتام و نیازمندان، تأكید شد.
در ادامه، بخش تكمیلی مصاحبه حجتالاسلام والمسلمین رصاف، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم با ایكنای فارس را میخوانیم.
بيشتر بخوانيم:
رصاف در آغاز سخنانش با بیان اینكه یكی از مسائلی كه جا دارد در رابطه با این شبها به آن توجه كنیم، توجه به شخصیت ممتاز حضرت علی(ع) است، گفت: این مسئله معروف است كه حضرت امیر شهید عدالت است و در اینجا به یك نكته حائز اهمیت باید در رابطه با عدالت توجه كنیم و آن اینكه مگر عدالت در مكتب حضرت علی(ع) چقدر مهم بوده و ارزش داشته است كه این همه حضرت برایش هزینه پرداخته است.
وی افزود: امروز به هر عقل سیاستمداری بگویید كه بیاییم به چند نفر باج دهیم و بخشی از حكومت را به آنها دهیم بهتر است، یا هزاران كودك یتیم و هزاران زن بیوه شوند و میلیونها درهم و دینار هزینه جنگ شود و جان حضرت هم به خطر افتد؛ عقل سیاستمدار دیروز و امروز با یك محاسبه میگوید به چند نفر باج دهیم بهتر است تا اینكه بخواهیم این همه خسارت ببینیم، اما مكتب حضرت علی(ع) میگوید برای عدالت میارزد هزاران كودك یتیم و هزاران زن بیوه و میلیونها درهم هزینه شود و حتی حضرت جان خودش را در این مسیر هزینه كند.
رصاف ادامه داد: اگر چنین نبود، امروز تفاوت بین طرز حكومت حضرت علی(ع) و معاویه را نمیدانستیم و فرقی میان آنها احساس نمیكردیم؛ بنابراین حضرت علی(ع) برای دیروز و امروز حرف برای گفتن دارد و اینها چیزهایی نیست كه عقل سیاستمداران دیروز و امروز آن را بفهمد آن هم كسانی كه هدفشان قدرت و ثروت دنیاست.
عضو جامعه اساتید حوزههای علمیه فارس با تأكید بر اینكه سیاست امیرالمؤمنین(ع) عین دیانتش است، گفت: دنیا برای آن حضرت وسیله است و این چنین به قدرت نگاه نمیكند كه قدرت را اصل بداند بلكه قدرت را یك وسیله میداند كه به وسیله آن بتواند عدالت را اجرا كند؛ به تعبیر دیگر در مكتب امیرالمؤمنین(ع) عدالت، اصل است نه حكومت و حكومت به هر قیمتی مورد تأیید مكتب حضرت علی(ع) نیست.
وی اضافه كرد: اینها دستاوردهای مكتب حضرت علی(ع) است كه امروز بعد از سالیان سال وقتی میخواهیم اندكی در رابطه با آن حضرت تأمل كنیم، میبینیم این مطالب هنوز تازه است و عمقش درك نشده است.
رصاف گفت: امروز مشاهده میكنیم كسانی مانند حضرت امام و مقام معظم رهبری كه بخشی از این مكتب را در جامعه پیاده كردند، در دنیا چقدر سر و صدا راه انداختهاند چه رسد به اینكه بتوانیم زمانی به وجود آوریم كه مكتب علی(ع) را كاملاً درك كنیم و بتوانیم به بركت خون شهدا همه آن مكتب را پیاده كنیم.
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه سخنان خود اهمیت شبهای قدر را یادآور شد و گفت: در شبهای قدر باید به صاحب این شبها یعنی حضرت صاحبالزمان(عج) توجه ویژه داشته باشیم؛ زیرا ملائك بر آن حضرت نازل شده و مقدرات ما به دست ایشان رقم میخورد و باید تصورمان این باشد كه ارتباط تنگاتنگی با آن حضرت داشته باشیم و معرفت و شناخت ایشان را در رأس همه حوائج خود قرار دهیم و از خداوند بخواهیم توجه به امام زمان(عج) را امسال جزو مقدرات ما قرار دهد.
وی تأكید كرد: طلب عافیت در رأس همه حوائج باشد و همچنین توجه به پدر و مادرها و كسانی كه حقی به گردن ما دارند ولو اینكه ما متوجه آن نباشیم مانند شهدا، علما و غیره و تلاش كنیم در این شبها چیزی به آنها پیشكش كنیم و پیشكش هم این باشد كه دل خود را از كینهها تهی كنیم.
رصاف با بیان اینكه گاهی یك كینه مانع است كه رحمت الهی وارد دل انسان شود، گفت: در نزول رحمت الهی هیچ شكی نیست اما گاهی اوقات ما ظرفمان را وارونه گرفتهایم و اگر كسی لیوان را برعكس كند، حتی اگر سیل هم بیاید چیزی وارد این لیوان نمیشود چون لیوان را بر عكس گرفته است؛ لذا در شبهای قدر كه رحمتهای الهی فراوانی وجود دارد، باید ظرف وجودی خود را صحیح بگیریم تا مشمول رحمت الهی شویم و این ظرف ما بتواند رحمت الهی را در خود جای دهد اما اگر انسان كینه داشته باشد این رحمت خود به خود وارد این قلب نخواهد شد.
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم بیان كرد: اگر كسی ظرفش كوچك باشد، اگر دریایی هم از آب وجود داشته باشد، به همان اندازه ظرف كوچك از آب و رحمت الهی بهرهمند میشود، پس از خداوند بخواهیم كه ظرف وجودی ما را بزرگ كند و توفیق دهد كه قلبمان از ظرف دلمان بزرگتر و گستردهتر شده و دریادل شویم.
وی اضافه كرد: درك شبهای قدر برای همه انسانها به یك اندازه نیست بلكه به اندازه ظرف آنهاست؛ بنابراین تلاش كنیم و بدانیم هر چقدر ظرف وجودی خود را تقویت كنیم، در دریافت رحمت الهی موفقتر خواهیم بود.
رصاف در پایان یادآور شد: بدانیم گاهی دستگیری از یك یتیم، ظرف انسان را بزرگ میکند و گسترش میدهد، پس چنین كارهایی را دست كم نگیریم و همچنین بدانیم گاهی اوقات بلاها ظرف وجودی انسان را گسترش میدهند، پس همیشه از بلاها نالان نباشیم و در پی آنها بهدنبال وسعت ظرف وجودی خویش باشیم.
انتهای پیام