مهدویت، موضوعی که اهل‌بیت(ع) به تناسب ظرفیت مخاطبان مطرح کرده‌اند

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام والمسلمین عباس فرازی‌نیا، مدیر ارتباطات حوزوی آستان قدس رضوی، شامگاه 19 بهمن‌ماه، در نشست علمی پژوهشی با موضوع «بررسی شاخصه‌های یاران انقلابی در حکومت مهدوی(عج)» که به صورت مجازی برگزار شد، اظهار کرد: موضوع مهدویت و آخرالزمان در حقیقت موضوعی است که عمر آن به عمر بشریت باز می‌گردد همه انبیا زمینه‌ساز ظهور و بعثت پبامبر(ص) آخرالزمان هستند و همه انبیا عنوان کردند که ظهور حضرت مهدی(عج) باعث می‌شود که جهان سراسر عدل و داد شود و حیات بشریت با ظهور ایشان خاتمه خواهد یافت، بنابراین باید گفت که موضوع آخرالزمان و مهدویت موضوعی است که اگر بگوییم موعود امم یعنی همه امت‌ها هستند و اهل‎بیت(ع) نیز در خصوص امام زمان(عج) ویژگی‌های ایشان سخنانی داشته‌اند، زیاده‌گویی نکرده‌ایم بلکه مطلب درستی را گفته‌ایم.

وی ادامه داد: در دوران حیات پیامبر عظیم‌الشان اسلام و ائمه اطهار(ع) تا زمان امام عسکری(ع) همه امامان و اصحابشان پیرامون این موضوع صحبت کرده‌اند، به‌گونه‌ای که شخص پیامبر(ص) و وجود نازنین حضرت‌ زهرا(س) پیرامون موضوع مهدویت و آخرالزمان سخن گفته‌اند، موضوع مهدویت موضوعی بوده که در طول 250 سال حضور فیزیکی ائمه‌اطهار(ع) موضوع داغ روز بوده و هریک به‌نوعی به تناسب ظرفیت مخاطبشان پاسخی را ارائه می‌دادند.

مدیر ارتباطات حوزوی آستان قدس رضوی تصریح کرد: در این میان مطلب معروفی درمورد ولی‌عصر(عج) از پیامبر(ص) آمده است که خطاب به سیدالشهدا(ع) فرمودند که فرزند من مهدی(عج) از نسل فرزندم حسین خواهد آمد و جهان را سرشار از عدل و داد خواهد کرد، معنای عام این روایت این است که همانگونه که در جهان ظلم و ستم رخ خواهد داد با ظهور امام‌زمان(عج) قالب جهان را عدل و داد فراخواهد گرفت.

فرازی‌نیا عنوان کرد: برخی از افراد بر این باور هستند که باید گناه کنیم تا جهان پر از ظلم و ستم شود تا در این صورت امام زمان(عج) ظهور کند، مرحوم امام راحل در همان اوایل انقلاب در مقابل این نگاه ایستادند و فرمودند که این افراد اگر چنین ادعایی دارند خودشان در این مسیر ورود کرده و گناه کنند که قطعاً این افراد هیچگاه چنین کاری را انجام نخواهند داد.

سخنان ائمه‌اطهار(ع) در خصوص مهدویت

وی بیان کرد: در میان ائمه‌اطهار، امام جعفر صادق(ع) امامی هستند که موضوع گریه در فراق امام عصر(عج) و دعا برای سلامتی و فرج این امام بزرگوار را در دستور کار خود قرار می‌دادند، تا اصحاب این موضوع را درک کنند، همچنین امام رضا(ع) نیز مبتکر طرح تکریم مهدویت بوده‌اند، هرگاه سخن از امام زمان(عج) می‌شد، می‌ایستادند و نسبت به این امام بزرگوار ادای احترام می‌کردند و می‌گفتند: «اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج».

مدیر ارتباطات حوزوی آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: امام هادی(ع) نیز می‌فرمایند که در رابطه با فرزندم مهدی(عج) عادی صحبت نکنید، بلکه ایشان را با حجت‌بن‌الحسن(عج) صدا بزنید، امام حسن عسکری(ع) هم می‌فرمایند، کسی که از دنیا برود و امام زمان(عج) خود را نشناسد بر مرگ جاهلیت می‌رسد، امام جواد(ع) نیز می‌فرمایند که فرزندم مهدی(عج) کسی است که انتظار کشیدن برای ایشان بر امت واجب است، در زمان ظهورشان هم اطاعت از ایشان نیز واجب است.

فرازی‏‌نیا اظهار کرد: با این وجود به این نتیجه می‌رسیم که فرهنگ مهدویت در بیان، گفتار و سیره معصومین به صورت جدی مطرح بوده است، به گونه‌ای که در دوران 250 سال دوران حضور فیزیکی اهل‎بیت(ع) یاد و نام ایشان با عزت و عظمت گرامی داشته شده است و موضوع مهدویت مورد سؤال و پاسخ قرار می‌گرفته است.

وی گفت: در رابطه با امام زمان(عج) مطلبی که نسبتاً هم جنبه عقلانی دارد و قابل پژوهش، این است که قبل از ظهور ایشان تشکیل حکومت جایز است و این سؤال وجود دارد که آیا رواست که ما بگوییم قبل از ظهور ولی‎عصر(عج) به نام دین پرچم بلند شود، در پاسخ باید گفت البته که اینگونه است و اگر حکومت و نظامی در راستای تحقق حکومت جهانی امام‎زمان(عج) قدم بردارد و زمینه‌سازی کند، این کار واجب است، اما اگر بنا باشد حکومتی غیر از حکومت مجتهد و عادل مانند حکومت‌های پادشاهان قاجاریه، پهلوی و... ایجاد شود، تشکیل حکومت درست نیست، اما حکومتی که بر مبنای ولایت‌فقیه باشد و بر مبنای حاکم شهر که از زمان شیخ مفید تاکنون و تشکیل نظام جمهوری اسلامی ایران، این کار اتفاق افتاده، واجب است.

مدیر ارتباطات حوزوی آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: نکته دیگری که در این خصوص باید گفت، موضوع شعار یاران امام عصر(عج) است. این سؤال ایجاد می‌شود که آیا در حکومت جهانی امام زمان(عج) پرچم و شعار وجود دارد یا خیر؟ در اینجا پاسخ ما هم مثبت و هم منفی است، در حقیقت اگر منظورم این باشد که امام‎زمان(عج) خودشان پرچم‎دار باشند و یا اینکه خودشان شعار بدهند، باید گفت که پاسخ خیر است و مطلبی در این خصوص نقل نشده است.

فرازی‌نیا عنوان کرد: در واقع امام زمان(عج) خودشان پرچم به دست نیستند، اما یاران و زمینه‌سازان ظهور امام زمان(عج) هم پرچم و هم شعار دارند، منظور از شعار این است که در زمان پیامبر(ص) که هنوز مکه فتح نشده بود و نماز جمعه برپا نشده بود، شعار ایشان «لا اله اله الله» را سر می‌دادند و پس از فتح مکه و تشکیل حکومت توسط ایشان «الله اکبر» را به عنوان شعار خود انتخاب کردند، اما در زمان امام حسین(ع) شعاری که داشتند تحت عنوان «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة»، اما از دیگر امامان پرچمی نقل نشده است اما روی انگشتر و بازوبندشان به عنوان حرز، گاهی پیام‌هایی را می‌نوشتند که روی انگشتر امام رضا(ع) «اَلمُلْکُ للَّهِ» نوشته شده بود.

وی تأکید کرد: در حقیقت نسبت به امام زمان(عج) یاران امام پرچم قرمز رنگ به نشانه خون‌خواهان سیدالشهدا(ع) و شعارشان هم «یالثارات الحسین» یعنی ما خون‎خواهان اباعبدالله‌الحسین هستیم، پس موضوع مهدویت یک موضوع پژوهشی است که می‌توان به آن پرداخت.

تفاوت میان علائم ظهور و علائم فرج

مدیر ارتباطات حوزوی آستان قدس رضوی گفت: موضوع دیگری که ضرورت دارد به آن پرداخته شود، این است که در حقیقت تفاوت میان علائم ظهور و علائم فرج چیست؟ در واقع فرج به معنای گشایش است و در هر بن‌بستی که انسان قرار گیرد، دعای فرج را بخواند، گشایشی در کار او ایجاد خواهد شد، این در حالی است که بن‌‌بست‌های زیادی برای اسلام و تشیع به وجود آمده و با دعا و توسل این بن‌بست‌ها شکسته و در این بن‌بست‌ها فرج حاصل شده است.

فرازی‌نیا اظهار کرد: در حقیقت جنگ نیز برای ما گشایش‌هایی را به دنبال داشت، به گونه‌ای که به تعبیر مقام معظم رهبری جنگ برای ما گنج بود، ما را به کمالات رسانید و از آن طرف فرج‌ها و گشایش‌هایی در سطح بین‌الملل برای تفکر شیعی و نظام جمهوری اسلامی ایران ایجاد کرد.

وی خاطرنشان کرد: در بحث ظهور باید به دو نکته علائم ظهور و علائم آخرالزمان اشاره کرد که این دو مقوله با یکدیگر تفاوت‌هایی دارند، اینکه در فرهنگ آمده که آخرالزمان برابر است با ظهور امام زمان(عج)، البته که اینگونه است و در آخرالزمان امام زمان(عج) ظهور خواهند کرد، اما منظور ما از آخرالزمان این تعریف نیست و بدین منظور است که در زمان‌‌های آینده این اتفاقات رخ خواهد داد که بسیاری از این اتفاقات رخ داده، بسیاری از آن‌ها رخ نداده و از وقوع برخی از این اتفاقات نیز اطلاعی نداریم، در این میان باید بدانیم که مقوله‌هایی چون تحول، تبیین، پیشرفت و پسرفت از جمله علائم آخرالزمان هستند.

مدیر ارتباطات حوزوی آستان قدس رضوی بیان کرد: در حقیقت این موارد علائم ظهور نیستند، چرا که نه تنها ما نسبت به این امر بی اطلاع هستیم، بلکه هیچ‌یک از ائمه‌معصوم(ع) نیز از علائم ظهور آگاهی ندارند و در حقیقت شأن آن‌ها این نیست که زمان ظهور را بدانند، زیرا این رویداد یک امر غیب الهی است و لذا نباید به دنبال علائم ظهور منجی بشریت باشیم.

فرازی‌نیا خاطرنشان کرد: اولین وظیفه‌ای که منتظران ظهور باید مورد توجه قرار دهند، معرفت‌افزایی است، امام زمان را بشناسیم، به وظایف خود آشنا شویم و بدانیم که در زمینه‌سازی ظهور چه ماموریت‌هایی را بر عهده داریم، گفته‌اند دعا در تعجیل فرج، صله اعمال، طواف خانه کعبه، زیارت عاشورا، خواندن قرآن، انفاق کردن و صدقه دادن برای امام زمان(عج) از جمله کارهایی است که یک منتظر باید انجام دهد، البته سر فصل تمامی این اعمال تمرین ولایت‌مداری است که امام رضا(ع) می‌فرمایند: «کسی که منتظر امر ظهور فرزندم حضرت مهدی(عج) است، باید اراده قوی در ترک گناه داشته باشد».

وی تأکید کرد: در حقیقت منتظران اباصالح(عج) خود نیز باید صالح، خوش اخلاقی، مهرورز، تحمل یکدیگر و تمرین ولایت‌مداری که همانا ولایت‌فقیه و نظام جمهوری اسلامی ایران است را سرلوحه زندگی خود قرار دهند.