پیشگیری از بیعدالتی در سایه مبارزه با قید و بندهای سیاسی
امام جمعه اکبرآباد کوار با یادآوری سخنان رؤسای قوای سهگانه گفت: پیشگیرى از احساس تبعیض و بىعدالتى جز در سایه مبارزه مداوم و بدون قید و بندهاى سیاسى ممكن نخواهد بود.
به گزارش ایکنا از فارس، حجتالاسلام قاسم میرشکاری، امام جمعه اکبرآباد کوار امروز، 7 آبان در خطبههای این هفته نماز جمعه گفت: بىعدالتى و روى دیگر آن یعنى تبعیض به گفته و تصریح رئیس دستگاه قضا، بیش از فقر براى مردم مشكلآفرین بوده است.
وی با بیان اینکه پیشگیرى از این احساس تبعیض و بىعدالتى جز در سایه مبارزه مداوم و بدون قید و بندهاى سیاسى ممكن نخواهد بود، افزود: این تصریح در كلام رییس جمهور و رییس مجلس نیز بهگونهاى مطرح شده است.
میرشکاری تأکید کرد: قانونگرایى، پاسخگویى، شفافیت و انضباط مالى و طهارت اقتصادى و پرهیز از اشرافىگرى در تمام ابعاد شخصى و برنامههاى مدیریتى، در مسیر خدمت بهمردم، از جمله اصول این پیوست مهم و زیربنایى است.
امام جمعه اکبرآباد کوار تصریح کرد: از نگاه رهبر معظم انقلاب پیوست عدالت باید دو شاخصه مهم داشته باشد. اول اینکه بهكاهش فاصله طبقاتى و شكاف بین فقیر و غنى بهشكل حقیقى و واقعى بینجامد. دوم اینکه هر اقدام و برنامهاى باید در مردم احساس خوب كاهش این فاصله و تبعیض را ایجاد كرده و تقویت كند. بر این اساس مجلس و دولت و قوه قضاییه و مجمع تشخیص مصلحت نظام در سیاستگذارى و اجرا و نظارت و ارزیابى باید به پیوست عدالت در همه عرصهها توجه كنند.
وی در ادامه سخنان خود به روشهاى استكبار براى مقابله با جریان حق اشاره کرد و گفت: با دقت در آیات قرآن كه مشتمل بر لفظ استكبار است دو مفهوم از استكبار برداشت مىشود، برداشت اول ناظر بر فرد است. مستكبر كافرى است كه در برابر دعوت الهى سر به تسلیم فرو ننهاده است. برداشت دوم از لفظ استكبار ناظر بر اجتماع است. آیاتى از قرآن، مستكبران را كفارى معرفى مىكند كه داراى موقعیتهاى اقتصادى، نظامى و سیاسى در جامعه هستند و عدهاى را تحت سلطه خود در مىآورند.
میرشکاری بیان کرد: قرآن كریم به نمونههاى متعددى از رویارویى و تلاش مستكبرین براى مبارزه با حاكمیت دینى اشاره مىكند و مؤمنین را نسبتبه این واقعیت هشدار مىدهد.
امام جمعه اکبرآباد کوار یادآور شد: همه مستكبرانى كه در مقابل انبیاى الهى قرار مىگرفتند، پیامبران قوم خویش را بین دو راه مخیر مىساختند، عدول از مسیر الهى و پذیرفتن آداب و رسوم و فرهنگ حاكم بر جامعه یا خروج از دیارشان.
وی با بیان اینکه با تدقیق در آیات قرآن كریم مىتوان به گزارههایى در مقام اركان كاربرد قدرت نرم از ناحیه استكبار كه همواره جریان باطل در رویارویى با جریان حق از آنها استفاده مىكند دست یافت، نخستین گزاره را بهرهبردارى از نقاط ضعف برشمرد.
میرشکاری دومین گزاره را سیاست گام به گام توصیف کرد و گفت: خداوند از مؤمنین مىخواهد كه از خطوات و گامهاى شیطان تبعیت نكنند. جمله خطوات الشیطان (گامهاى شیطان) گویا اشاره به یك مسئله دقیق تربیتى دارد و آن اینكه انحرافها غالباً بهطور تدریجى نه بهصورت دفعى در انسان نفوذ مىكند.
وی سومین گزاره را استمرار و تداوم و چهارمین را همه جانبه و فراگیر برشمرد و افزود: چپروى و راستگرایى، تقدس و تحجر در مقابل سهلانگارى در امور دینى همه از نتایج حاكمیت شیطان بر یك انسانند. شیاطین انسانى نیز با توطئههاى همهجانبه فرهنگى، سیاسى، نظامى و اقتصادى سعى در نابودى یك انقلاب دینى دارند.
انتهای پیام
