تأکید قرآن به برابری مسلمانان و غیر مسلمانان از حقوق اجتماعی یک جامعه

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، سیدعلیرضا واسعی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، شامگاه گذشته  24 فروردین‌ماه، در دهمین نشست از سلسله نشست‌های خوانش تمدن قرآن که به صورت مجازی برگزار شد، اظهار کرد: بی گمان دین اسلام در میان ادیان آسمانی بهترین، کامل‌ترین و مطلوب‌ترین ادیان است و به همین دلیل در آیه 19 سوره مبارکه آل عمران آمده است که دین در نزد خداوند اسلام است و در آیه 85 این سوره نیز تأکید شده که هرکسی غیر از دیانت اسلامی را بپذیرد در آخرت جزو زیانکاران خواهد بود.

وی بیان کرد: در حقیقت تبعیت از این دین و گردن نهادن به داده‌های آن قطعاً موجب زندگی بهتری در این دنیا خواهد شد و در آخرت نیز رستگاری آدمیان را رقم می‌زند اما در اینجا پرسشی وجود دارد که اذهان مسلمانان را از دیرباز به خود مشغول کرده بود و آن اینکه آیا کسانی که دیانت اسلامی را نپذیرفته و به مسلمانی در نیامده‌اند از نظر حقوق اجتماعی و برخورداری از امکانات جامعه با مسلمانان برابر هستند یا خیر؟

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصریح کرد: این در حالی است که در طول تاریخ دو دیدگاه در این خصوص وجود داشته است که بر اساس یک دیدگاه مسلمانان با غیر مسلمانان برابر شمرده نشده‌اند، به گونه‌ای که در دوره‌های تاریخی عالمان، حاکمان و دینداران اجازه نمی‌دادند که غیر مسلمانان همانند آنان زندگی کنند و نوع زندگی، پوشش و منطقه زندگی آن‌ها را متفاوت و جدای از جامعه مسلمانان در نظر می‌گرفتند و و آنان را از حضور در برخی از مشاغل و مجالس نیز باز می‌داشتند.

واسعی اظهار کرد: اما در نقطه مقابل و به ویژه در دوره‌های کنونی اندیشمندان دینی خلاف این اندیشه را دارند و بر این باور هستند که از نظر حقوق اجتماعی و شهروندی همه آدمیان با یکدیگر یکسان هستند و هیچکسی بر دیگری برتری ندارد، جز دسته‌ای از سنتی اندیشان و برخی از مردمان دیندار بر این عقیده هستند که گرچه دین مایه رستگاری انسان است و انسان دیندار از آرامش و امنیت درونی برخوردار است و در آخرت نیز رستگاری نصیب او خواهد شد اما در این دنیا همانند سایر انسان‌ها باید از حقوق مساوی با سایر افراد برخوردار باشد.

وی اضافه کرد: آیه شریفه 20 سوره آل عمران نیز بیانگر همین موضوع است و برداشتی که از این آیه می‌شود این است که افراد جامعه از حقوق برابری برخوردار هستند البته روشن است که اگر کسی خللی در جامعه ایجاد کند و فتنه‌ای را به وجود آورد چه مسلمان و چه غیر مسلمان باید تابع قواعد و قوانینی که در جامعه وجود دارد با او برخورد کرد.