انکار شهادت حضرت زهرا(س) مخالفت با ضروریات مذهب است 

به گزارش ایکنا از قم، آیت‌الله نجم‌الدین مروجی‌طبسی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، در مراسم عزاداری ایام فاطمیه که شامگاه سوم آذرماه با حضور علما، دانشجویان، اساتید حوزه و دانشگاه و اقشار مختلف مردم در دانشگاه طلوع مهر قم برگزار شد، ضمن تبیین جایگاه رفیع حضرت صدیقه طاهره(س) و پاسخ به شبهات اخیر درباره شهادت ایشان گفت: براساس متون کهن شیعی، عصمت حضرت زهرا(س) امری غیرقابل‌ انکار است. شیخ مفید در کتاب شریف «مقنعه» و شیخ طوسی در «تهذیب» که از کتب اربعه شیعه است، تصریح کرده‌اند که زهرای اطهر(س) را باید با عبارات «الصِّدِّیقَةِ الْمَعْصُومَةِ» و «الْمَظْلُومَةِ الشَّهِیدَةِ» زیارت کرد، مرحوم آیت‌الله خویی نیز در «معجم رجال الحدیث» تأکید می‌کنند که عصمت آن حضرت از ضروریات مذهب ماست؛ بنابراین کسی که غیر از این بگوید، حتی اگر در ظاهر ادعای تشیع داشته باشد، سخنش ارزشی ندارد و حق ندارد به نام شیعه سخن بگوید.

وی ضمن انتقاد شدید از برخی صدا‌های مخالف که سعی در کمرنگ کردن شهادت حضرت زهرا(س) دارند، افزود: این مقام «شهیده» که در زیارت‌نامه‌ها آمده، صرفاً به معنای گواه بودن در روز قیامت نیست، چراکه اعضا و جوارح همه انسان‌ها در قیامت شهادت می‌دهند، این عبارت دقیقاً به معنای کشته شدن در راه خداست و همان‌طور که پیامبر اکرم(ص) شهید شدند، دختر ایشان نیز به شهادت رسیدند و انکار شهادت حضرت زهرا(س) مخالفت با ضروریات مذهب است.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به تلاش‌های سازمان‌یافته دشمنان برای تحریف تاریخ اسلام تصریح کرد: با وجود سانسور شدید تاریخی توسط دشمنان اهل بیت(ع)، حقایق جنایات صدر اسلام در منابع دست اول خود آن‌ها ثبت شده است، امروز هم برخی نمی‌توانند با دلار‌هایی که از امارات یا عربستان می‌گیرند، این حقایق را مخفی کنند، این اعتقادات در فرهنگ شیعه ریشه دوانده است؛ اگر معاویه با آن همه قدرت و مکنت نتوانست نور اهل بیت(ع) را خاموش کند، این جیره‌خواران امروزی هم قطعاً نخواهند توانست.

مروجی‌طبسی به تشریح ابعاد مظلومیت حضرت زهرا(س) پرداخت و گفت: لعنت خدا بر کسانی که حق اهل بیت(ع) را غصب کردند. آن‌ها نه‌تنها اموال و فدک را مصادره کردند، بلکه مقامات الهی را نیز غصب کردند و با جعل احادیث دروغین، سعی کردند جایگاه امیرالمؤمنین(ع) را تنزل دهند. کار به جایی رسید که پیامبر(ص) را بایکوت کردند و نعوذبالله به ایشان نسبت هذیان دادند، اما برای تثبیت قدرت خودشان، هر دستوری را به پیامبر(ص) نسبت می‌دادند.

سکوت مدعیان اسلام در برابر جنایات غزه میراث سقیفه است

استاد برجسته حوزه علمیه سکوت امروز برخی کشور‌های اسلامی در برابر جنایات رژیم صهیونیستی را ریشه‌دار در انحراف سقیفه دانست و بیان کرد: این کدام اسلام است که در برابر کشتار 70 هزار مسلمان در غزه سکوت می‌کند و حتی به ارتش جنایتکار اسرائیل کمک می‌رساند؟ این همان اسلام سقیفه است. اسلامی که خروجی‌اش این است که هر کس می‌خواهد حاکم باشد، باشد، فقط علی(ع) نباشد. نتیجه آن انحراف اولیه، همین وضعیت اسفبار امروز جهان اسلام است که همسایگان مسلمان به جای کمک به مظلومان غزه، به‌دنبال آتش‌افروزی در سودان و کشتار مسلمانان هستند.

مروجی‌طبسی به نقل خاطره‌ای تکان‌دهنده از مرحوم آیت‌الله کورانی پرداخت و گفت: مرحوم آقای کورانی سه بار برای من نقل کردند که از آیت‌الله‌العظمی شرف‌الدین شنیده‌اند که یکی از خطبای معروف لبنان در سفر به مصر، با شیخ شلتوت و بزرگان الازهر دیدار می‌کند. در آن جلسه خصوصی، وقتی از مفتی اعظم‌الازهر درباره ماجرای سقط جنین حضرت زهرا(س) و بیت شعر معروف «وَ طِفْلٌ لِأُمِّکَ قَدْ أَسْقَطُوهُ» سؤال می‌شود، او تأیید می‌کند که این جنایت توسط چه کسانی انجام شده است، اما تأکید می‌کند که تا زنده هستم این مطلب را از قول من نقل نکنید.

وی افزود: وقتی علمای بزرگ اهل سنت در محافل خصوصی به این حقایق اعتراف می‌کنند، جای تعجب است که برخی در داخل لباس روحانیت به تن دارند، اما منکر بدیهیات تاریخی می‌شوند. ابن شهرآشوب در کتاب المناقب نقل می‌کند که از میان ۸۷۰ فقیهی که در حجاز، عراق و مغرب ملاقات کرده، تنها سه نفر برای امیرالمؤمنین(ع) ارزش قائل بودند، با این حجم از دشمنی و سانسور، اگر نور ولایت باقی مانده، معجزه الهی است.

استاد برجسته حوزه علمیه با هشدار به کسانی که به ساحت مقدس اهل بیت(ع) جسارت می‌کنند، اظهار کرد: کسانی که امروز سعی در تطهیر جنایتکاران تاریخ دارند و وجود در و میخ در خانه حضرت زهرا(س) را انکار می‌کنند یا تاریخ نخوانده‌اند یا مغرض‌اند، خانه‌های یهود و نصاری در مدینه در و پیکر داشت، چطور ممکن است خانه دختر پیامبر(ص) در نداشته باشد؟ این حرف‌ها مایه رسوایی گویندگان آن است.

مروجی‌طبسی در پایان با ذکر مصائب حضرت زهرا(س) گفت: تاریخ گواهی می‌دهد که آن نانجیبان چگونه حرمت خانه وحی را شکستند. ابن شهرآشوب نقل می‌کند که در دوران بنی‌امیه کسی جرأت نداشت نام علی(ع) را بر زبان بیاورد اما امروز اثری از بنی‌امیه جز در زباله‌دان تاریخ نیست و نام علی(ع) و فاطمه(س) بر تارک عالم می‌درخشد.