«بعثت مردم»؛ قرائتی فقهی از پایداری ملت در برابر استبداد و فتنهها
یک عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تبیین تمایز میان حضور تشریفاتی مردم در نظام پادشاهی و نقش محوری آنان در مدیریت بحرانهای انقلاب، تأکید کرد که پایداری ملت در برابر فتنهها، ریشه در سنت الهی نصرت و الگوگیری از رهبران حکیم و زاهد دارد که حاکمیت را مسیری برای خدمت به مستضعفان و تحقق زندگی کریمانه میدانند.
به گزارش ایکنا، حجتالاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست علمی «بعثت مردم؛ خوانشی فقهی ـ سیاسی» که به مناسبت وقایع اخیر برگزار شد، به تبیین جایگاه مردم در نظام اسلامی پرداخت.
ایزدهی با استناد به آیه ۱۱۰ سوره مبارکه «آلعمران»، بر وظیفه خطیر امت اسلامی در امر به معروف، نهی از منکر و ایمان به خدا تاکید کرد و گفت: ما واژه بعثت را غالباً در نصوص دینی برای پیامبران دیدهایم، اما رهبر شهیدمان این تعبیر را برای مردم نیز به کار بردند. در حقیقت، خداوند پیامبران را برای هدایت جامعه و مردم را برای تثبیت راه انبیاء و توسعه دین مبعوث میکند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به حضور پرشور مردم برای صیانت از انقلاب در شرایط حساس کنونی، افزود: با وجود مشکلات اقتصادی ناشی از فشارهای دشمن، تحریمها و برخی سوءتدابیر داخلی، شاهد حضور آگاهانه مردم در میدان هستیم. برای تحلیل این وفاداری باید به پیشینه تاریخی و آیندهنگری جامعه نگریست؛ مردم از استبداد گذشته ناراضی بودند و به خوبی درک میکنند که در صورت نبودِ انقلاب، با چه وضعیت فجیعی روبرو خواهند شد. این حضور برخاسته از «شور و شعور فراوان» است که ریشه در رسالت الهی مردم برای حفظ آرمانهای دینی و ملی دارد.
ایزدهی با اشاره به پایداری بینظیر ملت ایران در مسیر آرمانهای خود، تصریح کرد: ما با نظامی مواجهیم که از بدو شکلگیری، با ایستادگی در برابر استبداد، وابستگی و فساد پهلوی، همراهی همهجانبه مردم را به همراه داشت؛ پیوندی که منجر به سرنگونی شاه شد و امروز شاهدیم که مردم پس از ۴۷ سال، همچنان سالگرد پیروزی انقلاب را جشن میگیرند. این حقیقت که مردم یک انقلاب را از آنِ خود بدانند، در هیچ کجای دنیا سابقه نداشته و ابداً مسئلهای تصادفی یا از روی اتفاق نیست.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با طرح این پرسش که چرا مردم بهرغم سختیها، پای انقلاب ایستادهاند، اظهار داشت: باید پرسید آیا این ماندگاری، منطقی پیشینی دارد؟ واقعیت این است که انقلاب ما بر پایه مردمسالاری دینی بنا شده است؛ در حالی که در نظام سابق، حضور مردم صرفاً تشریفاتی بود و رأی آنان هیچ جایگاهی نداشت. مردم نه در روی کار آمدن رضاخان نقش داشتند و نه در برکناری او؛ فرزند او نیز با رأی مردم بر تخت ننشست و دیدیم که هرگاه بحرانی رخ میداد، راه فرار را انتخاب میکردند. حتی کار به جایی رسیده بود که در برخی قراردادهای ملی، پادشاه کشور را هم مطلع نمیکردند.
ایزدهی در ادامه افزود: انقلاب اسلامی از همان ابتدا بر شانه مردم استوار بود و مردم محور اصلی تمام تحولات بودند. به همین دلیل است که تمام فتنهها، کودتاها، جنگ و تحریمها توسط خودِ مردم مدیریت و خنثی شده است. حتی ولیفقیه که نایب عام امام زمان(عج) است، با واسطه رأی مردم انتخاب میشود؛ رهبری که زاهد، سادهزیست و از درون خود مردم است و همواره در کنار آنان باقی مانده است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تبیین ویژگیهای حاکم در نظام اسلامی، بر پیوند عمیق میان رهبران و ملت تأکید کرد و گفت: حکمرانی در این نظام بر پایه عدالت، دلسوزی، شایستگی و مقبولیت بنا شده است. حاکم باید در راستای منافع مستضعفان حرکت کرده و از حقوق ملت در برابر بیگانگان دفاع کند. مردم این ویژگیها را در رهبران خود دیده اند؛ به همین سبب است که شاهد استقبال بینظیر از امام(ره) در بدو ورود و بدرقهای باشکوهتر در هنگام وفات ایشان بودیم.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به الگوهای خدمت در انقلاب اسلامی افزود: استقبال عظیم مردم از چهرههایی چون سردار سلیمانی و رهبر شهیدمان، ریشه در مردمی بودن و وقفِ عمر آنان در مسیر خدمت به ملت دارد. مردمسالاری دینی در تقابل با نظم پادشاهی گذشته شکل گرفت؛ نظمی که مردم آن را استفراغ کرده و بیرون انداختند تا بر اساس ارزشهای خود حاکمیت پیدا کنند.
ایزدهی مردمسالاری دینی را زندگی کریمانه در سایه رهبری حکیمانه توصیف کرد و اظهار داشت: معجزه این ملت، حضور بیش از ۶۰ شب در میدان بود تا عرصه را برای شبزدگان فتنهگر و جنایتکار خالی نکنند. منطق این پایداری، کلام الهی است که میفرماید: «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ»؛ اگر پای دین بایستید، حمایت خداوند قطعی است.
وی در پایان با اشاره به افقهای روشن پیشروی ملت ایران خاطرنشان کرد: براساس سنتهای تغییرناپذیر الهی، مردمی که در جستوجوی حقیقت، استکبارستیزی، مقاومت و زندگی با عزت هستند، قطعاً به امنیت و آرامش رسیده و نصرت و پیروزی نهایی را در آغوش خواهند کشید.
