اصفهان در زمینه آب کاملاً ذی‌حق است
رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان گفت: اصفهان در زمینه آب کاملاً ذی‌حق است و انتظار می‌رود در این دولت، به موضوع آب اصفهان توجه شود و زمان را از دست ندهیم.
شرایط را به نفع مردم رقم می‌زنم
رئیس‌جمهور در دیدار با اقشار مختلف مردم اصفهان، گفت: افتخارم این است که با مردم ارتباط دارم و از شرایط و رنجی که می‌برند، مشکلات معیشتی و همه کمبودها آگاهم، ولی با صبر و همکاری مردم و پیگیری مجدانه دست‌اندرکاران، شرایط را به نفع مردم رقم خواهم زد.
دولت از هر طرح قابل اجرا برای حل مشکل آب حمایت می‌کند
رئیس‌جمهور در جمع نخبگان استان اصفهان گفت: هر طرحی که برای حل مشکل آب استان بتوان اجرا کرد، حتماً در دستورکار دولت قرار می‌گیرد و این‌طور نیست که از کنار مشکل بگذریم.
تهیه طرح جامع آب در دستورکار دولت قرار دارد
رئیس‌جمهور در جمع مردم روستای قلعه‌بالا، گفت: دولت تهیه طرح جامع آب، مبتنی بر مدیریت عادلانه توزیع و مصرف و اعطای حقوق مردم در این زمینه را در دستورکار دارد.
بازدید هوایی رئیس‌جمهور از زاینده‌رود و تالاب گاوخونی
رئیس‌جمهور در اولین بخش از برنامه‌های خود به استان اصفهان، از رودخانه زاینده‌رود و تالاب گاوخونی به‌صورت هوایی بازدید کرد.
دولت برای حل مشکل آب اصفهان برنامه دارد
رئیس‌جمهور در بدو ورود به استان اصفهان گفت: مشکلی که بیش از همه، مردم این استان را رنج می‌دهد، آب کشاورزی و شرب است که دولت برای رفع آن برنامه دارد.
جامعه بدون دولت؛ آری یا خیر؟
نویسنده کتاب «می‌توانیم به یک جامعه بدون دولت هم فکر کنیم» معتقد است اگر دولت‌ها وجود نداشتند، شرایط بهتری بر جوامع حاکم بود، زیرا دولت‌ها همواره مردم را از بی‌نظمی و نبود امنیت می‌ترسانند، ولی انتظاری که از آنها برای برقراری نظم و امنیت وجود داشته، برآورده نشده است.
بهترین فرهنگ‌سازی برای قانون جوانی جمعیت، اجرای آن است/ قانون درباره آب زاینده‌رود رعایت نمی‌شود
نماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی گفت: از نظر ما بهترین فرهنگ‌سازی برای قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت، اجرای آن است و به همین دلیل تلاش داریم، ابتدا از اجرای درست قانون از سوی دستگاه‌های اجرایی اطمینان حاصل کنیم.
اندیشه سیاسی امام(ره)؛ از حاکمیت اسلام تا مقابله با فقه سنتی
در تفکر سیاسی امام(ره)، یک اصل ثابت، بنیادین و اولیه به نام حاکمیت اسلام وجود داشت که در مقاطع زمانی مختلف، اشکال متفاوتی به خود می‌گرفت، تا آنجا که ایشان معتقد بود فقه سنتی پاسخگوی نیازهای امروز نیست و فقه باید از حالت انفرادی به حالت اجتماعی و حاکمیتی تبدیل شود.
