فروغ پارسا:
یکی از شاگردان مرحوم استاد حجت‌الاسلام سیدمحمدباقر حجتی در پی درگذشت این این چهره ماندگار علوم قرآن و حدیث بیان کرد: وقتی دانشمندی از بین ما می‌رود یک شکاف و بحرانی ایجاد می‌شود و استاد حجتی یکی از پیشکسوتان و پیشگامان حوزه مطالعات قرانی بودند و نمی‌توان گفت که چگونه این فقدان جبران خواهد شد.
کد خبر: ۴۲۹۲۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۴
فروغ پارسا:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: یکی از مشکلات و آسیب‌های غلبه حدیث بر قرآن؛ فرقه‌گرایی، از بین رفتن اتحاد جهان اسلام، خدشه‌دار شدن جایگاه والای اسلام و از بین رفتن مجد و شکوه و عظمتی بود که از ابتدای اسلام تا قرن دهم وجود داشت.
کد خبر: ۴۲۷۸۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۶
فروغ پارسا شرح داد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: گرچه در دوره سیدجمال به بعد عقل‌گرایی در تفاسیر قرآن رشد یافت ولی بعد از انقلاب برخی مفسران تلاش کردند تا بین عقل و اخبار در مباحث تفسیری تعادل و توازن ایجاد کنند.
کد خبر: ۴۲۷۴۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۷
همایش بین‌المللی محیط زیست، فرهنگ و تمدن اسلامی از سوی انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی و با سخنرانی آیت‌الله مصطفی محقق داماد؛ استاد دانشگاه و شینا انصاری، رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۶۷۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۵
فروغ پارسا بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی ضمن اشاره به تحول اساسی که پیامبر(ص) نسبت به حقوق زنان در عصر خود ایجاد کردند، درباره برخی از مصادیق احیای حقوق و جایگاه زن در اسلام توضیح داد.
کد خبر: ۴۲۳۷۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۱
فروغ پارسا بیان کرد:
دانشیار پژوهشکده مطالعات قرآنی با بیان اینکه قرآن کریم تلاش دارد با انگاره فرودست بودن زن مقابله کند، گفت: در قرآن سوره‌ای به نام زنان وجود دارد و بخش زیادی از مطالب سوره‌های دیگر مربوط به زنانی مانند مادر حضرت موسی(ع)، بلقیس و زن فرعون است.
کد خبر: ۴۲۲۱۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۷
فروغ پارسا:
دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: شبهه اقتباس قرآن از عهدین با هدف تقلیل جایگاه قرآن از قرن هفتم میلادی آغاز شد و افرادی درصدد بودند که مقام نبوت پیامبر(ص) را به چالش بکشند و اصالت قرآن را مخدوش و در مورد آن شبهه ایجاد کنند.
کد خبر: ۴۱۷۹۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۴
مروری بر اندیشه‌های متفکر بزرگ انقلاب در گفت‌وگو با فروغ پارسا؛
فروغ پارسا ضمن اشاره به تلاش شهید مطهری برای احیای تفکر دینی در جهان جدید و رویکرد تحول‌خواهانه او در این زمینه گفت: ایشان به این ایده معتقد بودند که باید آموزه‌های کلامی فقهی عقیدتی متحول شود و اصرار بر دیدگاه‌های کهنه اثری به جز دوری مردم از دین ندارد.
کد خبر: ۴۱۳۷۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
فروغ پارسا بیان کرد:
دانشیار مطالعات قرآنی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: اگر بخواهیم جوابی ساده بدهیم باید بگوییم که اگر به آیات قرآن رجوع کنیم و کلیدواژه «حُب» را نگاه کنیم می‌توانیم به جواب این سؤال دست پیدا کنیم. وقتی خداوند می‌گوید «ان الله یُحِب» منظور این است که هرچه خداوند دوست دارد از فضایل اخلاقی هستند.
کد خبر: ۴۱۳۴۸۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۸
فروغ پارسا:
رئیس پژوهشکده مطالعات قرآنی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در ارزیابی تبلیغ دینی رایج در کشور گفت: به جای دین که مغز، لُب و هسته اصلی و همان آموزه‌های دینی است، در پوسته دین که مناسک و مراسم دینی را شامل می‌شود، محدود شده‌ایم.
کد خبر: ۴۱۱۷۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۸
فروغ پارسا:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: اگر به آموزه‌ها و آیات قرآن بنگریم موارد زیادی داریم که بیانگر تحول در جایگاه زن و در مقام مبارزه با انگاره فرودست بودن زنان است.
کد خبر: ۴۱۱۵۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۱
نشست علمی «مطالعه تحول جایگاه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی زن پس از اسلام» از سوی انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی و با مشارکت انجمن ایرانی مطالعات زنان برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۱۵۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۸
فروغ پارسا در گفت‌وگو با ایکنا:
فروغ پارسا ، پژوهشگر دین و استاد دانشگاه معتقد است که دین یک قشر و پوسته دارد و یک مغز و لُب، ولی الان قشری‌گرایی در گفتمان‌های دینی حاکم شده است و همین مسئله سبب انحراف در معرفت دینی است.
کد خبر: ۴۰۹۴۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۵
فروغ پارسا بیان کرد:
نایب رئیس انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی گفت: در هر کدام از کمیته‌های ما دغدغه‌هایی وجود دارد و برای مثال کمیته آموزش ما دنبال برگزاری کارگاه‌های آموزشی قرآنی است که به بررسی یک چالش اجتماعی می‌پردازد همچنین به دنبال انجام طرح‌های پژوهشی هستیم که به یک چالش اجتماعی خاص بپردازد.
کد خبر: ۴۰۶۹۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۵
فروغ پارسا:
فروغ پارسا ، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، گفت: چرا دانشگاهیان رشته‌های علوم انسانی در رسانه‌ها کمتر مورد توجه هستند و حتی مداحان بیشتر از استادان درباره دین سخن می‌گویند.
کد خبر: ۴۰۶۸۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
فروغ پارسا:
فروغ پارسا ، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت:مرحوم علامه طباطبایی معتقد است که عقیده و پذیرش دین از امور قلبی است و اکراه در امور قلبی راه ندارد و این اکراه فقط می‌تواند بر امور ظاهری مؤثر باشد، همچنین آیات جهاد ناسخ نفی اکراه در دین نیست.
کد خبر: ۴۰۵۲۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۶
فروغ پارسا بیان کرد:
فروغ پارسا ، دبیر علمی همایش تفسیر اجتماعی قرآن در جهان اسلام گفت: گفتمان تفسیر عصری اجتماعی قرآن از سوی سیدجمال‌الدین اسدآبادی رقم می‌خورد و تفسیر قرآن وارد مرحله جدیدی از حیات خودش می‌شود. شاگردان اسدآبادی، گفتمان تفسیری او را ادامه دادند و آن را به الگوواره غالب در مطالعات تفسیری تبدیل کردند.
کد خبر: ۴۰۴۱۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۸
یادداشت
دانشیار پژوهشکده مطالعات قرآنی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی درباره مقام والای بانو فاطمه(س) نوشت: رسالت اصیل رسانه‌ها در رابطه با حضرت فاطمه(س)، ترویج و تبیین گفتمان فاطمه و ضرورت عدالت‌جویی و ظلم‌ستیزی و مبارزه با فساد در جامعه اسلامی است و اگر امروز ایام و هفته‌هایی به نام فاطمیه نام‌گذاری شده است، باید به هوش و بر حذر بود از آنکه این نام‌گذاری ظاهری و ابزاری باشد.
کد خبر: ۴۰۲۶۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۵
فروغ پارسا مطرح کرد:
فروغ پارسا با اشاره به دوران پس از انقلاب اسلامی و نقش آن در توسعه نگارش‌های قرآنی بیان کرد: بازه زمانی پس از انقلاب، درخشان‌ترین دوران ادبیات قرآنی در طول تاریخ تشیع است. انقلاب اسلامی مبتنی بر آموزه‌های قرآنی شکل گرفت و اهداف و انگیزه‌های انقلاب که از سوی امام راحل و رهبر انقلاب مطرح شد، مبتنی بر آموزه‌های قرآنی بود؛ لذا در دوران پس از انقلاب، نهادها، سازمان‌ها و ارگان‌های اجرایی و تقنینی همه در خدمت این بودند که فرهنگ قرآنی را توسعه دهند.
کد خبر: ۴۰۲۰۴۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
فروغ پارسا:
فروغ پارسا با اشاره به نظر امین احسن اصلاحی در زمینه تدبر بیان کرد: اگر بخواهم مؤلفه‌های تدبری اصلاحی را مطرح کنم باید بگویم مهم‌ترین بحث این است که ایشان می‌خواهد یک فهم بی‌واسطه از قرآن داشته باشد و اساساً تدبر، قیام علیه روش‌های سنتی تفسیر است.
کد خبر: ۳۹۸۴۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۴
